Bérmunkás, 1947. január-június (35. évfolyam, 1457-1482. szám)

1947-04-26 / 1473. szám

1947. április 26. BÉRMUNKÁS % 6 oldal FORRADALMI IPARI UNIONIZMUS Életünk fentartására és kényelmesebbé tételére a természet nyújtotta anyagokat használjuk fel. Ezen anyagokat azonban csak igen kevés esetben találjuk felhasználásra alkalmas állapot­ban és helyen. Az ily anyagokat a megtalálásuk után el kelil szál­lítani, a kivánalmaknak megfelelőleg feldolgozni, majd a fogyasz­tók között szétosztani kell. A»—--------------------------------------­nyersanyagoknak ily feltárása, feldolgozása és szétosztása az emberi élet gazdasági megnyil­vánulása, amit szükebb értelem­ben ipari termelésnek is nevez­nek. A történelem tanulsága sze­rint ez az ipari termelés, — szé­lesebb értelemben a megélhe­tésért folyó aktivitás — az adott viszonyoknak megfelelőleg min­dig bizonyos HATÁROZOTT FORMÁK között folyt le és fo­lyik ma is. Ezen formák viszont bizonyos RENDSZERT szabnak meg, amelyen belül egyesek többet kapnak a termelt javak­ból. Másszóval az ilyen termelé­si rendszerek egyes embercso­portokra kedvezők, másokra vi­szont károsak. A javaknak ily egyenetlen el­osztása ellen már évtizedek óta folyik a küzdelem azok részéről, akiknek csak kevés jutott az élethez szükséges javakból. Ezeknek szószólói hamar észre­vették, hogy maga a termelési rendszer okozza a bajt s azért a rendszerek REFORMÁLÁ­SÁT, javitását hirdették. A múlt század első felében azon­ban már akadtak olyan egyének akik azt hirdették, hogy el kell vetni az egész rendszert és he­lyére be kell vezetni az általuk elméletben kigondolt rendszere­ket. Mint tudjuk, ezeket ma UTÓ­PISTÁKNAK nevezzük. Azt akarták, hogy az emberiség ug­rásszerűen hagyja el azt a tár­sadalmi rendszert, amelyben él és vegyen át olyan terveket, mint például a francia Fourier (1772-1837) is kitalált, amely­nél az emberek “phalanxokban” éltek volna. Az utópista tervek között ez a legismertebb. A FEJLŐDÉS TÖRVÉNYE Az ilyen utópista terveknek Marx Károly (1818-1883) szigo­rú birálata vetett véget, miután kimutatta, hogy a társadalmi rendszerek ki vannak téve a fej­lődés törvényének éppen úgy, mint maga az ember: születik, kifejlődik, megöregszik és aztán elhal, hogy helyét átadja utód­jának. Marx kimutatta, hogy korának uralkodó rendszere, — a tőkés termelési rendszer — éppen úgy el fog múlni, mint az előző feudális és rabszolga rend­szerek. A termelési rendszerek ily változásának felismerése Marx idejében még nem volt olyan könnyű, mint ma. Marx érdeme éppen abban rejlik, hogy nem csak felismerte ezt a természeti törvényt, de ellentmondást nem tűrő érvek egész sorozatával bi­zonyította is. Újból meg újból ki kell hangsúlyoznunk, hogy Marx nem csinált semmiféle társadalmi tervrajzot, semmifé­le utópiát. Hiszen életének je­lentékeny része éppen az ilyen utópisztikus tervek kemény bí­rálatában telt el. Marx csupán tanulmányozta az előző és korá­nak termelési rendszereit, fi­gyelte a változásokat és megál­lapította, hogy a fejlődés a kol­lektiv termelés felé halad. Ki­mondotta tehát, hogy a követ­kező termelési rendszer kollek­tiv, az az szocialista rendszer lesz. A tőkés termelési rendszer védelmezői éppen azzal árulják el nagymérvű tudatlanságukat, hogy állandóan “Marxi tervről” beszének. Amig Marx csak rá­mutatott, hogy a fejlődés irá- ' nya a szociálista társadalom fe­llé vezet, addig ezen áltudósok azt állítják, hogy azért lesz szo­ciálista társadalom, mert Marx és követői a “Marxi rendszert” rákényszerítik valamely adott terület lakosságára. Egészen olyan dolog ez, mint amikor