Bethlehemi Hiradó, 1958. július-december (36. évfolyam, 27-49. szám)

1958-11-21 / 47. szám

The pp t t v Y Y TTM Y YT Y Y Y - Jk Y"^ °rgan of the Only Hungarian News- B^Jr B^ B B^^Jl I BrT_T_B B^ §W I B —B fl B fl W B n Hungarian Churches TJ^TZZ 0 1 1 11 riL-ILnC)Vll nil\/\LrU tr:";LZ szolgáló független tár- NYELVÉBEN MAGYAB SZELLEMÉBEN --MERÍKA.r ßJTJHLEHEM HUNGARIAN NEWS AMETMA» Az eggeilen magyar uj- ! Sfulalmi hetilap. MEGJELENIK MINDEN PÉNTEKEN - 9 10,, ... Pn . PUBLISHED EVERY FRIDAY sóm a Lehigh Völgyében , v 1 Entered as Second Class latter May 18, 1923, at the Post J a au __________________________ Előfizetési dij egy évre................. $5.00 office at Bethlehem, Pa., oder the Act of March 3, is79'\ Subscription one year ......................... $5.00 . ____________________ ... Vol. XXXVI. Évfolyam, 47-ik szám BETHLEHF3V. PA., 1958 NOVEMBER 21 Egyes szám - ára 10 cent VILÁGTÜKÖR AZ AMERIKAI KATOLIKUS Püspöki Kar a szokásos évi kon­ferenciáján Washingtonban és ugyanakkor a Methodista Egyház Püspöki T anácsa Cincinnatiban állást foglalt a fajpolitika és a faji különválasztás (segregation) kivált annak erőszakos fenntar­tása ellen, miként azt például Arkansasban Faubus kormányzó és hívei teszik. • • A KÁT. PÜSPÖKI KAR kon­ferenciája három napig tartott 210 érsek és püspök részvételé­vel. A kiadott kiáltvány katego­rikusan felveti a kérdést lehetve katolikus ember hive a fajpoliti­kának és az erőszakolt faji külön­választásnak, miként a négerkér dés 1 körül történt és egyes álla­mokban -főleg Délen, még min­dig történik? Határozott “nem” szóval adja meg rá a választ: “Senki, aki kereszténynek neve­zi magát, nem tagadhatja, hogy Isten szeretéte az ember iránt egyetemes (univerzális), minden emberre kiterjed. Amikor Urunk és Megváltónk Jézus Krisztus ‘emberi formát vett fel’ (Pál lev a Fiiippibeliekhez) és az embe­rek között járt, az élet két első törvényéül tanította a szeretetet Isten iránt és felebarátunk iránt. “Erről ismeri meg minden­ki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok’ (János 13—33). — Életét áldozatul ajánlotta fel az egész emberiségért. Búcsú ren­delkezése az volt követőihez: Tanítsatok minden nemzeteket. (Máté 28—19). "Keresztény hitünk természeté­nei fogva egyetemes. Nem ismer különbséget faj, testszin és nem­zetiség között. Minden embernek egyenlő joga van az életre, a törvény előtti egyenlőségre, em­berséges életviszonyok közti há­zasságra és családalapításra s méltányos alkalomra, hogy ő és családja részesedjék a föld javai­ban. “Ez ünnepélyes igazságokból bizonyos következtetések szár­maznak, amelyek életbevágóan fontosak azon problémák megol­dása szempontjából, melyekkel ma bajlódunk. Először is újból emlitenünk kell az elvet,— amely Függetlenségi Nyilatkozatunk­ban megtestesül, — hogy mind­nyájan egyenlők vagyunk Isten színe előtt." “Egyenlők azáltal, hogy Isten teremtette és Isteni Fia megvál­totta az embereket, s hogy kötve vannak törvényeihez és Isten barátaiul kívánja őket az Égi Örökkévalóságban.E tény alapján minden embert megillet az em­beri méltóság és jog. Az emberek nem egyformák tehetségeikben és eredményeik­ben. Különböznek kultúrájukban és személyi jellemükben. Néme­lyek jámborak, mások gonoszak­nak látszanak, legtöbben jószán­­dékuak, de embert gyarlóságok­ban szenvednek. Személyi külön­bözőség alapján különbözőképen ítélhetjük meg felebarátainkat, mindig emlékezve az intelemre: “Aki közületek nem bűnös, az vesse rá először a követ" (János Evang. 