Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 9 (2003) 3-4. sz.

Thesaurus ecclesiae - CSOMORTÁNY LEVENTE: A csetneki evangélikus templom epitáfiumai

28 Jób 19,25-26 Mert én tudom, hogy az én megváltóm él, és utoljára az én porom felett megáll. És miután ezt a bőrömet megrágják, testem nélkül látom meg az Istent. Ugyanez a gondolat szerepel a Zsoltárok könyvében: 17,15. Én igazságban nézem a te orczádat, megelégszem a te ábrázatoddal, midőn felserkenek. Dánielnél: 12,2. És sokan azok közül, a kik alusznak a föld porában, felserkennek, némelyek örök életre, némelyek pedig gyalázatra és örökkévaló útálatosságra. És a Cselekedetek könyvében 24,15. Reménységem lévén az Istenben, hogy a mit ezek maguk is várnak, lesz feltámadásuk a halottaknak, mind igazaknak, mind hamisaknak. 29 Mt 19,14 (Jézus pedig monda:) Hagyjatok békét e kis gyermekeknek, és ne tiltsátok meg nekik, hogy hozzám jöjjenek; mert ilyeneké a mennyeknek országa. 30 Bölcs 4,8-9: Mert nem az hosszú idős vénség az tiszteletes vénség, sem pedig nem az, mellyet esztendőknek száma határozott meg. Hanem az embereknek vénségek az bölcsesség, és az vénség, az makula nélkül való élet. Bölcs 4,13-14: Noha keveset élt, mind az által hosszú időket töltött be. Mert az ő lelke az Úrnál kedves vala, annak okáért sietett őtet ki vinni az istentelenség közzül. 31 Ez 37,12: Jövendölj azért, és így beszélj: Ezt mondja az Úr, az Isten: Nézzétek, kinyitom sírjaitokat és kihozlak benneteket sírjaitokból, én népem, és elvezetlek benneteket Izrael földjére. (Az epitáfiumon csupán a bibliai helyre való utalás szerepel; a szövegidézet a Vulgatából származik.) 32 „Phil 1.21 mihi enim vivere Christus est et mori lucrum." 33 Dóczi András testamentuma Fogaras várában való rabságában. 1620. jan. 2. In: Radvánszky Béla: Magyar családélet és háztartás a XVI. és XVII. században III. Bp., 1897, (új kiadása: Bp. 1986), 232. o. 34 Csetneky Zsófia özvegy Görgey Kristófné végrendelete. 1595. jún. 24. In: Radvánszky Béla: Magyar csa­ládélet és háztartás a XVI. és XVII. században III. Bp., 1897, (új kiadása: Bp. 1986), 163. o. 35 Ezekből néhol egy-egy szótag vagy betű kivehető a fényképekről. Néhol következtetni lehet például arra, hogy a szerző mint „Pastoris" írta alá nevét, máshol a keresztnév „Michael", „Adamus" olvasható, de ezek alapján biztosan nem azonosíthatóak a személyek. A vezetéknevek jobbára olvashatatlanok. 36 Divald Kornél: Gömör vármegyei kutatások. In: Múzeumi és Könyvtári Értesítő 8. (1914), 50. o. Képek jegyzéke 1. kép. A Fabriczy testvérek epitáfiuma, 1628. 2. kép. Csoltói Basó Katalin epitáfiuma, 1632. 3. kép. Dubniczay Rebekka epitáfiuma, 1632. 4. kép. Dubniczay Salome epitáfiuma, 1632. 5. kép. Nébeszt Bálint epitáfiuma, 1639. 6. kép. Vaxman Bertalan (Márton) epitáfiuma, 1639. 7. kép. Berzeviczy Bálint és Görgey Zsófia epitáfiuma, 1671. 8. kép. Tőrék István és Scholtis Rosina epitáfiuma, 1699. 9. kép. Andreas Fabrycyus epitáfiuma, 1646. 10. kép. Osgyáni Bakos II. Gábor halotti címere, 1666. 11. kép. Lucskai Bánó Ferenc halotti címere, 1768. 12. kép. Czenfalvi Zimmerman Mária epitáfiuma, 1769. 13. kép. Gelitnik Jónás epitáfiuma, 1635. 14. kép. Pyernik Jakab és Coltus Dorottya epitáfiuma, 1677. A képeket a szerző készítette. A sorrend összeállításánál az időrendet, a típus szerinti csoportosítást és a művészi értéket igyekeztünk figyelembe venni.

Next

/
Thumbnails
Contents