Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 10 (2004) 1-2. sz.

Figyelő - BAGYINSZKI PÉTER ÁGOSTON: Öt út az egyház egyetlen misztériumához (Avery Dulles: Az egyház modelljei)

Ot út az egyház egyetlen misztériumához Avery Dulles: Az egyház modelljei. Fordította: Kató Eszter és Bretz Annamária (Vigília, Budapest, 2003) I. Az egyháztan mai helyzete és Avery Dulles munkássága A múlt század 30-as éveiben, amikor az ökumenikus mozgalom már néhány évtizedes múltra tekinthetett vissza, Otto Dibelius (1880-1967) evangélikus püspök azt jósolta, hogy a huszadik század az egyház százada lesz. A jóslat többértelmű, de az mindenképpen igaz, hogy eleven ekkléziológiai érdeklődéssel jellemezhető századot hagytunk magunk mögött.

1 Az egyháztan viszonylag késői fejezete a teológiának, a második évezred nagy egyházszakadásaival párhuzamosan alakult ki ez a teológiai szakág. Ez a tény önmagában is sejteti az egyháztan mai, keresztény pluralitásra reflektáló művelésének jellegzetes nehézségeit. Nem találjuk az „ökumenikus egyháztan" koordinátarendszerét. Csak felekezetek egyhaztani traktátusai és összehasonlító egyhaztani kutatás léteznek. Beszédes tény, hogy egy, a keresztény ökumenizmusnak elkötelezett világszervezet, az Egyházak Ökumenikus Tanácsa is kijelenti, hogy munkája „nem alapul semmiféle határozott és sajátos egyhaztani felfogáson", és csupán néhány egyhaztani alaptétel leszögezésére szorítkozik.

2 Nyilvánvalóan azért van ez így, mert az egységes egyháztan szükségképpen az ökumenikus pluralitás-probléma megoldásának a korrelátuma lenne. Egyelőre tehát el kell fogadnunk, hogy a különböző egyháztanok az egyes felekezetek sajátos identitásának velejárói. A Római Katolikus Egyház önfelfogásának teológiatörténetében mérföldkő a II. Vatikáni Zsinat és a nyomában járó megújulás. Mivel a Credo előző számában elemzést olvashattunk a zsinati dokumentumokról és azok hatástörténetéről, ezért a részletekre itt nem szükséges ismételten kitérnünk.

3 Összefoglalóan a megújult zsinati egyházkép szakramentális, trinitárius és communio-központú dimenzióira és ökumenikus irányvételére tehetünk utalást. Avery Dulles (1918—) amerikai jezsuita teológus munkássága a zsinathoz kapcsolódó teológiai megújulás nyomvonalában helyezhető el. Dulles a háború alatt a haditengerészetnél teljesít szolgálatot. Felnőtt megtérőként 1946-ban csatlakozik a Jézus Társasághoz, 1956-ban szentelik pappá. Németországi tanulmányok után, 1960-ban a római Gergely Egyete-