Budapest, 1971. (9. évfolyam)

10. szám október - Zolnay László: Élet a romok alatt

nevét máig őrző Öntőház utcá­ban. A Zeughausnak, a budai Hadiszertárnak építését azonban csak 1715-ben kezdik meg. (Ez a „Zeughaus" a Sándor palotától délre, a Szent György téren állt. A múlt században bontották le. Helyén emelte Hauszmann Ala­jos a királyi palota északi szár­nyát.) A polgári élet kezdetei Vorster élelmezési igazgató alig hat nappal az 1686-os ostrom be­fejezése után azt írja Bécsbe: igen fontos lenne Budán jó kama­rai gazdálkodást bevezetni („ein guete Cameral Würtschaft ein­zurichten".). Az új honalapító okos ember: javasolja a város be­népesítését, a kereskedelem meg­indítását, a lakosság „és a nemes­ség" összeírását, a polgári adózás bevezetését, a rendes és rendkí­vüli kincstári jövedelmek biztosí­tását. S mindjárt hozzáteszi (s ezzel egy később elmélyülő vi­szály kezdetére utal): a polgári városélet kialakulását megbénítja az, ha a hadsereg és tisztjei kisa­játítják a kincstári jövedelmeket és beleszólnak a polgári igazga­tásba. A Kamara azt reméli, hogy „a helyőrség ületéktelen beavat­kozásával nem fogja őfelsége ér­dekeit megsérteni, hiszen a budai várparancsnok maga is rendes javadalmat élvez a kincstári jöve­delmekből ..." Werleín kamarai inspektor Budán A Kamara, Lipót király jóvá­hagyásával, a budai kamara élére Werlein János István érsekújvári kamarai inspektort nevezte ki. Werlein a már 1686 előtt vissza­foglalt Esztergom és Érsekújvár újjászervezése során bőségesen kitanulta a „neoaquistica com­missio"-nak nevezett intézmény ideológiáját. (Hogy mi volt ennek az „újjászervezési bizottságnak" eszmeisége, cikkem végefelé lát­hatja az olvasó.) Werlein utasítá­sait egyenesen a Kamarától kap­ta. A Kamara leszögezte: a budai kamarai inspekció mindaddig, amíg a török Székesfehérvárott és Egerben fészkel, s így a budai la­kosság helyzete bizonytalan, csak átmeneti, kockázat nélküli intéz­kedéseket tegyen. Ilyen sürgős teendő — például az ivóvíz kér­désén kívül — a házak kiosztása, legelsősorban az ingatlanok fel­becslése. Ez volt 1686 őszén az új város­alapítás első lépcsője. A kamara már ekkor jelezte: Budán fő ke­reskedelmi gócpont kialakítására van remény. Már nem egy keres­kedő itt akar letelepedni. Ám sok víz lefolyt addig a Du­nán, amíg erre sor került. „... gorombaság lenne valamennyiüket kirekeszteni" Buda újratelepítésénél a csá­szári udvarnak a magyarországi neoaquistica-ra, új birtokbavé­telre való általános szándéka érvé­nyesült. A Haditanács szeptem­ber 16-án — 1686-ban vagyunk, két héttel Magyarország főváro­sának visszaszerzése után — már rögzíti a magyarok és nem-katoli­kusok helyzetének hátrányos megkülönböztetését. * Ezek a szándékok — ha mégoly paradoxnak tűnnek is — a ma­gyarság budai térfoglalása ellen irányultak. Eleinte a felekezeti kérdés leplébe rejtették ezt a diszkriminációt, amelynek szel­lemi atyja maga a vakbuzgó ural­kodó, Lipót „császár" volt. A nem-katolikus szerbeket a bécsi kormányzat beengedte Magyar­ország újonnan visszaszerzett vá­rosaiba, azon az alapon, hogy Bécsben is megtűrték őket. Á magyarokkal azonban nem holtak üyen engedékenyek. 1686 szep­tember 29-én a Haditanács nyíl­tan megírja Budára, Rabatta gróf főhadbiztosnak: „a legjobbnak tartjuk a felső várost csak néme­tekkel és katholikusokkal, az alsó­várost magyarokkal, rácokkal ve­gyest betelepíttetni ..." Az Udvari Kamara osztrák ta­nácsosai ugyanebben az értelem­ben határoztak, de a német tele­pesek mellett néhány magyar fő­úrnak — így Esterházy nádornak — budai házvételét mégis enge­délyezték. „... durum esset illos omnes excludi ..." — mondot­ták. Vagyis: kemény, goromba dolog lenne minden magyart ki­rekeszteni Budáról. Hát ebben a jegyben indult meg Buda újjátelepítése. A kez­deti feszültségeket — a magyar-és protestáns-ellenességet — ha­marosan tovább fokozták a német helyőrség s a német városvezető­ség súrlódásai, valamint a gazda­godó német patríciátus egymás közötti, fel-fellobbanó viszályai. * ,,.. . man seye eben der Mainung, dass in die neü acquirirte Posten in Hungaren keine sectische Burger eingelassen werden sollen, warunter aber die Ratzen nit zu verstehen, weilen sie alhier, als in der Residenz Statt, gelitten werden ..." Lásd: Bánrévy György: Az első hivatalos intézkedések a visszafoglalt Budán, 1686-ban. Tanulmányok Budapest múltjából, 5. [1936!. 259. Buda ősi kiváltságlevele (1703) 39

Next

/
Thumbnails
Contents