Bethlen Évkönyv, 1993-1996 (Ligonier)

Halottaink

szavakat: „Én leszek a gyertya, erdélyi egyházam lesz a gyer­tyatartó, míg az Úr adja a lángot... ” S ő megértette, hogy sem a keresztyénség, sem a pogány­ság többé nem földrajzi adottságok. A keresztyén egyház nyu­gaton éppúgy, mint keleten pogány, nem-keresztyén világban él és újból az egész világot a szó szoros értelmében missziói területnek kell tekintenie. így indult Kinába és 1933. október 18-án érkezett meg nyolc heti hajóút után Mandzsúriába, Muk­­denbe, ahol a skót misszionáriusok várták az állomáson. Pár napi pihenő után Pekingbe ment nyelviskolába, a kínai nyelv tanulására. Két évig tartó nyelvtanulás után, mely idő alatt a liaoyangi és ásihöi misszió állomásokon lakott és vett részt a missziói munkában, amennyire a nyelvtudása megengedte. Le­tette a végleges nyelvvizsgát. 1936-ban hazament Erdélybe, hogy az erdélyi egyház ve­zetőivel megbeszélje egy magyar református missziói állomás megkezdésének a lehetőségét Mutanchian városban, Észak- Mandzsuriában. Természetesen Babos Sándor erdélyi látogatása rendkívüli volt egy más szempontból is. Míg több, mint száz gyülekezetben prédikált. Ekkor talált nt. Lőrincz Máriára, aki az erdélyi egy­házkerület Nőszövetségi munkájának utazó titkára volt. Mint leírta később, az ő munkája Erdélyben éppen olyan úttörő jel­legű volt, mint Babos Sándoré Mandzsúriában. Talán éppen ezért esküdtek örök hűséget egymásnak 1937-ben. Amikor visszatértek együtt Mandzsúriába, ők nemcsak férj és feleség voltak, hanem egy missziói pár, munkatársak Isten szőlőskerjében. Isten három gyermekkel áldotta meg házasságukat, akik Kínában születtek. De a Babos család legnagyobb öröme az, hogy együtt ismétlik Józsué vallomását: „Én és az én házam az Úrnak szolgálunk" (Józsué könyve 24:15). A háború kitörése sorsdöntő lett a Babos család számára, mert míg a japánok a skót és ír misszionáriusokat hazaküldték, vagy internálták, addig Babos Sándoréknak magyar voltuk miatt, a mandzsúriai kormány megengedte továbbra is a misz­­sziói munka végzését. Ebben az időben a teljesen egyedül lévő magyar misszionárius házaspárt arra kérte a mandzsúriai refor­mátus egyház, hogy mukdeni teológiájukon segítsenek a fiatal 470

Next

/
Thumbnails
Contents