az időjelző hivatalt szidjuk az eső­ért, amit egy két nappal előre bejelentettek. A tudatlanság bé­lyegét sokszor igy sütik önma­gukra a gyakran magas címe­ket viselő “nemzetgazdászok”, akik védik a tőkés termelési rendszert, amely nekik kényel­mes életet nyújt. A MOZGALMAK SZEREPE A marxi irodalom tanulmá­nyozói tudják, hogy nincs “marxi társadalmi tervrajz”, marxi utópia. Marx csak rámu­tatott a társadalmi rendszerek fejlődésére és azt hirdette, hogy ezen fejlődés menetét lehet gyorsítani, vagy csökkenteni. Ezért alakították meg a Nem­zetközi Szociálista mozgalma­kat. Sőt Marx még azt sem mondotta meg, — mert szerin­te az csak jövendölés lett volna, — hogy a magántulajdonon nyugvó tőkés termelési rendszer aktuálisan miként alakul át kol­lektív termeléssé. Az ő idejében ezt még nem lehetett tisztán felismerni. Marx tehát úgy tar­totta, hogy a változás gyakorla­ti részét majd megoldja az a kor amelyben napirendre kerül. A fejlődés menetének vizsgá­latából azonban Marx már meg­látta azt, hogy ezt a változást csak a munkásosztály viheti ke­resztül. Éppen a változás meg­gyorsítására hívta fel a dolgo­zókat a “világ munkásai egye­süljetek” jelszóval. Csak jóval később, a XX. század első évei­ben lett láthatóvá, hogy a mun­kásosztály miként töltheti be, ezt a történelmi hivatását, mi­ként alakíthatja át a tőkés ter­melési rendszert kollektív ter­meléssé. Ezen tény felismerői 1905-ben összegyűltek Chicago városban és megalakították az Industrial Workers of the World (Világ Ipari Munkások) szerve­zetét, amelynek elvinyilatkoza- kimondja: “A munkásosztály és a mun­káltató osztály között semmi közösség nincsen. Nem lehet bé­ke mindaddig, amig éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között s az élet összes javait ama kevesek bír­ják, akikből a munkáltató osz­tály áll.” Az élethez szükséges javak­nak egyenetlen elosztását ter­mészetesen a termelési rendszer <$-----------------------------------------­okozza, amely azonban meg fog változni. Ezt a változást a dol­gozó tömegek fogják létrehozni, akiknek ez létérdekük. Az elvi­nyilatkozat szerint: “A munkás- osztály történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrend­szert.” AZ IPARI SZERVEZET De hogyan? Amig Marx és társai nem látták, nem láthat­ták még akkor a változás gya­korlati módját, az IWW alakitói 1905-ben már rámutattak, hogy a munkásosztály átveheti a ter­meié^ irányítását, ha iparilag szervezkedik arra. Ezt az ipari szervezkedési formát különben is megköveteli a szerszámok fej­lődése, amely a szaktudást szük­ségtelenné teszi a tömegprodu­kálásnál. Az IWW alakitói ép­pen úgy, mint Marx és társai, figyelték az ipari fejlődést és az igy nyert adatok alapján mon­dották ki, hogy a munkások gazdasági szervezkedése a szak­mai szervezkedés helyett az> ipa­ri szervezkedés irányába halad, amely, ha végcéljának az iparok átvételét tűzi ki, akkor annak idején megrázkódtatás nélkül átveheti a termelést a jelenlegi tulajdonosoktól. így “az ipari szervezkedés az uj társadalom szerkezetét építi a régi társada­lom keretein belül.” A MARXIZMUS TOVÁBBVITELE Az IWW által kifejezésre jut­tatott gazdasági szervezkedést, amelynek kettős célja van; egy­részről a leghatásosabb szerve­zetet nyújtani a munkásoknak a mindennapi előnyökért folyó harcaikhoz, másrészről felépíte­ni azt a szervezetet, amellyel át­veheti a termelést, forradalmi ipari unionizmusnak nevezzük. A forradalmi ipari unionizmus, miután megmutatja, hogyan tel­jesítheti a munkásosztály törté­nelmi hivatását, hogyan veheti át a termelést, amit még Marx és társai nem mondottak