X. kerületi kőbányai magy. kir. állami főgimnázium, Budapest, 1913
I. Önálló munka-e Comenius Labirintusa?
6 a fiúra száll ; aki más mesterséget cserél, más családhoz megy és annak tagjává lesz. A harminc család fölött álló fylarch kötelessége arra ügyelni, hogy munkáját mindenki rendesen végezze és ne henyéljen. A munkaidő hat órából áll. De Utópia-szigetének minden városában körülbelül ötszázan nem testi, hanem szellemi munkát végeznek. Ezek között találunk felügyelőket és tudományokkal foglalkozókat, akikből aztán magasabb rangú tisztviselőket választanak. Ha a városi lakos munkáját bevégezte, gondozza az utcákat. A szolgák többnyire a halálraítéltekből kerülnek ki,, vagy azokból, akiket gonosztettük miatt munkára kényszerítenek. Ezeken kívül vannak önkéntes szolgák is a konyhai munka elvégzésére. Ami a kormányzást illeti, minden város küld évenként háromhárom okos öreg polgárt az amaurotumba, ahol a városok ügyeivel foglalkoznak. Utopia lakói pénzt nem ismernek.. Vallásuk lehet • különböző; vallásáért senkit sem üldöznek addig, míg a lélek halhatatlanságát nem tagadja. Mindenki hisz a Gondviselésben. Ha e főbb vonások után összevetjük Morus államát Platóéval, a kettő között való hasonlóság csak némely dolgokra vonatkozha- tik, mert hiszen Athénben Kr. e. a IV. században a politikai és szociális viszonyok mindenesetre egészen mások voltak, mint Angolországban a XVI. század elején. Mindketten abban egyeznek meg, hogy megmutatták honfitársaiknak a társadalmi kommunizmus hazáját. De míg Plato különös figyelmében részesíti a két felsőbb társadalmi osztályt, addig Morus nem tesz különbséget a polgárok között. Plato bemutatja az állam különböző formáit, ellenben Morus nem, mert Utopia szigete és a korabeli angol politikai és társadalmi viszonyok között a különbség eléggé szembeötlő-. Morus munkája egyébként általános figyelmet keltett és a szerző két év múlva az angol királyi udvarba került kancellárnak, de mivel a király erőszakos tetteit nem helyeselte, Towerben 1534-ben kivégezték. Ezzel még nem jutottunk el Comenius közvetlen forrásához.. A továbbiakra nézve tudnunk kell, hogy a humanizmus a renaissance vége felé Plato és Aristoteles mellett felkarolta a természet- tudományokat is. Ez az irányzat Kalábriában, a pythagoreisták székhelyén keletkezik. Plato is itt ismerkedett meg a természettudományokkal. Ezen irányzathoz vagy mondjuk iskolához, mely Aristoteles fizikája ellen küzdött és Nápolyban akadémiát is alapított, tartozott Campanella Tamás, aki Kalábriának Stilo nevű városában 1565-ben született. Mint dominikánus szerzetes a szkolasztika elvégzése után Plato, majd az új platonizmus és pythagoreizmus,