Budapest, 1983. (21. évfolyam)

10. szám október - Megyesi Gusztáv: Betlihez sok, durchmarshoz kevés

egyenesen következik, hogy aki­nek gyenge lapja van, az általában veszít. Ez teljesen logikus, és a világ minden táján e logikára épülnek a kártyajátékok. Kivéve nálunk. Egyedül mi vagyunk ké­pesek arra, hogy a kifejezetten rossz lapleosztásból is hasznot húzzunk. A magyar ultimójáték betli bemondásában példának okáért az győz, akinek egyetlen ütése sincs: a betliben direkt arra kell játszani, hogy semmink se legyen. Nagy mulatság ez is. Megfigyelhető, hogy külföldi tu­risták mindig elámulnak hosszú vonatúton a magyar kártyásokat figyelvén, amikor azok térdükre szorított aktatáskájukra téve lap­jaikat, szinte kéjes örömmel kiál­tanak fel minden elveszített ütés­nél, „ez se az enyém, ez se az enyém"... Bizony, aki nem já­ratos a magyar kártyajátékokban, értetlenül áll a jelenség előtt, ho­gyan lehet a legrosszabb laple­osztásból is halom pénzt nyerni. Halom pénzt? Vigyázzunk a kijelentésekkel! Mint tudvalevő, hazánkban tilos pénzben kártyázni; nem úgy, mint a tőkés országokban, ahol szerencsejátékokkal is komoly eg­zisztenciát lehet teremteni. Dol­gozó népünk megértette, hogy egyedül a munka lehet minden jövedelem forrása, és tartja is ma­gát ehhez. Ma már legfeljebb a régi világban nevelkedett, attól megfertőzött, együtt gondolkodás­ra teljesen képtelen nyugdíjasok nem tartják be ezt az elvet. A köz­téri padoknál ma is látni nyerész­kedni vágyó nyugdíjasokat, akik húszfilléreseiket egymásra tor­nyosítva kívánnak munka nélkül jövedelemhez jutni, nemegyszer elhazardírozva az államtól kapott teljes hús- és tüzelőpénzt. Hát persze, hogy aztán alig bírnak megélni. A hatóságok bölcsessé­gének és nagyfokú toleranciájá­nak tudható csak be, hogy nem csapnak le rájuk, s a büntetés he­lyett inkább a meggyőzés erejé­vel próbálnak hatni e nyugdíjas réteg tudatára. Dolgozó népünk többsége azonban szinte kizárólag a játék öröméért játszik. Ha van is tét, jó, legfeljebb babszemben játsza­nak. Erről jónevű s zártkörű klu­bok pincérei, takarítónői mesél­hetnének hosszú történeteket. Egy Kálmán nevű pincér meg is említ egy esetet. Az ő munka­helyén, egy éjszaka is nyitva tartó körben rendre összejön egy négy­tagú csoport. Hogy kicsodák, mi­csodák, azt nem lehet megállapí­tani. No, ők ténylegesen bab­szemben játszanak, papíron írják, hogy ki mennyit nyert és ki mennyit vesztett, s a játék végén a papírt összegyűrvén nagy erkölcsi elismerésben részesítik a győztest. Egy ilyen, a hamutartóba gyűrt papírba aztán az egyik hajnalon belekukkantott a Kálmán nevű pincér, s azt látta, hogy 700 ezer babszem cserélt gazdát azon az éjszakán. No, akkor mondta a Kálmán nevü pincér azt, hogy le van sz... a világ, s azóta szenv­telenül nyomja meg a ceruzáját, ha fizetni hívják vendéghez. Be­csap azóta ismerőst, ismeretlent, eredne a babmágnások nyomába, hátha egyszer utoléri őket. Nagy szerencséje ennek a Kálmánnak, a gondolatot, de Jankovics bácsi áthajol a vállunk felett, mi a nya­valyát körmölgetünk itt a papír­lapra. Bólint is nagyokat, igen, igen, de azokkal mi lesz, kiknek állandóan csupa alsó, s felső jut osztáskor: betlihez sok, durch­marshoz kevés. Itt van például ő maga, ki kerek ötven éve kártyá­zik. Nem tartozott ő annak idején se felső tízezerhez, se millió kol­dushoz, mozgalmat sem ismert, se földalattit, se földfelettit, ő csak a családját tartotta el. Felnevelte két fiát, egy lányát, a háború után Szepesvári Sándorné felvételei hogy nem állítjuk pellengérre, mint ahogy a közérteladókat, benzinkutasokat, szenestrógero­kat, butikosokat sem állítjuk pel­lengérre, minden igazságtalanság legfőbb okozóit ugyebár, mert­hogy nincs most erre időnk. Mi most a kártyáról írunk, s azokról, akik kizárólag a játék öröméért játszanak, mintegy kikapcsolódás­ra használva a paklit. Komoly, vezető állású embe­rek a megmondhatói, milyen remek kikapcsolódást tud nyúj­tani a kártya. S ha a komoly, ve­zető állású emberek nem tudnak is teljesen elszakadni a mindenna­pi élet gondjaitól, s játék közben felemlegetnek is bizonyos megol­dásra váró problémákat, vagy szó­ba hoznak néhány káderkérdést, kártyakapcsolataikat mindig csak közösségi érdekből használják fel. Egy