Budapest, 1946. (2. évfolyam)

11. szám - BENEDEK ANDRÁS: Színházi esték

HOTEL ST. GELLÉRT BUDAPEST minerals. Her emotional world, as has been pointed out by her biographers, Dr Marianne Czeke and Dr Margaret Révész, tended towards a romanticism tinged with sentimentality. She thought of herself as a priestess of liberty, played with abstract ideas, and adopted Plato as her ideal hero. But the really important and »immortal« part of her life work was the creation, in Buda, of the first infant school of the country. The Hungarian Academy of Sciences has preserved fragments of Theresa Brunswick's diary, which she has called »Half a Century of my Life«. The text, originally written in German, has been translated into Hungarian by Dr Béla Petrich. It throws light on Theresa Brunswick's friendship with Pestalozzi, which was the prelude to the foundation of the Buda nursery school. The young Countess travelled to Switzerland with the express purpose of studying his methods, stayed with him for weeks on end and maintained a lively correspondence with him after her departure. The apostle of Hungarian child education followed in all her work in the footsteps of Pestalozzi. Sándor Lestyán БУДАПЕШТ ИЛЮСТРИРОВАННЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ ЖУРНАЛ ВЕНГЕРСКОЙ СТОЛИЦЫ ПРИХОДСКАЯ ЦЕРКОВЬ ПЕШТ-БЕЛЬВАРОША Самым важным и ценным памятником искусства на пештской стороне города является приходская церковь в Бельвароше (центре города), которая, с сохранившимися в ней из различных эпох деталями, симболизирует историю столицы и, в тоже время, отражает художественное развитие всей страны. Она была выстроена против расположенной на будайской стороне римской границы („лимес"), на месте контрааквинкумского „преториума", принадлежавшего к передовой цепи укреплений на левом берегу Дуная. Римский „ кастеллум", который еще стоял во времена первоначальной оседлости, был оккупирован болгарскими измаелитами и был в употреблении в течении первых столетий эпохи Арпадов. Ввиду того, что болгары уже были христианами и что Сватой Иштван дал уже привилегии Пешту, как городу, по всей вероятности в Х1-ом веке церковь уже существовала на этом месте. Доказательством этого служат гробницы из первоначальных исторических эпох Венгрии, найденные на расположенном вокруг церкви кладбище. Самые старые конкретные архитектурные памятники происходят из конца XII. века и носят классические следы привившегося у нас под западным влиянием романского стиля. Стоявшая тогда церковь состояла из трех средных частей, в виде базилики, с полукруглым алтатем и двухфасадной колокольней. Церковь уже тогда стала выходить из узких городских рамок: например в ней состоялось обручение Святой Елизаветы из дома Арпадов с тюрингийским графом Людовиком и много других важных государственных событий в продолжении следующих столетий. В XIV—XV. столетиях церковь была восстановлена в готическом стиле, с частичным употреблением ее старых стен. Средняя часть и святое святых были удлиннены. По основному плану ее перестроили в трехчастичный храм с проходом вокруг святилища, папертью и вероятно с одной колокольней. Ценными архитектурными памятниками из эпохи короля Жигмонда являются шестиугольные фрагменты готического хранилища для святых даров, украшенные фигурами, на которых в конце XIV. века находились фрески с изображением святых, работы находящегося под итальянским влиянием художника. Готические ниши с сидениями, расположенные вокруг стен святого святых и украшенные первоклассной живописью с изображением сцен из жизни Христа, происходили из эпохи Жигмонда (начало XV. века). Во время царствования короля Матьяша (вторая половина XV. века), к средней части храма были пристроены часовни и украшены частично сохранившейся богатой, поздне-готической резьбой боковые двери с северной и южной сторон. Эпоха Ренессанс представлена двумя изготовленными в 1507 году и оставшимися в целости стенными хранилищами для святых даров и фрагментами главного алтаря из красного мрамора. Завоевание страны турками не только что парализует всю ее жизнь, но и оставляет печать разрушения на истории церкви. После освобождения (1686) — храм был в развалинах. Восстановление его совпадает с эпохой Барок и в соответствии с экономическими и артистическими условияами страны в тот период — церковь обогащается лишь незначительными архитектурными деталями. С употреблением старых основных стен и готического святилища — над средней частью воздвигаются новые своды, к фасаду пристраивают две колокольни — все это без помощи архитектора. Также и при внутреннем устройстве храма обходятся без хорошого мастера, за исключением скульптора изготовившего алтарь Кальварии в 1762 году. Церковь носит следы всех неостилей XIX. века: гробница Кульчар, работы Ференци Иштвана (1832), соответствует нео-классическому стилю, кафедра (1808) — нео-готическому, расписные стекла из конца XIX. века, побитые во время теперешней осады, — романтическому стилю и т. д. — Начавшейся в 1930 году и с тех пор почти не прекращавшейся работой по восстановлению и реставрации приходской церкви — удалось избавить ее от пристроек и перестроек в стиле Барок и XIX. века и вывести на свет фрагменты тогдашней блестящей поры. Произведенные под церковью раскопки помогли раз'яснить более ранние романские и готические основные планы. Муниципатитету, как патрону, предстоит решение одной из самых интересных культурных задач по дальнейшей реставрации церкви — строить ли заново незначительную, с точки зрения искусства, среднюю часть и фасад. По всей вероятности этот вопрос будет решен удовлетворительным образонм, как это произошло и в начале XX. века, когда церкве угрожало полное уничтожение, в связи с построением вблизи ее моста Эржебет. Теперь уже всем известен тот факт, что церковь Бельварош является одним из самых ценных и старинных памятников прошлого в Будапеште и что при дальмейшей реставрации в ней может быть открыто еще много ценных фрагментов. Ласло Палинкаш ПЕСТАЛОЦЦИ И „АНГЕЛЬСКИЙ САД" В БУДЕ Культурный мир, оправляющийся от потрясений причиненных войной, вспоминает в этом году Генрика Песталоцци, по случаю двухсотлетия со дня его рождения. Мальчик, родившийся в темной комнате, в которую никогда не проникал луч солнца, в доме на одной из узких, боковых улиц Гиршенграбена в Цюрихе — уже давно принадлежал культурному миру. Нас интересуют больше всего его отношения к Венгрии; почти все касающиеся этого вопроса подробности уже собраны — так что нам не остается ничего другого, как перелистнуть несколько книг и отыскать в них интересующие нас главы. Послом Генрика Песталоцци в Венгрии была та графиня Терезия^Брунсвик, которую некоторые из биографов Бетговена называли „бессмертной любовью" композитора. Терезия Брунсвик познакомилась в Швейцарии с Песталоцци когда ей было 33 года. (Ей было 20 лет когда она встретилась с Бетговеном). Хорошо воспитанная, богатая барышня была настоящим продуктом своего века. Первым из ее развившихся талантов была склонность к музыке, (Бетговен учил ее играть на рояле), потом самая разносторонняая жажда знаний: увле-434