Bérmunkás, 1948. július-december (35. évfolyam, 1535-1559. szám)

1948-09-11 / 1544. szám

8 oldal BÉRMUNKÁS 1948. szeptember 11. Lassú békegalamb Budapesti Lévél (a.l.) A nemzetközi kérdéseket állandóan a fölszinen kell tar­tanunk. Habár a békeszerető embereknek a száma sok millióra rúg. Ez azonban korántsem jelenti azt, hogy a várva-várt békét hamarosan fogjuk élvezni. Sem a sóhajok, de még az ájtatos imádkozások sem hozzák az emberiséget közelebb egy tartós vi­lágbékéhez. Maga az a társadalom amelyben élünk, annyira hibákkal teli­tett, hogy némi foltozgatás, vagy társadalmi reformok sem lesz­nek képesek annyira kijavitani, hogy életképes legyen sokáig. Az emberiség idegzetét ölő propaganda, korántsem azért folyik, hogy közelebb hozzon bennünket, egy boldogabb társadalmi rendszer­hez, hanem csupán azért, hogy elterelje milliók figyelmét a való tényéktől. A kapitalista társadalmi rendszer a gazdaságilag kiváltságos osztálynak tulajdona. Ők rendelkeznek az élet összes javai fölött. Övék a föld és a termelő eszközök. Természetesen ők ezeket a mai gazdasági állapotokat jogos­nak és örökkévalónak tartják. Minden ellentmondás, vagy kísérlet a mai gazdasági rendszer megváltoztatására ő szerintük törvény­telen. Azért a mi szempontunkból teljesen idővesztességnek tart­juk azokat a béketárgyalásokat, amelyek ma folyamatba vannak, kelet és nyugat között. Hiába állitják sokan, hogy csak egy kis jóakarat mind a két fél részéről és már is nyélbe lehetne ütni a világbékét? Akik ilyen mesékbe is hinni tudnak, bizonyára nem tudják megérteni, hogy a béke késése kizárólag a gazdasági ellen­téteknek tudható be. A kapitalista országok azzal érvelnek, hogy nagyon kell az oroszokra vigyázni, mert a kommunista diktatúrát akarják kiter­jeszteni az egész földtekére. Ezen egyoldalú propagandával saját kapitalista törekvéseiket akarják burkolni. A Marshall tervezet semmi más, mint a kapitalizmusnak életbentartása nyugat Euró­pában és ha eléggé erősnek érzik majd magukat, akkor valami­lyen ürügy alatt háborút kezdenek azon országok ellen, ahol a ma­gánkapitalizmus visszajöveteléért már csak a kegyvesztett csu- hások és az országokból elmenekültek imádkoznak. A kelet európai államokban hozzáfogtak az uj rendszer foko­zatos építéséhez. Azonban bármilyen serényen is dolgoznak ottan a munkáskezek, a kapitalizmus vad haragja nem fogja hagyni őket nyugodtan dolgozni. Akármennyi jót és hasznosat fognak cselekedni az emberiség részére, mindig elitélendő lesz, mert nem a magántulajdonra épült kapitalizmus égisze alatt történt. Az ártatlan békegalambot még mindig egy eltévedt puskago­lyó érheti. Vagy sokan azt gondoják, hogy akapitalizmus, majd nyugodtan fogja tűrni, országoknak egymás után való behódolá- sát a tervszerű gazdálkodásnak. Tudja a kapitalizmus, hogy rend­szere csak addig állhat föpt, amig a magántulajdon rendszerére épült korlátlan termelési rendszer zavartalanul bonyolíthassa le üzleti érdekeit, akár belső vagy külső beavatkozás nélkül. Ennek védelmére minden rendelkezésére álló erőt fölhasznál. Gyerekes elhinni, hogy éppen mostan az Egyesült Államok csak azért költe­nek 13 billió dollárt hadifölszerelésre, hogy a még meg sem kötött világbékét megvédjék. A kapitalizmus előre készül és nem adóz­tatja meg magát csak kedvtelésből. Öntudatlanok a jólhangzó hírek a nép ajkáról, hogy “Mi dol­gozni akarunk, békésen termelni, újjáépíteni azokat az országo­kat, amelyeket a barbár kapitalizmus