Bérmunkás, 1949. január-június (36. évfolyam, 1560-1585. szám)

1949-02-05 / 1565. szám

1949. február 5. BÉRMUNKÁS 7 oldal MAGYARORSZÁGRÓL- AMERIKAI SZEMMEL Elmondja: VISI ISTVÁN APRÓSÁGOK Még sok mindenről lehetne Ír­ni, melyek esetleg némelyeket érdekelne, némelyeket nem, ta­lán már olyanok is vannak, akik hosszúnak találják a beszámolá­somat, melyet ezen részlettel be­fejezek. Sok kicsiségek, apró esetek voltak, melyek nagysze­rűen megvilágítják a mostani Magyarország népét, harcait, a régi nevelési rendszernek a ma­radványait, akik egyáltalán nem tudnak belenyugodni az uj rend­szerbe. A miskolci pályaudvaron, a teljesen lebombázott vasúti mű­hellyel szembe, egy vasutas mundérban levő fiatal ember bi­zalmasan súgja meg, hogy ők várják az amerikai felszabadí­tókat. Rámutatva ezen földig le­rombolt műhelyre, csak azt kér­deztem, “még több ilyen felsza- ’baditás kell maguknak? Ha még egyszer háború lesz, itten kő-kö- vön nem marad.” Minden városban az üzletek délbe bezárnak két órára. Ez nagy nehézségeket okoz, a fal­vakról bejövő vásárlókra. Mert reggel rendesen az árusítások­kal vannak elfoglalva, délre, mi­kor már ők tudnának vásárolni, az üzletek bezárnak. Mire kinyit­nak, már soknak az állomáson kell lenni a hazafelé menő vo­nathoz. Ez nagyon bolond szo­kásnak látszik, amerikai szem­mel ítélve meg. A diósgyőri vasgyárban sok­kal nagyobb szabadságot adnak a munkásoknak, mint bármelyik nagyobb amerikai üzemben. Ot­tan a munkások munkaidő alatt kimennek a kapuhoz, az ételeket átvenni, szót váltani a felesége­ikkel, családtagjaikkal. Sokkal kevesebb az ellenőrzés is, mint itten a szabad Amerikában na­gyobb üzemeknél. Dacára, hogy vasgyár, nem nagyon látható a “vasfüggöny”. Budapesten 13 napilap van. Ezek között több ellenzéki lap is. Hogy miért adnak ki ezen állítólagos “vasfüggönyös” fő­városban olyan sok napilapot, amikor itten a szabad Ameriká­ban, egy sokkál nagyobb város­ban is csak három, legfeljebb négy napilap jelenik meg angol nyelven, nem igen tudnák meg­magyarázni azok, akik a ma­gyarországi elnyomatásról Ír­nak, prédikálnak. Még kicsi kis kócerájokban is meg van a főnök ur, a pénztár­nok és az a nevetséges szokás, hogy egyik helyről a másikra kell menni, amig az ember meg­kapja a kért dolgot és kifizethe­ti. Még sok a tudatlan, aki csak azért sem engedi a gyermekeit felsőbb iskolákba, mert elhiszi, hogy ottan kommunistákat fa­ragnak belőlük. Túlsók korcsma és vendéglő- van még a falvakon is, sajnos legtöbb elég jól is megy. Inkább italra, mint könyvre, vagy la­pokra költik el a pénzüket. Magánüzlet is túl sok van a városokban. Persze vevő nem jut elegendő mindegyiknek, igy magasabb árak fentartásával igyekeznek a megélhetést meg­csinálni. “A sürü fillér helyett, ritka garast” keresnek. Éppen azok várják a felsza­badító amerikaiakat, akik Hor­thy idejében nagy hazafiságból meglincselték a leszállásra kény- szeritett amerikai pilótákat, meg a nyugatosok és hozzátartozóik, akik annyira kitartottak Hitler mellett, hogy az utolsó percek­ig harcoltak a felszabadító ame­rikaiak ellen is. Kedvenc, de nagyon buta és nagyon elterjedt híresztelések szerint, amikor közmunkára Ír­ták össze a 16 és 60 év közöttie­ket, akkor azt hiresztelték és ide is irkálták, hogy azokat mind