Budapest, 1984. (22. évfolyam)

1. szám január - Bartók János: A boszorkánymester

A boszorkánymester KEMPELEN FARKAS ÉS A VÁRSZÍNHÁZ Ausztria a XVII. század vé­gén hatalma tetőpontján állt. Kivédett egy török támadást (Bécs ostroma), és nem sokkal utána, 1686-ban mozgósítani tudott egy azóta sem látott euró­pai hadsereget Buda visszafogla­lására. Nemzetközi tekintélye és katonai ereje még arra is elég volt, hogy a következő évtize­dekben elhárítsa a magyar álla­mi függetlenség helyreállításá­nak első kísérleteit (Thököly, Rákóczi), és visszaverjen újabb török támadásokat. Ezután az osztrák hatalom lassan és fo­kozatosan gyengülni kezdett; háttérbe szorult a gyarmato­sítás révén meggazdagodott nyugati országokkal szemben. Számolnia kellett azzal, hogy szárazföldi birodalom, és ment­hetetlenül lemaradt az atlanti­parti országok mögött. A tör­ténelmi erők arra szorították a Habsburg-politikát, hogy a meg­szerzett olasz és főleg magyar területek politikai és gazdasági megszervezésével védje meg ma­radék vezető szerepét a világ­politikában. Ez a felismerés reá­lis volt, és meghozta még egy fel­fénylését régebbi hatalmi hely­zetének. Ha a magyar urak pozsonyi „életünket és vérünket" felkiál­tása és Hadik huszárjai nem is újították fel Ausztria nagy kor­szakát, Bécs a XVIII. században az akkori világ egyik tekintélyes fővárosává lépett elő. Nyugat és Kelet határán felpezsdült az élet, és az udvar ragyogása nem­csak a magyar arisztokráciát kábította el, hanem valódi nagy­hatalom illúzióját keltette nem­zetközi viszonylatban is. Nem számítva az itt élő és ide sereglő művészeket, főleg a valóban el­sőrendű olasz zenészeket, Bécs fényét a század utolsó negyedé­ben Haydn és Mozart tette még ragyogóbbá. A felvilágosodás és a racio­nalizmus eszmekörét befogad­ták a század tehetséges osztrák uralkodói — Mária Terézia és még inkább II. József —, amennyiben az nem sértett mo­narchikus érdekeket. A francia műveltség másként is előnyösen hatott a szellemi életre. A fejlődés e felívelő időszaká­ban jelenik meg Bécsben jog­hallgatóként a pozsonyi főhar­mincados, (vámhivatali főnök) Kempelen Engelbert fia, Far­kas. Hivatali karrierje 1755-ben kezdődik, mikor királynői uta­sításra fogalmazónak nevezik ki a pozsonyi Camera Aulica in Hungaricis-hez, a pénzügyi hi­vatalhoz. A huszonegy éves fiatalembert bizalmatlanul fo­gadják, de hamar kiderül, hogy a rábízott ügyeket mindenkinél gyorsabban és jobban intézi. Nem marad itt sokáig, egy latin nyelvű törvénykönyv tünemé­nyesen rövid időn belüli német­re fordításával felkelti Mária Terézia érdeklődését. A királynő kihallgatáson fo­gadja, és Kempelen Farkas ud­varképes, de öntudatos modo­rával és előnyös megjelenésével megszerzi az uralkodó kegyét és előlegezett bizalmát. Az udvar­hoz kerül, ahol fontos ügyekkel bízzák meg. Amit kezébe vesz, azt sikeresen befejezi. A királynő figyelmesen olvassa jelentéseit, és egyre gyakrabban fogadja ki­hallgatáson. Meggyőződik meg­bízhatóságáról, elfogadja véle­ményeit és tanácsait. Zseniális technikai megoldásait és talál­mányait — mint például a sak­kozó gépet — nemcsak méltá­nyolja, hanem pártolja is, szin­te büszke rá. Közben egyre ké­nyesebb feladatokkal bízza meg. Többek között Kempelennel számoltatja fel a bánsági zavar­gásokat, utána viszont Kem­pelen bátran megígérteti Mária Teréziával, hogy abbahagyja a további nemzetiségi betelepíté­seket, megszünteti a katonai kormányzást és a Bánságot visz­szacsatolja Magyarország tör­vényes adminisztrációjához. Alig két évtizedes udvari szol­gálat után Kempelen