Budapest, 1970. (8. évfolyam)

1. szám január - Az idegenforgalom fejlesztése

Tahiti Gyula felvételei A Kerepesi út mentén, közel a körvasút­hoz, kis emelkedőn áll a kastély. Már Kazin­czy is látta, Pestre jövet, az „angoly-ízlésű mezei lak-"ot, amelyet sokan „Gizella-kas­tély", mások „sárga-kastély", de leginkább a „Grassalkovich hercegi kastély", néven is­mernek. Vannak, akik úgy vélik, hogy falai közt Mária Terézia is vendégeskedett, ez azonban csak szájhagyomány. Az épület maga nem nagystílű, valóban in­kább mezei lak vagy kúria, azonban arányai, mértéktartó díszítése,szép,négyoszlopos nyi­tott tornáca kiemelik a középszerűségből. A tornác fölött rozettás díszítésű fríz és timpa­non. A timpanon közepén ovális keretben tölgyfalombokkal koronázott Z. G. monog­ram olvasható. Ez a második tulajdonos, Zsivora György csanádi főispán és hétsze­mélynök névjele. Ezekből a betűkből formál­ta a közhit a Gizella elnevezést. Zsivora főispán a levéltári adatok tanúsága szerint az építtetőtől, gróf Festetics János Józseftől vásárolta. Grassalkovich birtok csak a föld volt valamikor, a kastély sohasem. Az uradalomhoz gazdasági épületek, istállók is csatlakoztak. A feltárás kimutatta, hogy a gazdasági épület középkori terméskő alapfalakon nyug­szik, tehát feltehető, hogy a területen közép­kori eredetű település volt. Karcsú Antal Arzén a váci egyházmegye történeti névtárá­ban feljegyzi, hogy 1864-ben még látták itt egy középkori eredetű templom alapfalait, körül is szántották azokat, de az idők folya­mán elpusztultak. Számos oklevél őriz azonban adatokat a Szentes Lajosné A rákosszentmihályi Festetics kastély középkori faluról. 1259-ben IV. Béla király a Nyulak-szigeti apácakolostornak ajándékozza a Rákos patak mellett (iuxta Rakus) elterülő Cinkota, Nemus és Nogus településeket. Ezen a helyen bizonyára virágzó falvak vol­tak, hiszen a király a kolostort, melyben le­ánya élt, méltóképpen akarta támogatni. A települések már a tatárjárás előtt is lakottak. 1950-ben került elő az a jelentős éremlelet Rákosszentmihály határában — 158 érem és egy pár ezüst fülkarika —, amelyet tulajdono­sai itt rejtettek el a közeledő tatárok elől. Az érmek keletkezési ideje 1200 és 1235 közé, illetve mintegy 50 darab közvetlenül az 1240 előtti évekre tehető (Gedai István megálla­pítása). Egyes kutatók, így Belitzky János vé­leménye szerint Nemus és Nogus besenyő eredetűek voltak, a közeli Cinkotával együtt. Valószínűleg az apácák építtetik fel Szent Mihály egyházát e falvak egyikében s erről kapja új nevét a település. Először 1335. március 17-én kelt oklevél­ben olvashatjuk Scentmichal nevét, amikor a szigeti apácák és a szomszédos Pardo ura, Pardoi Jakab pereskednek a birtok határai mi­att. Ugyanaz év május elsején meg is tartják a határjárást, a pontos határki jelölés érdekében. Az apácák birtokain élő nemesek és jobbá­gyok, mint egyházi javadalom lakosai, bizo­nyos védelmet élveztek. 1391-ben Zsigmond király szigorúan meghagyja az ország bírái­nak, főispánjainak és szolgabíráinak, hogy rendkívüli adókkal és terhek kivetésével őket ne sanyargassák, mint azt Tengelichy Ág András fia István tette, akit a néhai ná­dor éppen védelmezőül küldött e birtokok­ra. A határpereknek csak nem szakad vége. A per különböző stádiumait rögzítő okleve­lek azonban a település meglétét bizonyítják. Palotai Lóránt fia Imre 1467 májusában a Zenthmyal és Pard közé eső szántókat végleg átengedi a szigeti apácáknak, mivel azok tu­lajdonjogukat igazolni tudják. Mátyás király idejéből jobbágynevek is maradtak fenn. 1467-ben, illetve 1473-ban Szentmihályon laktak Somogyi Imre, Ve­resegyházi Gellért, Szentmihályi (!) Albert, Hajas Mátyás, Hátavető Sebestyén és társai. Szentmihályi Albert neve fontos adat, hi­szen ez időben gyakori volt az efajta, lakhely szerinti hovátartozásra utaló elnevezés. E családnév előfordul ez időben még Haraszti­ban, később — 1507-ben — egy tisztségvi­selő királyi ember is szerepel ezen a néven. Szent Mihály egyháza fennáll, de a falvak nem fizetik a census cathedralist templomaik után, az apácák perben is állanak emiatt Péchi Jakab pesti főesperes, váci kanonok­kal, és a szentszékhez fellebbeznek halasztá­sért. A békés életvitelt megzavarja a török pusz­títás, amely nem kíméli meg Szentmihályt sem. A virágzó falu helyén 1559-ben már csak legelő van és pusztaság. Az életnek semmi nyoma, az egész terü­letet némedi Tóth Gergely bérli a „pesti tö­röktől", s „marhái őszente a Dunára járnak itatni". Pest-Buda felszabadulása után az elhagyott területet Wattay János szerzi meg. Egy 1695. szepr. 26-i adat szerint ő Szent -mihály földesura. Tőle a birtok I. Grassal­kovich Antal kezére kerül, több más pusztával együtt. („Pereget, Imrefa, Szentkirály, Apor­ka és Bial pusztákat elcseréli a Wattayakkal, akiktől Csömört kapja, Szentmihály, Gu­bacs, Szentlőrinc, Péteri és Soroksár puszták­kal 10 000 frt.-ra értékelve.") II. Grassalkovich Antal már nem folytat­ja apja vagyonszerző tevékenységét. Fény­űző életmódja sok pénzt felemészt, ezért bir­tokait bérbeadja, csak a kis Ivánkát tartja meg saját kezelésben. A pesti rákosi rétek kczül csak Festetics János József gróf 29 darabot vásárol meg — a Grundt-Buch über die Wüsen szerint, 1792 és 1798 között. Ek­kor építteti kastélyát is, amelynek gazdasági épületeihez a környéken fellelhető középko­ri fal maradványokat is felhasználja. így ír róla 1799-ben Vályi András: „Rákosi Mező és szabad puszta Pest Vármegyében, földes Ura Gróf Festetics Uraság, a kinek új kas­téllyával, kertyével s egyéb gazdasági épüle­teivel díszesíttetik." Ki volt tulajdonképpen Festetics János József? A Festetics család grófi ágán szereplő Pál gyermeke (1763—1844), testvérei között van Julianna, a későbbi Széchenyi Ferencné és György, a keszthelyi mezőgazdasági aka-32

Next

/
Thumbnails
Contents