Mikszáth aligha élne meg ugyebár a mai világban, nem bír­na semmiről sem írni, egy Mik­száth legföljebb annyit konsta­tálhatna, hogy ugyanaz a játék folyik évek óta ugyanazokban a kártyakörökben, ugyanazokkal a játékosokkal, jó, legföljebb a szé­keket cserélik fel időnként, de az új ülésrendben is az csap az asz­talra, akinek nyerő lapot adtak a kezébe. Ettől függetlenül újra és újra le kell szögezni, hogy a mi kártyánk mindenki számára egy­forma esélyt nyújt, nemcsak azok nyerhetnek, akik ászt, királyt tar­tanak a kezükben, de azok is, akiknek semmijük sincs. Már-már be is fejezhetnénk ezt sem vett részt semmiben sem, éj­nek idején soha el nem vitték, ő sem vitetett el senkit, miképpen a kártyapartnerei sem. Őrá csak mindig hivatkoztak, bármi tör­tént is, mindig őrá hivatkoztak, őérte, az ő érdekében született minden döntés, noha a kutya nem kérdezte tőle soha, hogy mit akar, mit gondol. Hát mit is akar ? Kár­tyázni akar, mert aki ötven éve kártyázik, az nem bírja abbahagy­ni. S tessék, itt állnak már a fiai is, a lánya is, ők már tanultak, kimű­velt emberfők, kártyáznának már ők is, de nekik is csak alsó jut osz­táskor, legfeljebb felső, mint mondtuk már, betlihez sok, durchmarshoz kevés. így hát hiá­ba van lap a kezükben, beleszó­lásuk a játék menetébe nem több, mint megannyi kibicnek. A keserves mindenségit, mond­ja Jankovics bácsi, s ezt mondják fiai és lánya is, s mi mit is felelhe­tünk mást, mint azt, hogy tessék, Jankovics bácsi, reménykedni, a kártya végül is mindenkinek sze­rencsét hozhat. Hiszen a mi kár­tyánk. A mi kártyánk? A magyar kártyáról nagyon sokáig azt tartották, hogy svájci eredetű, mivelhogy figurái a svájci szabadságharc hőseit, valamint el­lenségeiket ábrázolják. De aztán kiderült, hogy Svájcban sohasem gyártották, de még használni sem használták. Mire fel az a véle­mény alakult ki, hogy német ere­detű; német nyelvterületen, s a bécsi Piatnik-üzemben ma is Doppeldeutschennek hívják. Egy Zsoldos Benő nevű nyu­galmazott banktisztviselőnek kel­lett felbukkannia ahhoz, hogy végérvényesen bebizonyosodjon: a magyar kártya a magyar nép jogos tulajdona. Zsoldos Benő — aki különben nem tud kártyázni — hosszú évek kitartó kutató­munkája során találta meg azt az okiratot, miszerint a magyar kár­tyát Schneider József Pest-Buda, Kiskereszt (ma Kazinczy) utcai lakos találta fel 1835-ben, ki­játszva és ezzel lehetetlen helyzet­be hozva a Habsburgokat, hitet öntve egyúttal a magyar népbe. A kártyába ugyanis sehogyan sem tudott belekötni a cenzúra, hiszen hiába látták, hogy a figu­rák egy elnyomott nép harcát szimbolizálják és aktualizálják, a figurákat Schiller Teli Vilmos drámájának alakjairól mintázta Schneider. Márpedig Schiller né­met volt, hogy nézett volna ki, hogy az ő figuráit tiltja be a cen­zúra. Látható, hogy Schneider zseniális gondolkodó volt, furfan­gos reformkori ember, a történe­lem egyetlen kártyakészítője ez idáig, aki az irodalmat hívta segít­ségül, hogy átmentse a hitet a kár­tyásokba. Az egyetlen kártyaké­szítő ez idáig, aki rájött arra, hogy az irodalom ereje nagyobb, mint a kártyakeverőké. De hol vannak ma már a Schneiderek? — kérdezhetnénk kicsit lemondóan, mindenképpen szomorúan. Azért végül is, semmi ok aggo­dalomra. Népünk legnagyobb eredményei közé tartozik, hogy hű tudott maradni a magyar kár­tya figuráihoz, ami nagy szó. A magyar kártyát a mindenkori kár­tyakeverők próbálták megváltoz­tatni. A kártyagyár vitrinjeiben ma is őriznek az első és második világháborút dicsőítő lapokat, sőt, vannak újkori kártyák is, melyre már a demokráciát megtestesítő „szocreál" figurákat festették vol­na , ám ezekből a kártyákból csak mintadarab maradt. Hiába hozták forgalomba, a kártyások nem használták őket a legviharosabb időkben sem. Lám, a mi sokat szidott, a tör­ténelem során hol hazaárulónak, hol csatlósnak, hol osztályidegen­nek, később hol alkoholistának, hol lustának, trehánynak, dolgoz­ni nem akaró lógósnak titulált kártyásaink hűek maradtak a klasz­szikus magyar kártyához. Ha ma elsétálunk a Köztársaság téri pa­dok előtt, ugyanúgy a Schneider­féle kártyákat látjuk a kártyások kezében, mint a balatoni nyaralók kertjében vagy egy iskolai kirán­duláson a diákok kezében. 10

Next

/
Thumbnails
Contents