Oroszországba viszik. De a ha­difoglyokon kívül, akiket csak az első évben szedtek össze, nem hallottuk, hogy vittek volna ma­gyarokat — még a politikai bű­nösöket sem — ki az országból. Nagyon sokat hallottuk, hogy 1945-ben, sok magyar, orosz mundérban járt, a kedves hon­fitársait kirabolni. Némelyeket el is fogtak és elitéltek. Meg azt, hogy sokkal többet loptak el egymástól a magyarok, mint az oroszok, ámbár azokra szeret­ték volna minden esetben kenni. Sokszor a szomszéd látta, vagy tudta hová ásták el az értéke­sebb dolgokat és azok szabadí­tották fel a gödörből, a föld alól. Ez részben figyelmeztetés: Most leginkább drágább orvos­sággal tudnak otthon feketézni. Ezért sokszor kapnak az ameri­kai magyarok, sajnos, még a Bérmunkás naptárban közölt lapkezelők cimeire is, leveleket, melyekben ilyen drága orvossá­got kémek. Lehet eset, amikor az igazán szükséges és esetleg életmentő, de annál sokkal több eset van, amikor pénzszerzési célra kérik azt. Ma Magyarországon közel mindent lehet kapni, egynéhány dolog kivételével. Amerikai dol­lárokért még kevesebbért mint itten, ez lehetett a fő indító ok arra, hogy a magyar kormány vámalá teszi az amerikai csoma­gokat, meg a feketézés nagy ré­szét igy számítják megakadá­lyozni. VÉGSZÓ Ezen cikksorozatban elmon­dott, megirt dolgok meglátásom, meggyőződésem szerint tények. Lehet, hogy sok olyan dologról nem volt szó, melyek egyeseket érdekeltek volna. De sok olyan dolog is van, melyeket nem tud­tam biztosan meg, vagy csak el­beszélések során, minden bizo­nyíték nélül nem érdemes a meg­írásra. Vannak dolgok, melye­ket esetleg az én meglátásom szerint nem találtam lényeges­nek megírni. Azonban ha vannak olyan ol­vasók, akik más dolgokról akar­nak kérdezni, a Bérmunkáson keresztül kérdezhetnek és meg­adjuk a választ. Minden esetben munkásmeggyőződésem, a ve­zérfonál, úgy a dolgok meglátá­sában, mint azok megírásában is. Nekem is azt a tényt kellett szemelőtt tartani, hogy a Bér­munkásban csakis az igazat kell megírni, az olvasóink nagy ré­sze azt követeli és lapunknak ez az irányvonala. Azonban nem könnyű dolog a sok hamis pro­pagandából kihámozni a valósá­got, az igazat. De legnagyobb nehézség, amerikai szemmel és meglátással megérteni Magyar- ország földműves népét, akik mindenképen még a 19-ik szá­zadban élnek. Aszerint gondol­koznak, dolgoznak, de azért a huszadik század életszínvonalát várják. Sokaknak nagyon gyors­nak látszik az átalakulás, ne­kem nagyon lassúnak, hozzá­szokva az amerikai iramhoz, modern termelési eszközökhöz. A gyűlölet uralma, az igazi istenség fölött (A falu népéhez és midnazok- hoz, akik a vallási dogmákból kilépve most kezdik meglátni a testvér szeretetben rejlő igazi istenséget.) Mivel az emberiség nagy több­ségének szivében még mindig a gonosz gyűlölködés lángol, igy ezzel kell számoljunk ismét, még mielőtt az igazi istenség lénye­gével foglalkoznánk. Ez a gyű­lölködés visszanyulik a történe­lem fonalán a legkezdetlegesebb időkig, mondhatjuk amióta az emberiség történelmet ir, annak nagyrészét a gyűlölködés fel­jegyzései alkotják. A fizikailag erősebb, vagy szellemileg rava­szabb emberek, vezérei, majd pa­rancsnokai lettek a népeknek és ezáltal elkerülték a közös mun­kák elvégzésére való kötelezett­séget. A ingyenélősködés