rombadöntött. Igen ám, de ezeket az igazán szívből eredő kifejezéseket a kapitalizmus más­képpen tolmácsolja. Hallani sem akarnak arról, hogy azok élvez­zék a munka gyümölcsét, akik azt előállítják verejtékes munká­jukkal. A farizeusok, akik a bibliába mindenre találnak választ, ha már a rég elavult társadalmi rendszert kell védelmezni. Azon­ban elfeledkeznek arról, hogy a biblia azt is előírja: “Csak annak van joga az evéshez, aki dolgozik”. Mi, akik tudjuk, hogy az eddigi összes háborúknak hátteré­be mindig gazdasági érdekek húzódtak meg, most is csak azt mondjuk, hogy a békegalamb nem fog nyugodtan fészket rakni, amig a társadalomban különböző gazdasági érdekek lesznek. Ábrándozhatunk, tervezgethetünk, mint egyének is, de mindig csak oda fogunk kilyukadni, hogy a saját egyéni cselekedeteinket is gazdasági helyzetünk fogja irányítani. Ugyanez áll magára az egész emberi társadalomra is. Hogy azután ma sokan azt mond­ják, az emberiség nem bírna el egy másik világháborút, mert az eddigi civilizációt temetné maga alá, a kapitalizmus vagy azok az egyének, akik a múltban a gazdaságilag kiváltságos osztályhoz tartoztak s sokan pedig csak uszályhordozói voltak annak a rend­szernek, inkább menekülnek, sokszor a nyomor karjaiba, mint­sem belenyugodnának a megváltozott gazdasági viszonyokba. A kelet Európából elmenekülteknek, minden reményük csak egy há­ború. Ezen háború után vágyókat, a kapitalista országok szíve­sen keblükre ölelik és védelmezik csak azért, mert a rokonlelkek mindig találkoznak. Ne ringassa magát senki biztonságba addig, amig a kapitaliz­mus létezni fog a földön, mert a kapitalizmusnak a háború min­dig létkérdése volt különösen akkor, ha azt látja, hogy esetleg rendszere forog kockán, akkor sohasem remélhetünk békét, ha­nem egy másik háborúnak küszöbén állunk. Azok, akik a háború veszedelmét mindig más hibájának akar­ják feltüntetni, csak azért teszik, hogy saját alattomos cselszövé­seiket takargassák. Ez volt mindig a kapitalizmus arculata. Mr. Martin Mocre osztották. Megindult a szociális termelés. Az uj gazdák verse­a Daily Telegraph szerkesz ő- je is alaposan eltátotta száját, amikor a romoktól díszített Európán keresztül beérkezett Magyarországra. Zsúfolt kira­katok és terített asztalok a lon­doni jegyrendszer után, sok egy angolnak. Még is úgy látja az ország szolgalmából, hogy Ma­gyarország nem éléskamra, ha­nem műhely akar lenni. Moore- nak igaza van, hogy műhely akarunk lenni — de azért élés­kamra is leszünk és vagyunk. Erre pedig a proletárvezetés a garancia. Rákosi Mátyás munkásbrigádot állított fel a magyarországi szlovákság. Slo- bod, a szlovákság Budapesten megjelenő nagy hetilapja Írja: A magyarországi szolvákság egy hatalmas munkásbrigádot állított fel és küldött Szlovens- kóba az ifjúság vasútvonalát megépíteni Besztercebányáig. Most egy újabb ilyen munkás­brigádot állít fel a nagyszámú magyarországi szlovákság. Az uj brigádot Rákosi Mátyás bri­gádnak nevezték el. Megtalálták Budán Mátyás és Zsigmond királyok palotáinak romjait. Lelkes feltá­rási munka indult meg Budán a lebombázott és leégett Vár hely­reállítási munkáinak előkészüle­tei kapcsán megtalálták Zsig­mond és Mátyás királyok palo­táinak romjait. Eddig is párat­lan műkincsek kerültek elő. Vár­nai Dezső építész vezeti a feltá­rást. Előkerült többek között Mátyás portréjával díszített kályha-csempéje. Tildy Zoltán a volt elnök aki vejének szélhámosságát szégyelve mondott le az állam­fői tisztségről — becsületes ma­gyar emberként elsőnek üdvö­zölte táviratilag Szakasits Ár­pádot az újonnan megválasztott köztársasági elnököt. Kovács Mihály emlékbizottság Magyarorszá­gon. A magyar származású amerikai szabadsághős, akinek Amerikában a magyarság kö­zött annyi lelkes tisztelője van, az egyetlen Washington külföl­di katonái közül, aki nem csu­pán munkáját, de életét is adta az amerikai szabadságért — most Magyarországon is való­színűleg megkapja szobrát. Élelmiszerbőség Budapesten A szociális termelés Magyar- országot, ezt az agrár országot, alig másfélesztendő alatt a fizi­kai jólét magaslatára emelte, egy tizesztendőn keresztül tar­tott szükölködésből. A nélkülö­zés Magyarországon 1938-ban kezdődött a “Mindent vissza”- és “gyerünk neki Csehszlovákiá­nak” és eltűnt a tej, vaj, liszt, cukor, csupán keveset jegyre ka­pott a fogyasztó és bővebben a kiváltságosak. A földeket azon­ban a nácizmus bukása után fel­nyeztek a többtermelésben. A reakció pedig jósolta, hogy bele­fog bukni. Nincs szakértelem. Kitartás, ösztönzés, egységes irányítás. Nem csupán a város, de maga a falu is “éhen fog hal­ni”. A falu ezzel szemben jóllakott, de telik a városnak is. Tiz esz­tendő után először Budapesten megjelentek a pasterizált tejá- rusitó kocsik is, nem csupán a tejcsarnokokban, de a köztere­ken kínálják a tejet, vajat, kor­látlan mennyiségben. Naponta negyedmillió liter tej érkezik Budapestre, rövidesen megszün­tetik a tej jegyet is. A búza és rozs őrlési irányát 83 és 80 szá­zalékra szállították le, ezzel rö­videsen megjelenik a kalácske­nyér a dolgozók asztalán. Szakasits és Rákosi Prágából visszatér a Szent- istván napi ünnepségre. Úgy a magyar államelnök, mint a kor­mány helyettes alelnöke Prágá­ban tartózkodnak, ami azt jelzi, hogy a tervgazdálkodó országok között egyre intenzivebb együtt­működés van kialakulóban. Olcsóbb a selyem és selyemharisnya. A Gazda­sági Főtanács az ura Magyar- országon minden termelési és kereskedelmi tevékenységnek. Egyrészről arról gondoskodik, hogy mentői több áru kerüljön a piacra, másrészről, hogy azt mentői olcsóbban lehessen meg­vásárolni. De nem csupán a köz­szükségleti, hanem a fényüzési cikkeket is. így elrendelte, hogy a selyemfonalból készült szöve­tek árát szállítsák le, selyemha­risnyákból pedig kiárusítást rendezzen. Öt és félmilliót kap­nak a magyar stahanovisták. Magyarország hároméves tervé­nek termelési programját két és fél év alatt valósítja meg s ez­ért munkaversenyeket rendezett. A győzteseket öt és félmillió fo­rinttal jutalmazza a Gasdasági Főtanács. Továbbhalad az államosítás Magyarországon. A termelés és fogyasztás szocializálása me­gint újabb lépést tett előre. A már államosított vállalatok kö­zül a hasonló ermészetü üzeme­ket az ipari igazgatóságok trösz­tökbe egyesitik. Huszonkilenc ilyen ipari központot állítottak fel. Most már erősebben vizsgál­ták a kinevezéseknél a pártérde­meken felül a szakértelmet és rátermettséget is. Egyidejűleg állami kezelésbe vette a Gazdasági Főtanács az állami színházak és mozik étke­zőit, valamint az államosított cukorka és csokoládéüzemek cu­korüzleteit. Vas Zoltán sikere abban áll, hogy ő a fokozatos, szakaszos építő munkával való­sítja meg a szocializmust, mó­dot ad arra, hogy a habozok is csatlakozhassanak és megfelelő szakértő pótlások álljanak be azok helyére, akik kiesnek, mert nem akarnak vagy nem tudnak együttműködni a szocializmus­sal. Maretich Lajos

Next

/
Thumbnails
Contents