8—7). De megkülönböz­tetés a faj vagy a testszin vélet­lene alapján sérelmes az emberi jogokra és tekintet nélkül a sze­mélyi értékre és eredményekre, egy egész fajt a másik fajgal való egyenlőségre méltatlannak Ítélni, nem egyeztethető össze annak igazságával, hogy Isten minden embert egyenlő jogokkal és méltósággal teremtett.” • * • E MEGÁLLAPÍTÁSBAN, a­mely valóban fenkölt, isteni igazságu alaptétele a krisztusi hitnek, csúcsosodik ki a kiált­vány és e ponton ellenállhatatlan igazsággal sújt le nemcsak a Faubusokra Kasperokra, Ku Klux Klánokra, “Common Sense"-sze­rű uszító lapokra (beleértve az Amerikában megjelenő vagy ide importált, magyar nyelvű “Com­mon Senseket" is, amelyek a 'pogányság nyers tisztaságát" és az "erőteljes friss barbársá­got" dicsőítik és az 1944-e "kinyiró" Kun Andrásban látják az igazi krisztusi kereszténysé­get.) S ragyogó fordulata a ki dí­ványnak, amikor rámutat arra, hogy a Függetlenségi Nyilatko­zat, az amerikai lélek ez arany­foglalata mennyire azonos szelle­mű az egyetemes keresztény gon­dolattal, ---- nem szándékolt, de annál hatásosabb újabb cáfola­tául azoknak a nyílt vagy alatto­mos Amerika-ellenes fajpolitiku­soknak, akik oly nagy előszere­tettel beszélnek Amerikáról, mint szerintük kereszténytelen, elanya­­giasodott országról. Az igazság hatalmas erkölcsi ereje szól a kiáltványból akkor is, amikor emlékeztek “Ma azt mondják nekünk, hogy a négerek, indiánok és né­mely spanyol nyelven beszélő amerikaiak (Portorikóiak? — Szerk.) igen eltérnek kultú­rában és fejlődésben ahhoz, hogy asszimiláljuk őket iskoláinkba, gyárainkba és szomszédságunk­ba. De néhány évtizeddel ezelőtt ugyanezt a vádat emelték a bevándorlók, irek, zsidók, ola­szok, lengyelek, magyarok ("hunkik”. Szerk.), németek, oroszok ellen. Mindkét esetben a származási különbség elnyomás, sőt előítéletre alapított bántalma­zás alapjául szolgált. Szerencsére ezek a bevándorlók megkapták jogos státuszukat az amerikai közösségben. A gazdasági alkal­mak széliében nyitva állnak előt­tük és senkisem tagadta meg tő­lük, hogy egyenlőkként látogat­hassák az iskolákat". Az amerikai magyarság össze­tétele az utolsó másfél évtized nagy és fájdalmas történelmi vi-j harai révén sok uj taggal gyara- j podott. Sajnos, vannak köztük, I akikre ráfér, hogy a kiáltvány i kissé eszméltesse őket, egyre1 másra, aminek tekintetében fana-1 tikus tévhitben voltak, amikor a: szabadság, egyenlőség, embersé­gesség ez államerkölcsében igenis krisztusi nyomokon járó országá­ba jöhettek. . . • * * NAGY EMLÉKŰ XII Piusz pápa egyetemes keresztény szel- ■ lemü szózataiból, nyilatkozatai­ból is idézget a kiáltvány a ma­ga igazságai támogatására. Elitéli az egyenjogúság elle­ni hadakozást. Egyenlőséget akar munkaalkalmakban, is­kolákban és mint amerikai pol­gárnak. “Aki