Budapest, 1985. (23. évfolyam)

3. szám február

A Városért Hiába kérésük az Új Magyar Lexi­konban, még a közelmúltban megjelent kiegészítő kötet sem említi a Fővárosi Tanács Végrehajtó Bizottsága által alapított Pro Urbe-díjat. Nincs két évtizede sem, hogy Buda­pest fölszabadulásának napját ünnepel­ve, minden esztendő február 13-án e díj­jal jutalmazzák azokat, akik közhasznú tevékenységükkel kiemelkedő szolgála­tokat tesznek a városnak. A patinásnak tetsző latin kifejezés különös hangulatot idéz, ám nem az antikvitást érezzük benne, s e varázsszóra nem tovaszállt ódon idők tűnnek elénk. A Pro Urbe cím mozgalmasabb, tehát korszerűbb jelentést hordoz; tömören megtestesül benne a várost teremtő Állandóság és Változás közdelme is. Nem lezárt folya­matot jelöl e kifejezés, hiszen jövendőre utaló tartalmával szinte biztatja is a több mint kétmilliónyi városlakót: munkálkodjatok Budapestért. Nem irigylem a városatyákat, amikor dönteniük kell, kinek is ítéljék oda a Borsos Miklós-tervezte aranyérmeket. Az eddig kitüntetettek foglakozási meg­oszlását mérlegelve, tüstént szembetű­nik, milyen tágas adományozási köre van a Pro Urbe-díjnak. A cím viselői sok-sok foglalkozási ágat képviselnek, megannyi szakma és hivatás került kö­zös nevezőre a kitüntetéssel azáltal, hogy akiknek odaítélték, tevékenysé­gükkel a tágabb közösségért munkál­kodtak. Mert valójában nemcsak a be­osztásuk, hivataluk, munkakörük vagy választott hivatásuk szerint rájuk háru­ló tennivalókat végzik el példamutató­an, hanem abban is elöl járnak, hogy valahányan Budapest ügyeiben fáradoz­nak. A Pro Urbe-díj kitüntetettjei kö­zött van óvónő, régész, építész, útbur­koló, orvos, autóbusz-vezető, pék, mér­nök, kőműves, hírlapíró, villanyszerelő, pártmunkás, hídépítő, fodrász és tanár — dolgozzanak bárhol, bármilyen mun­katerületen, különböző rendű-rangú be­osztásban, abban hasonlóak, hogy a kö­zösséget szolgálva, lehetőségeikhez ké­pest mind többet tettek a Városért. A Városért, Budapestért, ahol kétmil­liónyian élünk. Mindahányan budapes­tiek. Voltaképpen mit is jelent hát buda­pestinek lenni? A jelenlévő népesség, a városlakók születési helyét tekintve, eléggé vegyes képet mutat. A törzsökösnek tekinthe­tő, tehát a főváros területén születettek mellett, a mai budapestiek jelentős része más tájakról származott ide. A gyerme­kek már itt születtek, de a szülők vagy nagyszülők valamelyike, vagy éppenség­gel mindenike később lett budapesti ille­tőségű. A személyi adatokban szereplő közigazgatási fogalom, a város neve, de az ötven vagy száz esztendővel ezelőtt bejegyzett Budapest név is, noha egyet­len települést jelöl, roppant nagy kü­lönbségeket palástol. Az egy-egy város­részből való származás megannyi kü­lönbséget jelentett: más-más életformát abroncsolt az ott élőkre Óbuda és Fe­rencváros, mást a Terézváros vagy An­gyalföld. S noha lakóik budapestiek voltak, fényévnyi távolságok választot­ták el őket a Belváros, a Vár vagy a Li­pótváros negyedeiben megtelepült ha­landóktól. A más-más városrészben, ke­rületben élő népesség eltérő társadalmi helyzetét mindenik lakónegyed magán viselte. Ma is látszik arculatukon a kü­lönbség, de a bennük lévő emberi hajlé­kok minősége jórészt még ma is elárul­ja, milyen eltérő életformát is jelentett egy józsefvárosi bérház vagy egy pasaré­ti villa lakójának lenni. Újabb s kiál­tóbb ellentmondásokat teremtett a közi­gazgatás átszervezése 1950-ben, amikor nemcsak városokkal és elővárosokkal gyarapodott Budapest területe, hanem falvakat is hozzácsatoltak. Amíg Újpest és Pestlőrinc például ipari munkásság­gal növelte a megnagyobbodott főváros népességét, Békásmegyer vagy Nagyté­tény lakossága nagyrészt mezőgazdasági műveléssel foglalkozott. A fővároshoz csatolt részeken tehát akkoriban még je­lentős lélekszámú paraszti réteg is élt. Az elmúlt évtizedekben nemcsak a háború okozta sebeket kellett eltüntet­ni, az eltérő életkörülmények igazságta­lan különbségeit is igyekezett megvál­toztatni a türelmes várospolitika. E kö­vetkezetes szándék eredményi lépten­nyomon láthatók: a közlekedés szerve­zői egységes nagyvárosban gondolkoz­tak; ennek szellemében terveztek új uta­kat, hogy a rajtuk dübörgő buszok és villamosok még közelebb hozzák egy­máshoz a távoli városrészek lakóit. A közellátás és szolgáltatás rendszere ipar­kodott megfelelni a demokratikus alap­elveknek, egy-egy városrész népességé­nek azonos arányban kell részesülnie az azonos minőségű közös javakból. Cin­kota vagy Csillaghegy lakóit éppen úgy megilleti a jó ivóvíz, az elektromos ener­gia vagy a gázszolgáltatás, a korszerű csatornahálózat, mint az újonnan épült lakótelepeken élő állampolgárokat. Mit jelent budapestinek lenni? Nem­csak születési hely vagy lakóhely kérdé­se, inkább azon múlik, miként kötőd­nek a városhoz az emberi sorsok és ér­zelmek. Budapest százezernyi munkahe­lyet ad más tájak népességének: nem­csak a területét övező körzetekből jár­nak ide naponta, távolabbi vidékek la­kosai is ide utaznak dolgozni. Mert nemcsak az ittlakóknak ád megélhetési lehetőségeket a főváros. Rájuk is gon­dolunk, amikor budapestiekről beszé­lünk, hiszen nem kevesen vannak, akik életük nagyobbik részét e város falai kö­zött töltik. Ők is Budapest népességéhez tartoznak. A tévedések és melléfogások árán és tanulságaival is épülő-szépülő főváros közvéleménye a város minden rezdülé­sét és változását figyelmes törődéssel fo­gadja. A lapokban olvasható sok-sok hozzászólás és javaslat is élénken tanú­sítja, hogy a beleszólás jogával és köte­lezettségével a demokrácia szabályai is mind nagyobb mértékben érvényesül­nek Budapesten. Hogy egy világvárosban milyen minő­ségű életük van a polgároknak, részben a városlakók közösségén múlik. A fővá­ros mai élete is példázza, hogy a közvé­lemény milyen nagy mértékben alakítja, s ha kell, módosítja is a várospolitikai döntéseket. A dolgok jobbításáért végzett munkát minden esztendőben elismerésével jutal­mazza a városvezetés, de a kiemelkedő egyéni tevékenységekért adományozott kitüntetésekkel a városatyák valójában Budapest közvéleményét is megtisztelik. KISS KÁROLY

Next

/
Thumbnails
Contents