Bethlen Évkönyv, 1990-1991 (Ligonier)

Dr. Bütösi János: "Ne hagyd elveszni Erdélyt, Istenünk!"

tilos. Ha ott letartóztatják, magára vessen halálrabüntetéséért!” Természetesen Kr.u. 70-ben, a templommal együtt Titus ezt a falat is lerombolta, de az apostol azt mondja, hogy mielőtt ez a fizikai tragédia bekövetkezett volna, lelkileg már elvégezte azt a Krisztus halála a kereszten. Ezért az egyházban „nincs többé sem zsidó, sem görög... mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban” (Gál 3:28). Vagyis az etnikai kérdés megoldása is Krisztus (a 11. vers szó szerint az „etnik” szót használja a ,,pogányok”-ra!). Igénk szerint két oka van ennek.

AZ INKARNÁCIÓ TITKA - ÉS AZ ETNIK KÉRDÉS

Az inkarnáció titka: Krisztus munkája születésétől mennybemeneteléig, mely által megélte és megteremtette közöttünk az új embert, az új Ádámot, az Isten szerint való emberiséget. „A kettőt egy új emberré teremtette önmagában.” Krisztusban a nemzetiségi kérdés nem úgy oldódik meg, hogy az egyik legyőzi a másikat, az egyik feladja önazonosságát és kulturális értékeit, hanem úgy, hogy a kettő kettő marad, de a Krisztus újjáteremtő szimbiózisában egy. A házasságban jelentkező egység ez (Ef 5:31): az asszony nem szűnik meg asszony lenni, a férfi nem szűnik meg férfi lenni a házasságban, mégis a kettő nem kettő többé, hanem egy — a Krisztusból táplálkozó szeretetben. Ugyanígy a „pogány” görög, római, magyar, román hozzák Istentől kapott értékeiket, s a „zsidó” értékekkel együtt, melyeket különösen meghatároz az Istennel kötött szövetség, alkotnak egy új szintézist a Krisztusban. Békesség ez harc nélkül, harmónia erőszakos győzelem nélkül, egység az emberiség látszólag kibékíthetetlen csoportjai között. A történelem célja, kiteljesedése és vége ez, amelynek egyetlen lehetősége az, hogy ő, akit megölt az emberi gyűlölet, megölte az emberi gyűlöletet a kereszten (Zsid2:14).

AZ EGYHÁZ VALÓSÁGA ÉS NEMZETISÉGEK ELLENSÉGESKEDÉSE

A másik oka annak, hogy Krisztusban megoldódik az etnikai kérdés, az egyház valósága, vagyis Krisztus Lelkének a munkája ma. „Megbékéltette mindkettőt egy testben az Istennel, miután a kereszt által megölte az ellenségeskedést önmagában és eljött, és békességet hirdetett nektek, a távoliaknak, és békességet a közeleiknek. Mert általa van szabad utunk mindkettőnknek egy Lélekben az Atyához” (16-18). Azaz nemcsak a falat döntötte le Krisztus, de a kárpitot is ketté hasította, amely mind a zsidó, mind a pogány elől eltakarta a Szentek Szentjében lakozót (Zsid 9:1-14, 10:19-20, Mt 27:51). Másutt beszél arról, hogy a keresz26