Blazovich László: Demográfia, jog és történelem. Válogatott tanulmányok - Dél-Alföldi évszázadok 31. (Szeged, 2013)

II. KÖZÉPKORI MEZŐVÁROSOK ÉS VÁROSLAKÓK AZ ALFÖLDÖN

szolgáltatással foglalkozott, továbbá elemezte az egyes városok kiváltságait. Kevesebb figyelmet szentelt a magánjog intézményeinek: a tulajdon-, öröklési és családjognak. Korábban Király János,4 újabban Szende Katalin terjesztette ki vizsgálatait e jogágak­ra,5 Homoki Nagy Mária pedig a 18. századi mezővárosok magánjogi viszonyaival foglalkozott.6 Mivel a magánjog artikulusai egy-egy város lakóinak hétköznapjait hatá­rozzák meg, szabályaiban maga az élet jelenik meg. Tanulmányozásuk a társadalomku­tató számára éppen ezért elengedhetetlen. A királyi szabad városokban, azon belül a tárnoki vagy szabad királyi városokban a magánjogi viszonyokat a privilégiumlevelekben foglalt kiváltságokra alapozva épí­tették fel, és e folyamat során született szabályok alakították ki az egy-egy városban ha­tályos szokásjogot, amelyből az egyes településeken élő magánjogi viszonyok eltérései, árnyalatbeli különbségei származnak. A főszabály szerint a városi polgár nemcsak in­góságainak, hanem ingatlanainak adásvételét is szabadon intézhette. Korlátokat a csalá­di és a vérségi kapcsolat emelt, valamint a város állított az idegenekkel szemben. Váro­si tulajdont birtokló nemesek ingó és ingatlan ügyeiket polgárok módjára kezelhették. A nők nemcsak házasságon kívül (özvegy, hajadon), azon belül is rendelkezhettek tu­lajdonnal. Az öröklés bekövetkeztével pedig férfi testvéreikkel azonos mértékben, kü­lönbségtétel nélkül részesültek az örökhagyó hagyatékából.7 Az egyes városok magánjogi rendszere között kisebb különbségek alakulhattak ki. A tárnoki joggal élő városokban, ha nem készült végrendelet, az örökhagyó özvegye és a gyerekek egyenként egyenlő részt kaptak, amint Budára nézve mondja a jogkönyv 313. artikulusa.8 Pozsonyra vonatkozóan Király János hasonló helyzetet tételez fel a végrendeleti öröklés példái alapján, bár a kérdésben bizonytalanságának is hangot ad.9 Sopronban pedig a budai jogkönyvben leírt eljárás érvényesült, amint Szende Katalin kifejti.10 Az említett szerzőkkel egyetértésben annyit megállapíthatunk, hogy az örök­hagyók, ha volt utódjuk, a szerzett vagyonukról szabadon rendelkezhettek, az ősiről azonban nem, ez a vagyonrész az özvegy és a gyerekek kezébe jutott. A végrendeleti örökítés pedig általában igazodott a törvényes formához, bár a végrendelet éppen azért született, hogy azt árnyalja, illetve valamennyire módosítsa. 4 Dr. Király JÁNOS: Pozsony város joga a középkorban. Budapest, 1894. 110-126., 126-127., 155— 166. p. 5 Szende Katalin: Otthon a városban. Társadalom és anyagi kultúra a középkori Sopronban, Po­zsonyban és Eperjesen. (Társadalom- és Művelődéstörténeti Tanulmányok 32.) Kiadja az MTA Történettu­dományi Intézete. Budapest, 2004. 95., 113-115. p. 6 Homoki Nagy Mária: Tulajdon- és birtokviszonyok a dél-alföldi mezővárosokban a 18. század­ban. In: Ünnepi tanulmányok Máthé Gábor 65. születésnapja tiszteletére. Szerk.: Mezey Barna-Révész T. Mihály. Budapest, 2006. 174-189. p. 1 SZENDE Katalin 2004. 113-114. p.; Blazovich László: A városkönyvek és a soproni Gerichts­buch. In: Gerichtsbuch. Bírósági könyv 1423-1531. Ediert von/Közreadja: Jenő Házi, János Németh. Sop­ron, 2005. 43-44. p. 8 Das Ofner Stadtrecht. Eine deutschsprachiege Rechtssammlung des 15. Jahrhunderts aus Ungarn. Hrsg.: von Karl Mollay. Budapest, 1959. 313. sz. Magyar fordítása: Buda város jogkönyve I—II. Közre­adja: Blazovich László-Schmidt József. Szeged, 2001. II. 313. sz. 9 Király János 1894. 161-162. p. 10 Szende Katalin 2004. 113-114. p. 254

Next

/
Thumbnails
Contents