Budapest, 1969. (7. évfolyam)

9. szám szeptember - dr. Kalicz — Schreiber: Ötezeréves istenképek

Felemelt karu arcos edény Szentesről (Konya Kálmán felvétele) juk megérteni az alkotás tartalmát; sőt, olykor megfejthetetlen számunkra. A délkelet-magyarországi újkőkori mű­vészet kiemelkedő darabjai a nagy méretű arcos edények. Az edényformák női alakot jelképezrek, az edény nyakán pedig a leegy­szerűsített arc található, a szemek (olykor a szemöldök), az orr és a száj ábrázolásával. A legtöbb esetben az arcot M betű-szerű vonal keretezi, melynek szimbolikus jelen­tése még nem ismeretes. Az arcos edények olykor igen nagy mére­tűek; az egyik ismert példány eléri a 120 cm-t. A legszebbek Szentes környékén kerültek elő. Minden bizonnyal tárolóedények vol­tak, amelyekben a legféltettebb értéket: a megtermelt élelmet tartották. És nemcsak egyszerűen belehelyezték, de az istennő vé­delme alá is helyezték az élelmet. Ezt úgy érték el a legegyszerűbben, hogy a tároló­edénynek jelképesen az istenség alakját ad­ták: leegyszerűsített arcvonásait megmin­tázták az edény felső részén. Az arcos edé­nyeknek a termékenységi varázslásban is kiemelkedő szerepük lehetett. Hogy meny­nyire az emberi alakot jelképezték ezek az edények, azt mutatja az a szentesi arcos edénytöredék is, amelynek vállán a két fele­melkedő csonk az istennő áldásra felemelke­dő kezét jelképezi. Ezek az ábrázolások a leegyszerűsített vo­nások ellenére is lenyűgözők, szinte fenséges időtlenséggel hatnak a mai nézőre is. Az ilyen műalkotások Délkelet-Magyaror­szágra voltak jellemzők. Mivel azonban Bu­dapest környékének kőkori népe állt e terü­lettel a legszorosabb kapcsolatban — talán kisebb embercsoportok ide is vándoroltak —, érthető, hogy itt érvényesültek legelőször és legerőteljesebben a déli-délkeleti területekről érkező gazdasági, vallási és művészeti hatá­sok. A békásmegyeri hét arcos cserép szinte sűrítve igazolja ezt az erőteljes kapcsolatot. Ezen kívül az egész Dunántúlról csupán két ilyen töredék ismert. Szlovákiában, a sokkal nagyobb méretű ásatások során is, mindössze néhány ilyen darab került elő. Janus isten osi elődje? A békásmegyeriek közül csak az újab­ban felfedezetteket mutatjuk be. Bár igen töredékesek, mégis megállapítható, hogy eze­ken is a Kelet-Magyarországon megfigyelt M betű-szerű jel keretezte az arcot. A legtöbb esetben kiemelkedő borda jelzi a szemöldö­köt és az igen karakterisztikus orrot. Hosszú, mély bevésésekkel ábrázolják a szemet és a szájat. Ezek a töredékek különböző méretű edényekből származnak. Művészi szem­pontból legkiemelkedőbb az a töredék, ame­lyen az alkotó nem elégedett meg az arc sík­szerű ábrázolásával, hanem egészen egyéni, szinte realisztikus vonásokat adott az isten­séget jelző arcnak. A plasztikus hatást azzal fokozták, hogy még az állat is megformálták. Egyedül ennél hiányzik az M betű-szerű jel. A töredéken megmaradt sárga és vörös festés maradványa a testfestésre utal, és arra, hogy a vörös színnek ősidőktől szakrális je­lentősége volt: mindig az életet jelképezte. A korszak halottait is gyakran festették be vö­rös festékkel. A sárga szín jelentőségét még nem ismerjük, de a kelet-magyarországi ar­cos edényeken is előfordul együtt a vörös és sárga szín, s valószínűleg hasonló tartalmat rejtett mindkét területen. A békásmegyeri arcos edénytöredékek kö­zött valósággal szenzációsak azok, amelyeket 1960-ban a régi ásatási terület közelében egy kisebb méretű feltárás során talált Nagy Lász­ló, a Budapesti Történeti Múzeum akkori munkatársa. Alaposabb vizsgálódás után meg lehetett állapítani, hogy egy kisebb méretű arcos edényből származnak a töredékek. A meglevő darabok alapján végzett rekonstru­álásból kitűnt, hogy újkőkori leleteink között eddig egyedülálló arcos edényt fedeztünk fel. Nem az az érdekessége, hogy ennek is M betű-szerű jel keretezte az arcát és ez lehú­zódott egészen a mellet vagy a karokat jelző átfúrt kiemelkedésekig — igazi szenzációja az, hogy az arc kétszer fordul elő az edényen, vagyis kétarcú istenséget ábrázol, mely előre a jelenbe ill. a jövőbe, és hátra, talán a múlt­ba néz. Ugyancsak kétszer ismétlődnek a karokat vagy a melleket jelző kiemelkedések. Hasonló ábrázolások a mediterrán területen is alig kerültek még elő — és ott későbbi idő­szakba tartoztak. Ugyanilyen kétarcú edényt találtak a jugoszláviai Vinca hatalmas kőkori telepén, azzal a különbséggel, hogy annak a felületét bekarcolt, szimbolikus jelentőségű meander díszítette. A vincai telepen számos egyéb lelet került már elő, amelyek Magyar­ország kőkorának déli kapcsolatait bizonyít­ják. Többek között a szentesiekhez hasonló arcos edény, és egy olyan díszű edény, ami­lyeneket a Budapest környéki kőkori falvak­ban készítettek. Lehetséges, hogy a békásmegyeri kétarcú edényábrázolást a rómaiak Janus istenének ősi előzményeként tekinthetjük... Ezek a leletek az újkőkori vallási életre en­gednek egészen újszerű bepillantást. És arra is figyelmeztetnek, hogy a múzeumok régi leletei még nagyon sok meglepetést tartogat­hatnak ! 37

Next

/
Thumbnails
Contents