Hafenscher Károly szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 4 (1998) 1-2. sz.
Egyház a társadalomban és a nagyvilágban - Vallások Kelet-Európában
Lélek segít gyengeségeinkben" ígéret és bíztatás volt... Hiszek abban, hogy nem hiába könyörög Isten népe... hiszek az imádságot meghallgató Isten cselekedeteiben... Ezért nem vagyok pesszimista az egyház és az ökumené jövőjét illetően, hiszen a „Te ügyed az Jézusunk..." énekeljük magunkat is bíztatva... Magatartásom nem is naivan optimista, ehhez túlságosan is európai vagyok és magyar... Posszibilista vagyok 13 , aki számol azzal, hogy Isten ad még lehetőséget holnap is, a jövő században, évezredben is, hogy az evangéliumot lehessen majd hirdetni... Az ökumené fagyos korszakaiban is hiszek Urunkban, hogy „szent tavaszt" ad, s nem gondolom, hogy egymást búsítani kellene. Ezért ragaszkodva a mai ünnepi ülés egyházi, biblikus jellegéhez az epiklézis (könyörgés a Szent Lélekért; átv. a jövőért) kifejezést használom a jövő vízióját illetően. Ezt azért is tehetem, mert a Szent Lélek hívása és a Szent Lélek kitöltése a pünkösdi történetben beteljesült ígéret Péter apostol prédikációja szerint is. Úgy kezdi Péter e prédikációját Lukács rögzítésében, hogy textusa Joel próféta könyvéből való: „nem részegek ezek... hanem ez az amiről Joel próféta szólt: Az utolsó napokban - így szól az Isten, kitöltök Lelkemből minden halandóra és prófétálnak fiaitok és leányaitok és ifjaitok látásokat látnak, véneitek pedig álmokat álmodnak még szolgáimra és szolgáló leányaimra is kitöltök Lelkemből azokban a napokban és azok is prófétálnak" (ez igehirdetést jelentett elsősorban). Pünkösd - az egyház születésnapja, a prófétai igehirdetés beteljesedése. A Lélek és az egyház összetartoznak nemcsak Joel 3,1-2, és Acta 2 szerint, hanem az apostoli bizonyságtétel szerint. (Megemlítjük, hogy az angol szövegekben itt a vision szó szerepel. Dodd: „your sons and daughter shall prophesy your young men shall see visions, and your old man shall dream dreams. "A másik angol, King James is és a francia is vision-t használ, a Luther fordítás a magyar látásokat-nak megfelelő Gesichte és Traume, a Zürcher Bibel szintén.) Az ökumené munkájával kapcsolatban az EVT keretén belül gyakran éppen az a vád, hogy nincsen víziója (esetleg átgondolt koncepciója), nehezen lehet követni terveit, ha nincsenek. Ugyanilyen vád, hogy a mozgalomnak indult törekvésből institúció lett, vagy lehet. Éppen ezért van szükség könyörgésre a Lélekért, aki adhat látást és megmozgatja újra a vizeket. Genfben mondták egyszer tréfásan nekem, hogy a régi embléma hibás volt, mert az egyház hajóján volt ugyan kereszt alakú árboc, de nem volt rajta vitorlavászon és így a Szent Lélek szele nem tudta röpíteni a hajót, az új emblémára már vitorlát is kell szerelni... Az epiklézis imádság a történelmi egyházakban gyakran csak az úrvacsora, eucharisztia imádságban fordul elő. Egyértelműen helye van ott a keresztyén istentiszteleti életben, de nemcsak ott. Ismerjük a római liturgiában a konszekrális epiklézist és a communiós epiklézist. Azt hiszem a protestáns egyházakban is, ha más jelleggel, de éppen így szükség van a Lélekre, hogy valóban létrejöjjön Urunkkal a találkozás és a gyülekezet: communio, koinonia legyen, vagyis Urunk ajándékából részesedő közösség. - De az egyház népe máskor is esedezik, könyörög a Lélek ajándékáért, hogy a Lélek hívja, gyűjtse, megvilágosítsa és az igaz hitben megtartsa népét. 14 Nyilván a 21. század sem lesz könnyebb, ami a körülményeket illeti ebben a változó, de maradandóan problémákkal teli világban kell megtalálni majd az EVTnek a helyét, esetleg természeti és történelmi katasztrófák között, környezet-rombolás és másfajta fenyegetettség idején is. Válaszolni kell az adott kihívásokra, méghozzá egységesen, ha nincs alternatívája az egységkeresésnek, csalódások és kiábrándító tapasztalatok közben is állandóan végezni kell az önértelmezés, a közös cél értelmezése és a közös akció megválasztásának munkáját. 15 Mind a misszióhoz, mind a
