Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 8. (Pannonhalma, 2020)
II. Gyűjteményeinkből
A Pannonhalmi Főapátsági Könyvtár kora újkori... 93 több ízben volt az egyetem rektora,13 a másik Simon Grynaeus (1539–1582) heidelbergi és bázeli professzor. 14 A 17. századi hazai tulajdonosok skálája már jóval szélesebb. A már említett, 1577-ben megjelent Institúció (3. katalógustétel) bizonyos Méhes/ Méhesi Lukácsé volt, akitől Kálnai K. János Németalföldön tanult pápai rektor (1649–1652), majd vépi (1652–1658) lelkipásztor szerezte meg, 1676-ben pedig bizonyos Szokolyai Mihályhoz került. A kötet különlegessége, hogy Kálnai a hátvédlapokra orvosságrecepteket jegyzett, illetve bemásolta a Dunántúli Református Egyházkerület 1654. május 14-én Vágfarkasdon tartott zsinatának egyházfegyelmi végzéseit. A szöveg érdekessége, hogy amíg az egyház kerületi levéltárban őrzött zsinati jegyzőkönyvben mindössze három pont (részegségben elhalt ember temetése, betegek úrvacsorázása, egyházi és világi fegyelmezés viszonya) szerepel, addig Kálnai szövegében ez a három pont jóval bővebb és kiegészül a negyedikkel, amely a vasárnap megszentelését szabályozza.15 Ezen túl közli a zsinaton részt vevő és a vég zéseket aláíró esperesek nevét is. Mivel ez a szöveg jelentős többletet tartalmaz az eddig ismerthez képest, egyháztörténeti jelentősége sem kicsi, ezért a Függelékben teljes terjedelmében közöljük. Továbbá érdemes megjegyezni, hogy Kálnai ezt a pasztoráció, illetve a (gyü lekezeti és esperesi szintű) egyházfegyelmezés szempontjából fontos határozatot éppen Kálvin főmű vének egyik példányába jegyezte. Bár a Magyar Református Egyházban soha nem született arról határozat, hogy Kálvin valamely írása bevett hitvallás vagy hivatalos egyházjogi kézikönyv lenne, a gyakorlatban az ő tanítása zsinórmértéknek számított. Erdélyben az is megtörtént, hogy a Küküllői egyházmegye (protestánsoknál így hívják az esperességet) fegyelmi széke (parciális zsinatnak nevezték) 1696-ban ítélethozatalkor Kálvin egyik kommentárjára hivatkozott jogalap gyanánt.16 Miért ne tör ténhetett volna meg hasonló eset a Dunántúlon is? Kálvin kisebb teológiai munkáinak 1576-ban megjelent gyűjteményét (9. katalógustétel) 1634-ben Alsólendvai Péter szerezte meg. Róla csupán feltételezzük, hogy azonos azzal a Lendvai Péterrel, aki 1642–1645 között a pápai kollégium rektora volt. 17 Tőle Pápán vásárolta Hajgató András gyimóti (1629), kéttornyúlaki (1632–1635), kupi (1635–1640), ivánci (1642– 1643) és kisunyomi (1654–1658) lelkipásztor. 18 13 https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/015829/2007-03-06 (A letöltés ideje: 2020. szept. 17.) 14 https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/028659/2007-03-06/ (A letöltés ideje: 2020. szept. 17.) 15 Szabó (2010), 85–86. 16 Ősz (2014), 58. 17 Köblös (2006), 44. 18 A Dunántúli Református Egyházkerület prédikátorai és rektorai , I. 414.
