Budapest, 1974. (12. évfolyam)

1. szám január - Csorba Csaba: Középkori budai mesterjegyek I.

H. P. építőmester alakja az Eichstatt-i mortuariumon (1497} KÖZÉPKORI BUDAI MESTERJEGYEK I. Fazekasok, kovácsok, esztergályosok, kőfaragók Anton Pilgram, a bécsi István-templom építőmestere A középkori Buda iparűzői is — mint általában min­denütt az akkori Európa városai­ban — céhekben tömörültek. A céh nemcsak érdekvédelmi szervezet volt, hanem szigorú kötöttségeket is rótt tagjaira. Egyik legfőbb cél volt például a szakma „becsületének" meg­őrzése, az áru állandó jó minő­ségének biztosítása; ez egyben a céhen kívüliek, a kontárok elleni fellépést is célozta. A jó minőség, a „garancia" egyik kelléke volt a mai cégjelzés (védjegy) őse: a mesterjegy. A mesterjegyek, „védjegyek" múltját kutatva igen messze me­hetnénk vissza az időben. Ezen a téren is érvényes az a Thomas Mann-i megállapítás, hogy „mély­séges mély a múltnak kútja". Elégedjünk meg most azzal, hogy Buda város ősére, Aquincumra utaljunk, s hadarjuk a régi — szinte már unott — formulát: „.. . már a régi rómaiak is ..." Nos igen. A híres agyagedények, a terra sigillaták, az „ókor por­celánjai" is jól megkülönböztet­hetők műhely szerint, mert mes­terjegyesek voltak, ill. kiírták rájuk a mester nevét. Az agyag­mécseseken is megtaláljuk a mes­ter jelzését. A középkori mesterek mester­jegyei valószínűleg az ősi család­jegyekből (tulajdonjegyekből) ala­kultak ki: ugyanúgy geometrikus jellegűek, mint azok. A mester­jegy egyúttal a családi címer szerepét is betöltötte; bár a ké­sőbbi időkben (XVI-XVII. szá­zad) több esetben a családi címer és az egyéni jegy nem egyezik meg. Ma még nem tudjuk ponto­san meghatározni, hogy milyen kiterjedt volt a középkorban a mesterjegyek használata. Sok mesterség van, amelynek műve­lőiről és készítményeikről alig tudunk valamit, sem írásos forrá­sok, sem tárgyi emlékek nem val­lanak róluk. Ilyenek a könnyen pusztuló anyaggal (fával és egyéb szerves eredetű anyagokkal) dol­gozó mesterek, akiknek munkái, néhány kivételtől eltekintve, egy­általán nem maradtak, nem ma­radhattak meg. A középkori budai mesterek közül legkorábban a fazekasok használta mesterjegyek a kimu­tathatók. Az Árpád korban a fazekasok még nem gyorsan for­gó, lábbal hajtott korongot hasz­náltak, hanem kézzel hajtottat. Mesterjegyeiket — többnyire a keresztalak különböző variánsait 39

Next

/
Thumbnails
Contents