meg, valójában a marxizmusnak egy lépéssel való továbbvitele. Eb­ből következik, hogy IWW utó­pista tervről beszélni éppen oly nagymérvű tudatlanságra mu­tat, mint a “marxi utópia” emle­getése. A munkások, akikkel a tőkés termelési rendszer nagyon mos­tohán bánt, már Marx előtt rá­jöttek, hogy helyzetükön együt­tesen, az az csakis kollektív mó­don tudnak javítani. így kelet­kezett a szakszervezeti (trade union) mozgalom, amely az ipa­rilag fejlettebb országokban ha­mar éreztette hatását. A tőkés termelési rendszer kezdetén a termelés leginkább kéziszerszá­mokkal történt. Azért a munká­sok is az ily szerszámok szerint csoportosultak szervezetekbe, unionokba. A technika fejlődésével azon­ban a szerszámok mindinkább összetettebbek lettek és kompli­káltabbak lettek a termelvé- nyek is, amelyeknek előállításá­hoz számos szakma együttes munkája kellett. Ez a fejlődés állandóan csökkentette a szak­matudás értékét, sőt egyes szakmákat egészen meg is szün­tetett s ugyarúlyen mértékben lett hatástalannó a szakszerve­zet is. Ért leginkább lehetett látni Amerikában, ahol a tech­nikai fejlődés, a tömegproduk­ció a legmagasabb fokot érte el. MUNKÁS ARISZTOKRÁCIA A szakszervezetek nem tart­hattak lépést a technikai fejlő­déssel s elérkeztek ahoz a pont­hoz, amikor már veszélyeztették a munkásságnak a mindennapi előnyökért folyó harcait is, mert az ugyanazon ipartelepen dolgozó munkások között mes­terséges válaszfalakat emeltek és igy az egyik csoport harcát a másik csoporttal verethették le. De azonkívül a szakmunká­sokból “munkás arisztokráciát” nevelt, amely lenézte a szakma­nélküli munkások millióit, aki­ket a tömegprodukcióba fogtak be. És végül “trösztöt” alakítot­tak azzal, hogy a munkaalkal­makat maguknak vindikálták, amit az örökös tisztviselők va­lóságosan árultak a tagság kö­zött. Az ilyen szakszervezetek sta­bilizálni, — örökösiteni akarták a jelenlegi állapotokat, mert itt kiváltságokat élveztek. így te­hát a szükség szülte az olyan szervezkedési formát, amelynél az egy iparban dolgozó összes munkásokat egy unionba szer­vezik, amelynél “egynek a sérel­me mindnek a sérelme”. Ilyen IPARI SZERVEZETET nyúj­tott az Industrial Workers of the World 1905-ben alakított szervezete. Az első világháború­val kapcsolatos üldöztetések megakadályozták ugyan ezen szervezet növekedését, de az ipari szervezkedés eszméjét más szervezetek átvették és megala­kították a ma több millió tagot számláló Congress of Industrial Organization (CIO) szervezetet. A CIO azonban csak a szer­vezkedési formát vette át, ■— le­galább is eddig. Nem hirdeti, hogy az ilyen szervezkedésnek végcéljának is kell lenni. Azon­ban mint az utóbbi évek esemé­nyei is bizonyítják, a munkálta­tók a béremeléseket és egyéb előnyöket, amik hosszas küzdel­mek eredményei, megsemmisít­hetik az élethez szükséges áru­cikkek árainak emelésével. Ezt ma már a CIO tagjai is látják és követelik, hogy a munkásszer­vezetnek joga legyen ellenőriz­ni a profitot, vagyis joga legyen beleszólni az iparok igazgatásá­ba. A TŐKÉT A MUNKÁSOK HOZZÁK LÉTRE Ezzel szemben az IWW azt ál­lítja, hogy addig nem lesz ipari béke, amig a termelést maga a munkásság át nem veszi. Az iparok igazgatását ma már úgy sem a tulajdonosok intézik, ha­nem az ily célra felfogadott szakemberek. így a tulajdono­sokra semmi szükség sincs az iparokban. Még az a tétel sem áll fenn, hogy a tőkét a tulaj­donosok szolgáltatják, ameny- nyiben maga a tőke nem egyéb, mint előző profit felhalmozása, amit tehát szintén a munkások termeltek ki. Az IWW megalkotói már fél-

Next

/
Thumbnails
Contents