igazán szereti Isten gyermekeit, nem tagadhatja meg tőlük e lehetőséget." “E célt szolgálni, fnondja a kiáltvány, nem könnyű. Bátorsá­got igényel, de nyugodt és kitar­tó bátorság mindig jellemvonása volt az igazi Krisztus követőnek.” Bölcsességgel való előrehaladást kíván e keresztényi és amerikai cél felé, mert “régi szokásokon alapuló begyökerezett helyzete-1 két nem lehet estéről reggelre j teljesen megváltoztatni." Kon­krét terveket sürget, de nem hqflyeáli a fokozatosságot, haJ nem a folytonos, okos taktikus munkát, hogy “a vezetést ki le­hessen venni az agitátor és a fáj politikus kezéből." "Fontos, — zárul a kiáltvány, — hogy most cselekedjünk és elhatározóan cselekedjünk. — Mindnyájunknak nyugodtan, bátrán, imádságosan cseleked­nünk kell amig nem késő. Nem­zetünk érdekében tépjünk ki szivünkből minden gyűlöletet. — Szivek, amelyeket keresztény szeretet hevit, át fogják hidalni a nehézségeket.” 1 * * * ! NEM KEVÉSBBE EMELKE­DETT szellemű a Methodista Püspökök Tanácsának deklará- 1 ciója is, amely többek közt eze-1 két mondja: “A Supreme Court határoza-' tai, amelyeket a faji különvá- j lasztás ellen hozott, messzemenő ; és gyakran nehéz változtatásokat kívánnak meg az ország számos , közösségének életazabályaibnn. I1 Felhívjuk atyánkfiáit, vigyék ke­resztül e változtatásokat jó?ka­­rattal, testvériességgel és türe­lemmel. Ezt téve, mindegyik faji csoport igyekezzék meglátni a maga gyengéit és javítani rajtuk, legyük ezt szeretetben, nehogy Krisztus ügye szenvedjén kezünk­től. . . A Szentlélek irán itá:a mellett törekedjünk megte-emte­­mi azt a társadalmi légkört, amely segít megszüntetni az el­lentéteket bármely vagy vala mennyi faji csoportok között é végül megvalósításhoz segíti z keresztény testvériséget minder vonatkozásban, — Északon é Délen és mindenütt a világon! “A törvények fokozodó sem mibevétele, aminek jeleit zsina gogák, templomok, iskolák,' ső magánházak elleni bomba me rényletekből látjuk, lehangoló. Emlékeztetjük atyánkfiáit, hogy egyenlő igazság csak a törvény betartásával érthető el. Ha csak akkor engedelmeskedünk a tör­vénynek, amikor az kedvünkre van, másokat is erre csábit és vé­gül anarchiára vejet. Kérjük te­hát atyánkfiáit, hogy tekintsék keresztény erkölcsi kötelesség­nek a törvény iránti engedelmes­séget és tiszteletet és ha vala­mely törvény változtatást, szi­gorítást vagy eltörlést igényel, ne ijéve^szék szjem elől* hogy ez nem érhető el azzal, hog/ e:ő­­szakos eszközökhöz folyamo­dunk, hanem csak a törvényben előirt törvényhozási eljárással.” Két kiáltvány, egy katolikus és egy protestáns. Mindkettő egy-! formán nemes, emberi, Isten szándékai szerint való. Büszkék vagyunk reá, mint amerikai ma­gyarok is. Persze ezekről mitsem | fognak Írni a Szovjet pogányrág, Oroszország és az erőszakkal odakapcsolt országok Little Rockból maguknak oly régóta I propaganda pecsenyét sütő és j Amerikából a szépét és jót, ne-1 meset Kreml parancsra soha meglátni nem merő lapjai. . . * * * VÉRSZOMJAS KÖNYV ke-1 rült minap a kezembe. “Világhó­­ditók" a cime és New Yorkban egyik magyar könyvkereskedő a markát dörzsölve mondta ne­kem, nem emlékszik hasonló