meg­nyilvánulása csak természetes, hogy gyűlöletes érzést keltett a nagy tömegekben, ami aztán to­vább terjedve, úgy a vezérek kö­zött, mint a vérig kizsákmányolt nép között egymás iránt való gyűlölködést szült meg. A történelem számos legen­dás szerű feljegyzéssel bir, me­lyekből következtethetünk arra, hogy a néptömegek már az ak­kori időkben is igyekeztek har­colni és menekülni a gonoszság és gyűlölet uralma alól. A go­nosz Fáraók kegyetlen uralma ellen lázadoztak a rabszolgák, akiknek munkái nem mint legen­dák maradtak ránk, hanem mint építészeti műkincsek, amiket ezer esztendőkkel ezelőtt szor­gos munkáskezek alkottak. A rabszolgák lázadási harcából al­kották meg a vallásokat, me­lyeknek a hagyomány szerint a gyűlölködést kellett volna meg­szüntetni és az igazi embersze­retet elhinteni a földön. Ennek a hagyománynak képzeletbeli alakja Mózes volna a tiz paran­csolatával, ha azopban a tiz kö­zül csak egyet tartottak volna meg, akkor sem lett volna az a gonosz gyűlölködés, mely immár az akkori hatezer esztendőtől kezdve mostanáig csak inkább fokozódott. Képzeljük csak el, hogy a mai világban a gyűlölködés magasla­tán, mi történne egy olyan em­berrel mint Mózes, aki nem csak megtagadtatta a munkát a rab­szolgákkal, hanem összeterelte őket, messze vidékre vezette el őket a munka színhelyétől. Nem hiába is mondják sokan, hogy Mózes volt az első sztrájkvezér és kitudja ha csakugyan volt legelső tízparancsolat, vájjon nem-e volt benne, hogy “éhbér­ért ne dolgozz”. Azonban aho­gyan a gyűlölködés nem a móze­si legendánál kezdődött, nem is végződött ottan. A különböző császári uralkodásokról szóló föl jegyzések egész halmazait ta­lálhatjuk, melyek mind a legbor­zalmasabb zsarnoki gyűlölkö­désről tanúskodnak. Nézzük csak későbbi följegy- zésekből a nazarethi ács fiának az elfogatását és kegyetlen ki­végzését. Nem-e kegyetlen gyű­lölet uralkodott a papi fejedel­mek között? Gyűlölet, a durva katonák között, akik felsőbbsé- gi parancsra annak végrehajtói. Tekintsünk csak egy kicsit az­tán a későbbi spanyol inkivizici- óra, ahol már á gyűlölet éppen a katolikus vallás papjai által a legborzalmasabb kinzásokb a n nyilvánult meg azok ellen, akik nem voltak hajlandók pont a katolikus vallás által megneve­zett képzeletbeli istent maguké­vá tenni. Ezek lettek eretnekek, persze ma már atheisták, de a spanyol inkvizíció bűneit soha­sem lehet a gyűlölködés papi léikéiről lemosni. A gonosz zsar­noki hatalomnak és az őket vé­delmező összes félrevezető val­lásaiknak, minden intézményük­nek útját, csak bosszú, vér és gyűlölet jelzi. És a gyűlölet milyen elretten­tő példáját láthattuk most is az elmúlt háborúban. Milyen elkép­zelhetetlen magaslaton volt a borzalmas gyűlölet, Horthy, Mussolini, Franco és Hitler zsar­noki uralma alatt, amikor nem csak az uralom ellen lázadozó forradalmi munkásokat irtották ki, hanem a zsidó népnek milli­óit, akiket előbb megkinozva, sokakat élve dobáltak az égető kemencébe. A gyűlölet vonul vé­gig a történelem folyamán, de ez már nem mint legenda ma­radt ránk, hanem szomorú tény és valóság. És ennek a gyűlöletnek a ki- méjülése aztán elnyelte az egész emberiséget és magában a mun­kásnép soraiban is érezteti ha­tását. A különféle pártokba és / I

Next

/
Thumbnails
Contents