Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 12 (2006) 3-4. sz.

Rokon irodalmakból - Toomas Paul írásai

A szegénység viszonylagos dolog. Szegény az, akinél a szomszédja gazdagabb. Nap­jaink jóléti társadalmaiban nem is olyan egyszerű fázni és éhezni. Olyan világban élünk, amelyben a végtelen növekedés hite és a korlátlan vágyak mitológiája uralkodik. A zöldek mozgalma és a környezetkímélő fejlődés népszerűsí­tése süket fülekre talál. Különben is csak kozmetikai jellegű tanácsokról van szó, mert a kicsit is radikálisabb beavatkozásokat nyomban ökofasizmusnak bélyegzik. Ahhoz, hogy a gazdaság jól működjék, egyre többet kell termelni és fogyasztani. A reklám alapvető célja az elégedetlenség: azzal is, amit épp hogy megvettünk. Amit egyszer megvásároltak, az már haszontalan termék a piacrendszer számára. Folyton újdonságokról lelkendező hírekkel ostromolnak bennünket. A reklám elülteti ben­nünk azt a kényszerítő érzést, hogy csak akkor juthatunk be az álmok világába, ha vá­sárolunk. A reklámozók fölkeltik az emberben a félelmet, de magányosságát és bizony­talanságát is kihasználják. Ugyanígy a versengő hajlamát is. Aki habzsolni akar, szinte bizonyos, hogy mélyen elégedetlen önmagával és az éle­tével. A magányos és bizonytalan ember a legjobb vásárló. Az örökifjú - szép és boldog - férfiakat és nőket mutató képek az elesettség érzését keltik a nézőben, s nyomban azt szuggerálják: fogyaszd, amit ők, akkor majd jobban érzed magad! Iivi Masso mondja, hogy az abnormálisan magas és sovány lányokról készült mérhe­tetlen mennyiségű kép, amelyek a kereskedelmi zsargonban arról győzködik az em­bert, hogy őrizze meg fiatalságát, s ráncait tekintse betegségnek, minden nőben rossz közérzetet keltenek. Nem véletlenül: minél öregebbnek, kövérebbnek és csúnyábbnak érzi magát egy nő, annál nagyobb a kozmetikai, a diéta- és a plasztikai sebészipar nye­resége. Figyelemre méltó, hogy Freud sohasem használja az „öröm" szót. Beszél az élvezetről (Genuß), de nem az örömről (Freude). A hegymászás hallatlan fáradság, a szó köznapi értelmében egyáltalán nem élvezet. Van azonban egy mélyebb öröm, amelyet akkor élünk át, amikor feljutunk a csúcsra. S itt van a különbség: a köznapi élvezet nem tud a megelőző erőfeszítésről, a nehéz munkáról. A mulatságért és élvezetért is fizetni kell, csakhogy később. Drága árat. A nehézsé­gek folytonos kikerülése elegyengetett földdé változtatja az emberi élet magaslatait és mélységeit, ahol így hegyek és völgyek helyett csak alig észrevehető halmok emelked­nek, fény és árnyék helyett mindenütt egyenletes szürkeség honol. Az idő múlásával elvész az érzések ereje. Új, izgató élmények eléréséhez egyre hatá­sosabb serkentőket kell használni. Minél izgatóbbak az élmények, annál gyorsabban múlnak el. így tapasztalják az alkoholisták, a kábítószeresek és minden más szenve­délybetegség rabjai. Észtország volt oktatási minisztere így elmélkedik: „Oktatásügyünk lezüllesztése akkor kezdődik, mikor a gyerek nem tanulja meg első kötelességét, a bili használatát." Igaza van, egyre kisebb a becsülete az önfegyelem-növelő viselkedési normáknak, s ez a folyamat az élet kényelmesebbé válásának része. Bontakozó jóléti társadalmunk gyer­mekei egész évben friss gyümölcsöt ehetnek (ha nem allergiásak a tartósító anyagok­ra) . Semmire se kell várni, minden nyomban elérhető. Instant satisfaction.

Next

/
Thumbnails
Contents