jól menő “best seller" emigráns ma­gyar könyvre. A hirhedt fajpolitikai ujságiró, Marschalkó Lajos, a Zákó féle Bajtársi Közösség lapjának ve­­zércikkirójá és Zákó “közösség­vezető” főideológusa irta. Faji népirtást genocideot követel benne peches születési véletle­­nüek ellen olyan hivatásos faj­­politikus tollnoki buzgalommal, ] amelynél kereszténytelenebbet talán még sehol sem tapasztal­tam. , De van a könyvnek egy állitása amelyet érdemes szemügyre ven­ni. Azt állítja Marschalkó, hogy! Krisztus tulajdonképen nemzet-1 közi forradalmár volt, aki élesen szembenállt a zsidó nép ■ azon időkbeli “beképzeltségével, so­­vénségével, faji önimádatával, a náziamusával” és az egyetemes emberszeretetet, a nemzetek fe­letti testvériséget hirdette. Ha igy volt, Marschalkó miért cselekszi már oly régóta és oly féktelen nagy elvadultsággal, po-1 gány dühhel pontosan az ellen­kezőjét?! Miért követ olyan­­irányt, amely minden csak nem krisztusi? • A könyv elitéli az “ószövetsé­gi nazismust”, de közel kétezer évvel később, a keresztény kultú­ra huszadik századában túltesz Hitler ‘ legujabbkori kannibáli nazismusán is. Kevesli amit Hit­ler etéren csinált, száz százalékos népirtásnál nem adja alább, iszo­nyú megcsúfolása mindazon fel­séges, emberszerető, megváltó eszméknek, amelyekért Krisztus minden ember, az egyetemes em­beriség üdve érdekében életét áldozta a keresztfán ! Micsoda kolosszális" ön-goal", micsoda ítélet önmaga cs irány­zat« felett. r, o. A BETHLEHEMI MAGYAR ÁG. EV. EGYHÁZ 30 ÉS NT. ORMAI JÁNOS 25 ÉVES JUBILEUMA A fák leludlatták leveleiket, a növények bírlelték a gyümöl­csüket. A gazdák begyűjtötték a gabonát. Mindnyájan hálaadó imára ünnepre gyűlünk össze “Thanksgiving" napján, hogy megköszönjük az Ur Istennek, .hogy megsegített minket. Tud­tunk dolgozni, adott erőt, égé z­­séget és küartást. Köszönjük, hogy élünk, hogy látjuk a nap sugarait, a virágokat a g éré­künk mosolyát. Az égen a szipor­kázó csillagokat. Az an; ánk imára kulcsolt kezét. Az apánk áhítattal leha'tott ősz fejét Hall­jak a madarik csicsergését, a gyárak munkára hivó jelét. A templom harangjának a kongá­­sát. Adjunk Hálát hogy van a fejünk felett fedél, mely megóv az idő viszontagságaival szexben. Adjunk hálát, hogy az Ur Isten ebbe az országba vezérelt ben­nünket. Köszönjük Ur Istenünk, hogy magyarnak születhettünk. 1 789-ben Washington György ünneppé emelte a hálaadási na­pot. A különböző államok no­vember más, más napján ünne­peltek. Mrs. Sarah Josepha Hale Írónő közel 30 évig küzdött, Írás­ban és beszédekben, hogy a Thanksgiving’ nemzeti ünneppé legyen nyilvánítva. 1863-ban Lincoln elnök a november utolsó csütörtökére rendelte az ünnep megtartását. 