Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 5. (Pannonhalma, 2017)
II. Közlemények
A pannonhalmi bencés szerzetesség újraindulása... 133 meg szentmártoni főapátnak Pálffy Mátyást, aki pápai felmentéssel átlépett a bencés rendbe, és azóta a már kellően megerősített új bencés monostor élén áll. Így a „sikertörténet” 1638. évi lezárásával Hay műve azt sugallja, mintha saját és Wolfradt püspök közbenjárására az ügy a lehető legsimábban oldódott volna meg. A Hay által leírt eseményeket árnyaltabb megvilágításba helyezheti né-hány további dokumentum, amely éppen Himmelreich betegsége és halála idején, de még Pálffy Mátyás főapáttá való kinevezése (1638. április 15.) 43 előtt keletkezett. Elsőként azt a válaszlevelet említem, amelyet Wolfradt leve lére Pázmány írt 1636. november 28-i kelettel. 44 Ebben az érsek általánosság -ban egyetértését fejezi ki a szerzetesrendek magyarországi visszaállításával kapcsolatban, mégis előbbre valónak mondja a magyar klérus (ellenkező) érde-keit. A szerzetesrendek által felhagyott magyarországi monostorok ugyanis a világi klérus kezébe mentek át, és e célú, hosszú ideje tartó használatuk révén világi papi javadalmakká váltak.45 Pázmány érvelése szerint a több, mint száz éve nagy veszedelmek közepette éppen a világi klérus által megőrzött szerzetesi javakat (holott a magyarországi szerzetesrendi javak legnagyobb részét laikusok bírják), „most, amikor a dolgok egy kissé leülepednek”, és a régi szerzetesek közül már senki sem él, nem lenne méltányos idegen (szer-zetesi) provinciák szerzetesei számára átadni. A magyar klérus egyúttal elis -meri – írja Pázmány –, hogy ha Magyarország a töröktől felszabadul, hasznos lesz a szerzetesrendek visszaállítása, de a jelen helyzetben a törökök min-dennapi portyázásainak kitett Szent Márton-apátság monostorának hely -reállítása lehetetlen, mivel alkalmatlan a szerzetesi életre. A további (ellen) érveket, mint a szerzetesekre váró veszélyeket, a javak adminisztráció jának nehézségeit vagy a szentmártoni apátság különleges kiváltságait Pázmány nem részletezi. Mindezeket a bécsi püspök belátására bízva ígéri, hogy „amit ebben az ügyben tehetek, a klérus jogainak tiszteletben tartásával szívesen meg fogom tenni”. Pázmány 1637 márciusában bekövetkezett halála után egy hónappal Nagyfalvy ismételten tollat ragadott a bencés rend visszaállítása érdekében.46 Címzés nélkül fennmaradt, de tartalma alapján bizonyosan Wolfradt püspöknek írott levelében a regensburgi birodalmi gyűlésről hazatérő főpap 43 PRT IV. 784 (Oklevéltár 127.). III. Ferdinánd kinevezi Pálffy Mátyás ciszterci szerzetest a Szent Márton-főapátság adminisztrátorává.44 Hanuy II, 740–741 (Nr. 1090.), Pázmány fogalmazványa alapján, amely Hay levelének má solata elé kötve maradt fenn: ELTE EKK Coll. Pray. tom. XXXII. 135r.45 A volt szerzetesrendi javaknak világi papi javadalmakként való használatáról, ennek a gyakorlatnak a kora újkori jelentőségéről lásd: Molnár (2006), 25–37. 46 1637. ápr. 17., Győr, Nagyfalvy Gergely váci püspök levele [Anton Wolfradt bécsi herceg-püspöknek]. ÖStA HHStA Ung. Akt. Allg. Akt. Fasc. 174. Konv. A. fol. 1–2. – A levél másolatát Fazekas István bocsátotta rendelkezésemre, akinek segítségét ezúton is köszönöm.
