Budapest, 1973. (11. évfolyam)

12. szám december - Zolnay László: A paraszti élet kezdete, tündöklése és elmúlása

tündöklése és elmúlása nak első „fecskéje", első bizonyítéka egy bronzkori kardtöredék volt. 1899-ben a mai palota építésekor ta­lálták. Ezután az 1949—1952. évi várásatások őskori vermeket, agyag­tapasztású gerendavázas házak marad­ványait, cölöpépületeiknek megma­radt gerendahelyeit hozták felszínre, temérdek cserépedénytöredékkel egyetemben. Ekkor világossá vált: a III. és II. évezred fordulóján egy na­gyobb létszámú bronzkori nép ütött tanyát a budai Várhegyen. (Településük központja a déli részen, a palota táján lehetett. Bár északon s a Várhegy egész területén megtaláljuk az őskori szór­vány-leleteket.) A két utóbbi évben a palota északi előterében végzett fel­tárások során is — mondhatni — mindenütt ráakadtam ugyanennek az őskori kultúrának a nyomaira. Ezek az őskori leletek (a legalsó kultúrré­tegből) sok mindent megmondanak. Felelnek az alcím kérdőmondatára is! Mert volt köztük hosszú félcipó­idomú ép gabonaőrlő-kő, szarvas­agancsból készített kapa, temérdek cserépedény-töredék. Annak bizony­ságai ezek, hogy a Várhegyen lakozó bronzkori emberek — földművelők voltak. Kapáltak, vetettek, arattak, őröltek. (Hagyatékukban csont-árra is akadtunk; ennek segítségével ruháikat varrták bőrből.) Paraszti életformájuk — amelyet a történetszociológia a gyűj­tögetők s a vadász-halásznépek mun­kájával szemben a fejlődés magasabb fokának vall— ekkortól fogva, három­négyezer éven át, máig egyik jellem­zője maradt tájunknak. Fővárosunk téeszei az ő utolsó örököseik. Az ókorban — a kelták, majd a pannóniai rómaiak idején — került sor a környék agrárkultúrájának igazi ki bontakoztatására. A rómaiak az 1 —5. században alakítják ki a jobb partnak azt a határát, amely egészen a közép­korig elválasztja a természetes erdő­határt a mesterségesen művelt föld­től. ők plántálják e tájnak első szőleit is. Venyigéik gyümölcsének levét alighanem még a bort felettébb ked­velő avarok is szüreteigetik. Magyar eleink számára tehát mai fővárosunk területe már nem természeti táj, hanem kultúrtáj. Falvak Pest és Buda peremén Budapest a honfoglalók törzseinek úgy látszik, peremterülete volt. Az Üllő vidéki nagyobb szállás mellett Csepel északi csücskén, Óbudán s Pest területén számolhatunk nagyobb X. századi magyar lakossággal. A táj a magyar honfoglalóknak eszményien megfelelt. Vizei teli hallal, erdei vaddal. A szarvasmarha- és lótenyésztők szá­mára a kimeríthetetlen legelők jelen­tettek különös vonzóerőt. Az Árpád-korban nemcsak Pest városát, Budát is széles ívben fogta körül kisebb agrártelepülések lánco­lata. Albertfalván korai magánvár állt. Kánán — a régi balatoni műút patkó­jában, a Panoráma presszó felett — XII. századi nagy bencés kolostor s annak parasztfaluja állt. Földművesek lakják (Buda-) őrsöt, az eltűnt Sasadot, a Csíki hegyek alján állt Csik falut, odébb a két (Buda-) Keszit, Hideg­kútot, a hármashatár-hegyi Gercsét, le az óbudai határban álló Fehéregyhá­záig. S mindezek a tatárjárás előtti települések tetemes lélekszámúak: mindahány felsorolt királyi földműves­falunak kőtemploma volt. Ugyanilyen templomos hely volt a kicsiny Nyék (II., Vöröshadsereg útja 78.); ennek egyhajós román kori temploma mellé utóbb Mária és Zsigmond, majd Mátyás király építtette fel kedvelt vadászkastélyát. Egyhajós román kori templomot tártam fel 1971/72-ben a Ságvári liget táján (II., Budakeszi út 93); ez is királyi népek plébániája volt. Utóbb, 1300 körül a pálosok telepí­tették rá kolostoruk első, immár gótikus templomát. Ezek a tatárjárás előtt álló falvak azt mutatják: Budapest térségében nem­csak a honfoglalók katonai uralkodó­osztálya találta meg életfeltételeit, de a tetemes lélekszámú köznép is. Ezek­nek a falvaknak etnikuma — az okle­velekben megőrzött személynevek és helynevek szerint — magyar volt. Ha a később felperzselt jobb parton nem is számolhatunk biológiai hagyatékuk­kal, Pest határában néhány falu — Rá­kospalota-Ófalu, Szentmihály — mint élő kövület élte túl az évszázados seregjárást. És nem tréfa: általuk a legdélibb palóc falu — Pesti Meglehet, hogy valaha a budai határ felsorolt falvait is a magyarságnak ez a népcsoportja lakta. A Buda környéki falvak déli cso­portja— Kispest, Örs, Sasad, Kána — mezőgazdaságának történetére külö­nösképpen azok a régészeti feltárások vetnek közvetett, de igen éles fényt, amelyeket a közelmúltban — s még most is — a budai királyi palota terü­letén végeztünk. Ennek a kutatásnak pár részeredményét kívánom ismer­tetni. Parasztfalu, pinceszer a'palota helyén A királyi palota újkori istállóinak el­bontása után a talaj szintjét — új el­rendezés okán — helyenkint több méterrel süllyesztették. E munka so­rán mintegy száz méter hosszúságban megtaláltuk s feltártuk a budai palo­tának legrégibb várfalait. (Két méter széles, mészhabarcsba ágyazott márga­darabokból áll ez a falazat.) Ez a fel­fedezés nem okozott különösebb meg­lepetést. Annál nagyobb volt csodál­kozásom — majd pedig örömem — akkor, amikor kiderült: ez a legrégibb budai várfal XII—XIII. századi lelet­anyaggal betöltött szemétgödröket, szik­lavermeket, pincéket, hdzmaradványo­kat vág át. Sőt, átvág és megsemmisít egy XII—XIII. századi leletekkel datál­ható jó építésű vízvezető kőcsator­nát is. (Erre a csatornára annyira vigyáztak, hogy hatalmas kőlapokkal Osztrák edények.a XIII. sz. elejéről (A budavári palota alatt feltárt agrár település anyagából) Középkori kő kézimalom (1973. évi lelet)

Next

/
Thumbnails
Contents