1939-ben Franklin D. Roosevelt gyárakba, üzletek­be és állam,!, hivatalokba teljes munka)Dy,inetet rendelt. Fizetett ünnepnapot, hogy bensőségeseb­ben ünnepelhessen Amerika népe. Amerika első telepesei a Pil­­grimek” mikor hosszú viszontag­ságos ut után megérkeztek a “Mayflower” hajóval, itt őserdő­ket vadont és vadállatokat talál­tak. Az uj telepesek azért jöttek erre a földre, hogy vallásukat szabadon gyakorolhassák, ma­guknak uj hazát, uj otthont és megélhetést-teremtsenek. Az első idők kemény munkája meghozta a gyümölcsét. A megmunkált föld jó terméssel fizetett. Az in­diánokkal békében éltek. Ekkor elhatározták,hogy hálát adnak az Ur Istennek, a segítségért és ün­nepet ülnek, erre az ünnepre meghívták az indiánokat is. Vád pulykákat sütöttek, kukoricát és az erdőben található bogyókat készítettek el, Tőikkel tésztát sü­töttek. Azóta is ezeket az étele­ket készítik ezen az ünnepen csak uj formában és más fűsze­rekkel. A hálaadási ünnepre ma is összegyűl az egész család, van­nak akik 100 mérföldet is utaz­nak, hogy szüleikkel tölthessék e napot. Nemcsak a finom ebéd jelenti az ünnep fő értelmét, ha­nem a hálaadás az Ur Istennek. Mennyi mindent adott nekünk az Ur Isten. Az Ö segítsége nélkül ez a föld rész, Amerika nem volna a világ legelső állama. Nem se­gíthetne a bő termésével, gaz­dagságával a világelhagyatott szegény népein. Isten segítsége nélkül nem élnének egymás mel­lett az évek hosszú során át be­vándorolt különböző vallásu, fa­jú nemzető és szinü népek, fiai. Ma mikor a pulyka pecsenye c édes krumplival töltött tál mellé ülünk a szépen terített asztalhoz, jusson eszünkbe az is,- hegy a tengeren túl is vannak magyarok, i Kiéhezett, didergő rongyokba | takart árva magyarok. Mi itt a | jókban dúskálunk. Megdclgoz­­l tunk érte az igaz de ők is szeret­nének dolgozni! De hol? És ki­nek? Ök is szeretnének meleg ruhát, meleg szobát, jó ételeket! De miből? Nyugodt lélekkel tudsz leülni enni “Thanksgiving” j napján magyar testvérem. Gon­­j doltál a szenvedő magyar test- I véreidről Küldiél már nekik egy ! kis csonjagot a közeledő kará- I csony ünnepekre, vagy sajnálod j az időt amit a csomagolással tökénél? Nincs pénzed a csomag feladásra, de egy este elköltőd azt ha kimész szórakozni. Egy család a te régi ruháidból egy kis élelemmel megtoldva kihúzná otthon a közeledő fagyos telet. Nyáron már könnyebb az Isten madárkái is találnak szemet. Nyugodt lélekkel adsz hálát az Ur Istennek ha segített el. Vagy (inkább a bankba tetted a pénze­det, hogy több legyen, nagyobb házat, uj autót vettél s televíziót. De a saját fajtádon a saját ma­gyar véreden nem segitettel. Nem ismersz senkit túl a tengeren, annyi címet kaphatsz a Magyar Katolikus Ligától (30 E. 30th St. New York ^16, N. Y.) vagy az Amerikai Magyar Református Egyesülettől (1801 “P" Street, N. W. Kossuth House, Washing­ton 6, D. C.) amennyit csak akarsz. Amerika népe! Kulcsoljuk ma hálaimára a kezünket, hajtsuk meg a teremtő Isten előtt a tér­dünket. Küldjük könyörgésünket a napsugaras kék ég fölé az Ur Isten trónusához, segítse Ameri­ka népét továbbra is. Adjon erőt a vezető embereknek, hogy az igázság útjáról ne térj ének le, hogy a népek szabadságának zászlóját fennen hordozhassák, s vívják ki a népek boldogságot a föld kerekén. Köztük szegény IVJagyar Szülőhazánkét is. Sábler Józsefné Péterffy Istvánka A bethlehemi Magyar Ag Hitvallású Evang. Egyház most ünnepli megalapításának 30 éves évfordulóját. Az alapítást 1928 január 22-én mondották ki 50 személy je’enlétében. Jelenleg az egyházközség 349 lelket sz’mlál. A vasárnapi iskolába 150 gyer­mek van