Evangélikus Gimnázium, Budapest, 1896
8 ződést, oly dolgok felől, melyeket nem láthat, melyeket érzékeivel fel nem foghat. Mert a hit Pál apostol levele szerint (zsid. 11.1.) «oly dolgoknak valósága, melyeket reményiünk, és a mely dolgok nem láttatnak, azoknak bizonyos mutatója». Lássuk a vallásoktatás feladatát: a lelki tehetségek vallásos kiművelését részletesebben. II. A vallástanításnak első feladata a növendékek szivének vallásos kiművelése. Vallásos a szív, ha vonzódik, ragaszkodik Istenhez, mint szerető mennyei Atyához. A szív vallásos művelése czéljából fel kell tárni a vallásoktatásnak a növendékek előtt Istennek ama sok jótettét, melyekkel ő az embert egész élete folytán körül veszi. Szeretetből teremté e világot, sbelé a teremtés koronájául az embert. Szeretetből küldé el a bűnbe merült emberiség szabadítójául az ő egyszülött fiát: Krisztust, hogy «a ki benne hiszen, el ne veszszen, hanem örök életet vegyen». De mivel a bűnös ember a maga erejéből gyenge arra, hogy Krisztusban mint üdvözítőben higyjen és általa Istenhez jusson : elküldé Isten az ő Szentleikét a mi megszentelésünkre és mindenek «a kik általa vezéreltetnek, Isten fiaivá lesznek». Istennek szeretete, Isten ezen tetteiben feltüntetve, múlhatatlanul az Isten iránt való szeretetet ébresztik fel a növendékek szivében. Az Isten iránti szeretet a legnemesebb érzelem, a keresztyén ember többi magasztos érzelmeinek is forrása leend. A ki Istenben mennyei Atyját szereti, az az emberekben testvéreit látja. Isten iránti szeretetből fakad az emberek iránti szeretet. A vallásoktatás feladata reámutatni, hogy a felebaráti szeretetet, e kiválókép keresztyéni érzelmet tette Krisztus az ő tanítványainak ismertetőjelévé, midőn azt mondá: «arról ismerik meg az emberek, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretitek». Erről a felebaráti szeretetről mondott dicsőítő éneket Pál apostol a korinthusiakhoz irt első levél 13. részében, a hol ekkép szól: «A szeretet hosszútűrő, kegyes a szeretet, nem irigykedik a szeretet, nem cselekszik álnokul, nem fuvalkodik fel. Nem cselekszik éktelenül, nem keresi csak a maga hasznát, nem gerjed hamar haragra, nem gondol gonoszt. Nem örül a hamis-
