Budapest, 1976. (14. évfolyam)

3. szám március - Gál Éva: Az eltűnt Óbuda

A XVIII. század közepén épült zsellér-utca Gál Éva Az eltűnt Óbuda A Laktanya utcai volt zsidó temető Napjainkban, amikor Buda­pest egyik legrégibb városrészét gyökeresen átalakították— nem­csak a régi házakat tüntetve el, hanem az ősi utcahálózatot is — érdeklődésre tarthat számot a „régi Óbuda" felidézése. De melyik volt a régi Óbuda? Az-e, amelynek maradványait a régészek hozzák napvilágra a föld alól, a lebontott házak falai alól: Aquincum, meg a közép­kori királynéi és káptalani vá­ros? Vagy pedig a macskaköves utcák, ódon földszintes házak, sramli-zenés kocsmák, a szőlő­termesztő „braunhaxlerek" kis­városa, amilyennek a századfor­dulón festették le, s amelyről az idősebbeknek még személyes emlékeik is vannak? Nyilván ez is, az is; mindkettőre ráillik a „régi Óbuda" megjelölés. Csakhogy a kettő között volt valami más is, ami aztán csak­ugyan majdnem nyomtalanul el­tűnt: a török utáni, XVIII. századi Óbuda. Ezt a várost — néhány nagyobb barokk épület kivételével — az idő pusztításai tüntették el (nem is kellett hoz­zá „vasfog": a jobbágyok és zsellérek nagyobbára vályogból épült házai nemigen éltek túl egy emberöltőt; a gyakori tüzek és árvizek pedig siettették a pusz­tulást). Az a városkép, amelyet a XIX. század végi—XX. század eleji akvarellek, rajzok, fény­képek, irodalmi alkotások meg­örökítettek, voltaképpen az 1838-as árvíz után alakult ki. A rohanó jeges áradat ugyanis az óbudai házak 85 százalékát telje­sen vagy részben romba dön­tötte. S az újjáépítés — ha a régi utcavonalak megtartásával, a régi alapfalakon történt is — mégis a XIX. század közepi ízlés­nek megfelelően épült házakat eredményezett. A XVIII. századi óbuda mindennek folytán szinte láthatatlanabbá vált, mint az ókori vagy a középkori; minden­esetre, ezt már a régészek ásója se hozhatja felszínre (még ha az ásatások közben olykor előke­rülnek is XVII—XVIII. századi falmaradványok, edénytöredé­kek). Csakis történeti-topográ­fiai (főként levéltári) kutatások segítségével rekonstruálhatjuk ennek a „régi" — a köztudatban élő „régi Óbuda"-képnél ko­rábbi, de nem a régészet kuta­tási körébe tartozó — városnak egykori képét. Bármely település topográ­fiája — Óbudáé is — természe­tesen szorosan összefügg az ott lakók létszámával, gazdasági, tár­sadalmi, népesedést viszonyaival, foglalkozási, nemzetiségi, vallási összetételével, jogállásával. Ám

Next

/
Thumbnails
Contents