beíratva és 120 rend­szeresen látogatja. Az egyház fejlődésének nagy eredményei oroszlánrészben Nt. Ormai János lelkész működésé­hez fűződnek, aki évtizedek óta nemes hazafias magyar közéleti munkát is folytat, a legutóbbi években, mint a bethlehemi Egy­házak és Egyletek Nagybizottsá­gának köztiszteletben álló elnö­ke . Nt. Ormai János e hónapban ünnepli annak 25-ik évforduló­ját, hogy az egyházközség lei­­j késze lett. Emellett vasárnapon­ként ellu‘ja*ap allentowni luth. magyar gyülekezet egyházi szol­gálatát, amelynek 40 és a pal­­mertopiét, amelynek 35 tagja van. Az elmúlt vasárnapi szertartás a jubileumi jegyében állott és a most következő vasárnapon is az egyház múltjáról és fejlődésé­ről szóló elmélkedések lesznek a gyülekezeti áhitat főtárgyai. Az egyházközség annakidején Nt. dr. Stiegler Ernő, a bethlehe­mi St. John’s vend lutheránus egyház lelkészének érdemes se­gítségével alakul meg és első lelkésze boldogult Pottschacher István, akkori allentowni ma­gyar luth. lelkész lett. I Az alapitáskor a világi veze­tők a következők voltak: Hor­váth István elnök, Winkler Ist­ván alelnök, néhai Szedlák János pénztáros és néhai Varga József titkár. >" Az egyházi tanács tizenhárom tagja közül a következő két férfi és hat nő van életben: Id. Hege­dűs Lajos, Id. Kaki Sándor, Win­­; kiér Istvánné, Horváth Ferencné, Szalay Györgyné, Varga József­né, Tóth Jamesné és Sülé József­né. Vasárnap az 1933 -as tagok közül Császár Antal, Hegedűs Lajos és Sáncza József továbbá a jelenlegi elnökség tagjai, Tóth Ferenc elnök, Tressler Vilmos alelnök, Balogh György titkár és Pethő Ferenc pénztáros köszön­tötték lelkészüket. A Nőosztály vezetői közül Makuvek Jánosné, Juhász Istvánné és Timmer Fe­rencné azon nőtársaikat üdvözöl­ték, akik az alapitáskor már ta­gok voltak. Az első szertartásokat a vend lutheránus templomban tartot­ták. Az épitést 1928 áprilisban határozták el. A State St. és 4th Streetnél lévő telket, melyen a templom jelenleg is áll $2500 dollárért vették a Ministerium of Pennsylvania Mission Boardtól kapott kölcsön segélyével. A Nagy Ferenc épitész tervei sze­rint templom építkezéssel az egy­ház 1929 március 24-én tartott gyűlésén a Peters and Marshall céget bízták meg $33,958 áron. Az anyagi alap nagyrészt ado­mányok révén teremtődött meg, de jelzálog kölcsönt is kellett igénybe venni. Ugyanakkor meg­nyílt a vasárnapi iskola is. Nt. Ormai 1933-ban vette át az egyházat mint Nt. Pottscaha­­eher litván utódja. Síint« egye-I dülálló, hogy lelkészlakról maga ! kívánt gondoskodni. Maxstow­­; ney Townshipben, Kutztown kö­zelében (Berks megye) megvett egy 300 acres farmot melyen egy j régi hollandi stilusu épület állt s berendezéséről is maga gondos­kodott. A vétel lehetővé tétele érdekében munkát vállalt a Beth­lehem Steelnél és ott 19 hónapig dolgozott. Az egyház anyagi alapja je­lenleg 20,000 dollárra rúg és gyűjtés folyik lelkészlak létesíté­sére Bethlehemben és a vasárna­pi iskola kibővítésére. Nt. Ormai Jánost Budapesten szentelték fel 1915-ben. Az első világháború idején mint tábori lelkész szolgált az osztrák ma­gyar ármádiában. Mielőtt Ame­rikába jött, Magyarországon a tiszai