Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 9. (Pannonhalma, 2021)

II. Gyűjteményeinkből

Egy misszilis vallomásrétegei 125 renc. A következő kérdés tehát: igazolható­e, hogy valamelyikük kapcsolat­ban állt Smidt doktorral? Ez végül Levárdy Ferencről – talán fogalmazhatunk így – bizonyosodott be. Dr. Smidt Erzsébet, Smidt doktor lánya emlékezett a Levárdy névre, Levárdy Ferencnek pedig voltak Szombathelyre vezető szá lai: oktatott a szombathelyi főiskolán,52 és szombathelyi templomokról írt ismeretterjesztő füzeteket. Levárdy tudós művészettörténész és a mű­em lékvédelem nagy alakja volt, Smidt doktor pedig, ha anyagának fel­dolgozása során valamiben elakadt, a kor specialistáit szólította meg. 53 Feltételezésem szerint inkább a műtárgyak lehettek, amelyekkel kapcso­latban a művészettörténész­szakértő Levárdyt megkereste, az Elena­levéllel kapcsolatos felfedezés akár „melléktermékként” is születhetett. E kérdésben azonban Smidt doktor hatalmas levelezésének alapján lehet majd – ha egyáltalán – világosabban látni. Az utolsó kérdés: miért nem derült ki a nagyobb nyilvánosság, a szakma számára is ez a felfedezés? Ehhez az 50­es és 60­as évek viszonyaiban és Levárdy Ferenc (de tulajdonképpen mindkét közreadó) hányatott sorsában lehet a választ keresni. Mindketten katolikus teológusok voltak, Levárdy Fe renc, aki ösztöndíjjal Rómában is tanult, 1951­ig bencés szerzetes is. Minő­sé gi, sokoldalú képzettségük ellenére egyházi múltjuk miatt szakmailag tel­jes volt a mellőzöttségük. Levárdy ragyogóan megvédett, Pannonhalmával foglalkozó építészettörténeti disszertációját 1963­ban a Tudományos Minő­sítő Bizottság többszöri nekifutásra sem fogadta el, míg végül 1977­ben a Ma gyar Anjou Legendárium című művel lett kandidátus.54 A foglalkozások, amelyeket ezekben az években kényszerűségből űztek: huzalgyári műszaki rajzoló, idegenvezető, szállodai portás, gazdálkodó. A kódexkiadásokat leg nehezebb éveikben szellemi mentőövként kaphatták olyanoktól, akik tisztában voltak kvalitásaikkal és sorsukkal. E szempontból két kiváló iro dalomtörténész egyaránt szóba jöhet: az egykori premontrei szerzetes, Mezey László és a volt bencés növendék Gerézdi Rabán. Az 50­es években mindketten az Egyetemi Könyvtár kézirattárában dolgoztak, részben veze­tő ként is, a szóban forgó két Ráskay­kódexet pedig éppen itt őrzik. Nem lehetetlen, hogy Bárczi Géza nyelvtörténész professzornak is szerepe lehe­tett a megbízásban. A közzétevők pedig a feladat elvégeztével befejezettnek tekintették megbízatásukat. Levárdy amúgy is egészen a művészettörténet felé fordult, feltehetően nem is ambicionálta ráismerésének tudományos közzétételét. 52 Az értesülés Czeglédyné Levárdy Henriette ­től, Levárdy Ferenc lányától származik. 53 Keppel (2014), 47. 54 Névtár (1987), 207., MKL VII. 826–827.

Next

/
Thumbnails
Contents