Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 13 (2007) 1-2. sz.

Figyelő - VÉGH LÁSZLÓ: Eszmény és történelem (Dohai István: Tűnődések a történelemről...)

len hatásában az anyagelvűség másik következménye, a környezetpusztítás és az erőforrások elpocsékolása látszik a legfenyegetőbbnek. Az összeomlás minden bizonnyal ebből indul - többet azonban itt nem szólok róla, mert túlságosan meghaladnám az ismertetés kereteit. Végh László Jegyzetek 1 Dobai István kolozsvári jogbölcsész, a nemzetközi jog doktora. 1956-ban memorandumot írt a magyarromán együttélésről, emiatt életfolytiglani börtönbüntetésre ítélték, hét és fél éven át raboskodott. Csak évtizedek múltával, 1989 után foglalkozhatott újra hivatásszerűen tudományos munkával, ám ekkorra elvesztette látását. Megjelent tanulmányait, könyveit tollba mondta. Tanulmányunk alapja a következő mű: Dobai István: Tűnődések a történelemről, azaz a mérhetetlen élet és az ember viszonyáról, különös figyelemmel Európára és a magyarokra. Püski Kiadó, Budapest, 2004. 2 A világunk egészére kiterjedő válságról lásd Végh László: Örökségünk és a 21. század. In: Credo, 2003/ 1-2. 76-99. o. 3 Tudatalattinak a személyiség tudatos befolyás alá nem vonhatható részét nevezzük, ennek működését nem tudjuk áttekinteni, követni. Tartalmát az ösztönök és az élet során eddig megtanultak, berögzültek, megtapasztaltak összessége határozza meg. 4 Részletesebben lásd Végh László: Akarom a jót, teszem a rosszat. In: Vallás és tudomány. Manréza szimpózium 2004. Szerk. Hetesi Zsolt - Teres Ágoston. Budapest, 2005. 5 Mt 5,29-30 6 Lk 5,36-39 7 Lásd Végh László: Természettudomány és vallás. Budapest, 2002. 21-24. o. Ha valakit magzatként és csecsemőként eléggé szerettek, abban az egyénben később természetes módon, alapvető tapasztalatainak összegződéseként megjelenik a felismerés, hogy lennie kell természetfölöttinek.