egyházkerület püspöke mellett végzett egyházi szolgála­tot. Előbb Akronban (Ohio), az otthoni magyar és szlov k luth. egyháznál, majd Buffaloban mű­ködött és utóbbi helyről jött Bethlehembe. Hitvese Ormai Aurélia, a budapesti egyetemet végezte és tanári oklevele van. Két gyermekük közül fiuk Ormai G. János kiváló falfestményeiről hires festőművész, leányuk pedig Sámuel Schatz, bethlehemi isko­lai nyelvtanár felesége és ő is tanítónő. Az egyházközség kettős ünne­pe alkalmából úgy a hívők sere­ge, mint a Lehighvölgy magyar­sága szívből kíván a 30 éves fennállás után még sok boldog jubileumot és igaz tisztelettel és szeretettel adózik Nt Ormai Já­­. uosnak u~v vallási unt átaláiv.'s í(év >e' kifejlett, odaad'' nagy munkájáért, a negyedszáza­dos fáradozása áldásaiért. Jutalmazza érte a Mindenható kegye jó egészséggel, örömökben gazdag, hosszú élettel, mindnyá­junk örömére és hasznára! Meghalt Szilágyi Gézáné _______ ft Nagy szívfájdalommal és szo­morúsággal párosult érzéssel ha­tott az a hír, hogy Szilágyi Gézá­né, az ismert Szilágyi Géza és Fia, szén, olaj és építőanyag cég alapítójának, hőn szeretett ked­ves felesége id. Szilágyi Gézáné november hó 18-án, hosszabb betegeskedés után, Bath, R. 2 otthonában, legyengült szerveze­te nem tudott ellen állani a halál hatalmának s minden orvosi igye­kezet ellenére megpihent fáradal­maitól s megszűntek 74 éves ko­rában szenvedései. Id. Szilágyi Gézáné több évtized előtt jött Bethlehembe s a helybeli és környéki magyar kolóniánknak értékes, köztiszte­letben és szeretetben levő tagja volt, haláláig. , Mrs. Szilágyi Sopron megyei Sobor községben született 74 évvel ezelőtt, mint Paul és Julia (Bodzái) Németh gyermeke. — 1 908 február I 1 -én házasságot kötött Szilágyi Géza honfitárunk­kal, kivel több mint 50 eszten­dőt boldog házasságban élt. — Tagja volt a Kapisztrán Szent Já­nos magyar r. k. egyháznak és több magyar intézménynek. Gyászolja bánatos férje, Szi­lágyi Géza, két fia, Charles és Louis, a szülői háznál, egy fivére és két nővére, Pápán az óhazá­ban, öt unoka és egy dédunoka. Egy fia, ifj. Géza Szilágyi, meg­előzte a halálban. Rokonok, barátok és ismerő­sök, pénteken, nov. 21 -én este tehetik meg az utolsó tiszteletü­ket a Madden-féle temetkező intézetben. ' , Temetése most szombaton, november 22-én d. e. 9 órakor megy végbe a Madden-féle te~ metkezési intézetből (748 E. 4tn. St. Bethlenem,), s délelőtt 9:30 órakor a Kapisztrán Szent János r. k. magyar templomban bemutatott engesztelő szentmise után az elhunytat a Holy Savior temetőben helyezik el örök pihe­nőre. Legyen pihenése csendes és emlék« maradandói-ooo-NINCS TÖBB MAGYAR MENE­KÜLT JUGOSZLÁVIÁBAN Hivatalosan jelentették, hogy a 19,587 Jugoszláviága mene­kült magyar közül egyetlenegy sincs többé Jugoszláviában. A magyar menekülteket felvevő ál­lamok ezeket is mind elszállitot­­ták.-coo-MEGHALT TYRONE POWER Tyrone Power a hires film­­! sztár filmfelvétel közben szivro­­! hamot kapott és hirtelen meg­halt Spanyolországban 44 éves korában. Harmadik felesége ál­dott állapottban van. A holttes­tet repülőgépen kisérte Ameri- i kába.t _______,

Next

/
Thumbnails
Contents