Farkas udvari kamarai tanácsosi rangra emelkedik, kiterjedt intézkedési körrel. Később Erdély állam­igazgatási ügyeinek vezetésével is megbízzák. Kempelen Farkas rendkívüli technikai és nyelvi érzékkel, csodálatosan rugalmas szellem­mel és megértő képességgel szü­letett, másrészt a szülői útra­való is a lehető legszerencsésebb volt. A pozsonyi vámhivatal főnöke, a III. Károlytól ma­gyar nemességet kapott Engel­bert úr is rendkívüli egyéniség volt a maga nemében és helyén. A királyt illető százalékokat mintaszerű pontossággal behaj­totta, a maga számára még fel­merülő költség címén sem szá­molt el soha egyetlen krajcárt sem. Népszerűtlen tekintélye volt, mert engedményekre senki sem beszélhette rá. Különös, hogy az Írország­ból Pozsonyba áttelepülő Kem­pelen-ős utódai a magyarorszá­gi szokások ellenére nem csatla­koztak sem császárhű, sem el­lenzéki magyar csoporthoz. így senki sem tudhatta róluk, hogy az osztrák császár-király és a bécsi kormányzás kiszolgálásá­tól függetlenül, a magyarsággal vállaltak közösséget. Ennek je­le, hogy Kempelen Engelbert nem egy bécsi, hanem a győri gimnáziumba íratta be fiát. Hogy ott a kor viszonyaihoz ké­pest milyen fokú és hitelű volt a magyarságtudat beoltása, azt ma aligha mérlegelhetjük. Tény­ként csupán az maradt meg, hogy Kempelen Farkas, élet­rajzírói szerint, kifogástalanul tudott magyarul a többi hét nyelv mellett, amelyet elsajátí­tott és használt. És még valami: Szalatnai Rezső regényes élet­rajza szerint, Kempelen Bécs­ben kapcsolatba került a testőr­írókkal, akiknek gondolatköré-Kempelen Farkas vei egyetértett. Azt azonban, hogy magyar elkötelezettséggel miként kell mozogni a világban és főleg a bécsi udvarban, an­nak mintáját Kempelen atyjától vette át ezer és megannyi ész­revevéssel, jelenetekre való emlé­kezéssel, talán nem is tudato­san, szóbeli oktatás nélkül, azaz oly módon, ahogyan az élet va­lódi menetét a legmegbízhatóbb tudássá mélyítjük magunkban. Mária Terézia trónralépése után egyre nagyobb figyelem fordíttatott a magyar tarto­mányra, természetesen osztrák és összbirodalmi szempontból. A magyarországi uralkodó ren­dek dinasztiahűsége egyelőre megbízhatónak mutatkozott, az arisztokrácia tagjai versenyt futottak kamarai címekért és udvari bálokra szóló meghívá­sokért. Mindezek mellett felme­rült az a gondolat, hogy Ma­gyarországot és különösen Er­délyt célszerűbb lenne nem a nyugati határszéli Pozsonyból, hanem a központibb fekvésű Pest-Budáról kormányozni és szemmel tartani. Ennek egyik első megnyilvánulása a budai várpalota hosszú ideig tartó újjáépítése volt. Kempelen Far­kas megbízást kapott a folyó munkálatok vezetésére. Közre­működésének részletei egyelőre ismeretlenek. Többet tudunk a budai Vár­színház keletkezésének körül­ményeiről. A helyén állt kar­melita templom átalakítása szín­házzá teljes egészében Kempe­len műve. A középkori Szent János-templomot a török idők­ben a budai basa dzsámijává alakították át, amely Buda ost­roma folytán csaknem teljesen elpusztult. A romok helyén ké­sőbb a karmelita rend épített ko­lostort és templomot. A rendet II. József feloszlatta, a temp­lomot egy ideig raktárnak hasz­nálták. A 80-as évek elején az uralkodó több fontos állami hivatalt Budára helyezett át. Hogy a tisztviselői kart kárpó­tolja a nyüzsgő pozsonyi és bé­csi társasági élet elvesztéséért, könnyen hagyta magát rábeszél­ni, hogy Budának is legyen ál­landó színháza és alkalmas szín­házi épülete. Az akkor húsz­ezer-egynéhány, főleg német la­kosú Budának legfeljebb ven-26

Next

/
Thumbnails
Contents