Budapest, 1975. (13. évfolyam)

6. szám június - Vadas József: Hajnal Gabriella művészete

len szabályos táblaképet festett; kislányáról, évekkel ezelőtt. A gobelin művészete nem vá­lasztható el a festészet történeté­től — attól sem, ami volt; és ami csak lehetett volna. Legalábbis a huszadik századig. Mert a mo­dern piktúra valósággal feltran­csírozta a táblaképet, a díszítésre új műfajokat teremtett, a gépet választotta szövetségeséül, hogy minél szélesebb tömegekhez jut­tassa el a szériában gyártott mű­vészetet. A gobelin tehát önvizsgálatra kényszerült. Ezt az önvizsgálatot — leg­mélyebbre hatolóan — a francia Jean Lurfat végezte el és bizo­nyította be művészetével, hogy a modern építészet hideg felüle­tei igenis igénylik a puha textile­ket és az emberi alakok igenis jól festenek a mértani konstrukciók között. Magyarországon ugyan­akkor Ferenczy Noémi mutatott példát arra, hogy ez a középkori eredetű műfaj — a részletprob­lémákba bonyolódó festészettel szemben — megőrizte integritá­sát. Továbbra is alkalmas kö­zösségi gondolatok megfogalma­zására. Hajnal Gabriella nem lett sem Lur^at, sem Ferenczy Noémi tanítványa. De a tanácsukat meg­fogadta. Sokat tanult a közép­kori gobelinektől; talán ezért is találkozunk gyakran műveiben egyfajta archaikus formálásmód­dal. Ugyanakkor nem felejtette el, hogy a gobelin — ma inkább, mint korábban — közintézmé­nyekbe kívánkozik. Klasszikusan tiszta formákkal építi fel a harmonikus alakokat. Egyszer a reneszánsz értelmes rendjét, máskor a középkor ro­busztus arányrendszerét fedez­hetjük fel ábrázolásaiban. Több­nyire azonban keveredik ez a két világ. Leggyakrabban használt színe a kék és a piros; ritkábban fordul elő a barna és a zöld. De nem is elsősorban ennek vagy annak a színnek a használata jel­lemzi Hajnal Gabriella munkáit. Jónás (műhelyraji részlet)

Next

/
Thumbnails
Contents