Bérmunkás, 1945. július-december (33. évfolyam, 1379-1404. szám)

1945-11-10 / 1397. szám

1945. november 10. BÉRMUNKÁS 3 oldal MUNKA KÖZBEN---------------------------(gb) ROVATA--------------------------­A “MEGTÉRT” LÉLEK Más, normálisabb időkben bi­zonyára világszenzációt oko­zott volna Dr. Robert Ley, náci vezér öngyilkossága. Most azon­ban az újságok és rádió éppen csak bejelentették, hogy a náci “munkafront” feje, Dr. Ley, egy törülköző segélyével fela­kasztotta magát a nürenbergi börtön egyik cellájában, ahol a közeljövőben meginduló tár­gyalására fogva tartották. Közölték a lapok a német munkásszervezetek letiprójá- nak hátrahagyott “politikai végrendeletét” is. És éppen ez az, amivel itt foglalkozni aka­rok. Nem azzal, hogy valójá­ban jó vagy rossz dolog-e atnit ajánl, mert hiszen a náci bes­tiák nem számíthatnak arra, hogy bárki is komolyan figye­lembe vegye bármit is monda­nak, hanem inkább bizonyos lé­lektani jelenségekre akarok rá­mutatni, amelyből más esetek­re is levonhatjuk a tanulságot. A lapok közlése szerint Dr. Ley a hátrahagyott levelében töb­bek között ezeket irta: “Nem tudom, van-e jogom arra, hogy a német néphez szóljak ezután a rettenetes ka­tasztrófa után? Egyike vagyok azoknak, akik ezért felelősek. Hitlerrel tartottam a jó na­pokban, amikor terveinket és reményeinket végre akartuk hajtani és vele akarok marad­ni most, a sötét napokban is. Most már rájöttem, hogy min­den a Gondviselés kezében van, Isten vezetett mindig, bátran is tettem, ő vezetett felfelé és engedi, hogy most elbukjam. Kínzóm magamat, hogy rájöj­jek a bukás okaira és ime, ezekre jöttem rá”: “Az emberi akaratunkat az Isteni Kegyelet helyébe helyez­tük s az antiszemitizmussal megszegtük az alapvető paran­csát. Az antiszemitizmus elva- kitott bennünket és igy hibák­ra vezetett. Nagyon nehéz a té­vedéseket beismerni, de most népünk életkérdéséről van szó. Nekünk, náciknak, rendelkez­nünk kell annyi bátorsággal, hogy megszabadítsuk magun­kat az antiszemitizmustól. Ki kell jelentenünk az ifjúságnak, hogy ez tévedés volt részünk­ről. Az ifjúság nem fog hinni az ellenfeleinknek. Emberek el­halnak, pártok, rendszerek el­tűnnek, de a népnek élni kell.” CSAK TÉVEDÉS VOLT 4 Itt aztán egy három pontból álló programot ajánl a zsidó­kérdés megoldására. Az első pontban azt mondja, hogy ki kell küldeni egy félig antisze­mitákból, félig zsidókból álló bizottságot, akik megállapod­nak valamilyen tervben a zsi­dókérdés megoldására. A má­sodik pontban megint egy ilyen közös, félig antiszemitákból, fé­lig zsidókból álló “végrehajtó bizottság választását, vagy ki­nevezését ajánlja, amely az előző bizottság által hozott ter­vet a gyakorlatba vinné. A harmadik pontban ajánlja, hogy azt a bizonyos tervet a lehető legszélesebb alapon ter­jeszteni kell. És végre igy fe­jezi be ezt a “politikai végren­deletet” : “Tudom, hogy nagyon me­rész tervet ajánlok, éppen az­ért kérdezhetnék tőlem, hogy mit szólna ehez a Führer? Er­re ezt felelem: ez a kiváló gé­niusz, a Hannibálhoz hasonló fővezér, nem akarná azt, hogy Németország is úgy pusztuljon el, mint Carthago. Én tehát vettem magamnak ezt a bátor­ságot és most Isten kezébe he­lyezem a dolgot, akitől az ins­pirációt és a kinyilatkoztatást nyertem. Pár héttel ezelőtt még nem mertem volna ehez a tárgyhoz nyúlni. Ma azonban már tisztán látom, hogy az Is­ten irányítja gondolataimat. Bízom benne, meg fogja talál­ni a helyes utat”. Ezen sorok elolvasása után első gondolatunk természete­sen az volt, hogy ez a kelepcé­be került fenevad teljesen megőrült, jobban mondva vallá­si őrületbe esett. Maga az a tény, hogy a haláltól való fé­lelmében megölte magát, szán­tén ezt igazolja. Hiszen a leg­nagyobb büntetés, amit kapha­tott volna s amit valószínűleg a társai is kapni fognak, szintén csak akasztás. Igen ám, de a “törvényes” akasztást rendesen igen ügyesen intézik és a ha­lál nyomban beáll, amig a tö­rülközőből csavart kötélen ki tudja meddig kínlódott. Vagy­is a logikus gondolkodás el­vesztését mutatja az, hogy a gyorsabb, kevésbé kinos halál helyett a lasubb, tehát gyöt- rőbb halált választotta. AZ ISTEN AKARATA Ebből a “politikai végrende­letből” azt látjuk, hogy ez a Dr. Ley vallásos ember volt, nemcsak most, a fogságban, hanem akkor is, amikor száz­ezer számra ölette a zsidókat és a szakszervezeti vezetőket. És éppen ez az, amire ráaka­rok mutatni, hogy a vallásos emberek az isten akartával mi­ként igazolják a legrettene­tesebb bűntényeket is. Ez a fene vad is azt mondja, hogy őt az isten vezette, bármit is tett, tehát az isten akaratát hajtotta végre, amikor a zsidó­kat gyilkoltatta. És ime, most “kinyilatkoztatta neki,” hogy az antiszemitizmus csak téve­dés volt. De kinek a tévedése? Ha az isten irányította az egészet, akkor az isten tévedett és ő fe­lelős az egész zsidó öldöklések­ért. De, kérdezzük, micsoda is­ten lehet az, aki annyi millió és millió ártatlan ember mé­szárlását rendeli el? De tegyük fel, hogy valóban csak tévedés volt az egész, az isten tévedé­se. De hát micsoda isten az, aki ilyen tévedésekre képes ? És végül, ha valóban ezért a nagy embermészárlásért az isten a felelős, miért hagyja, hogy a rémséges gaztettért most ezek a “jámborlelkü” em­berek, mint ez a Dr. Ley is volt, szenvedjenek? Micsoda is­ten az, amelyik gaztettekre , kényszerit egy csoport embert, ! de cserben hagyja őket, amikor a bűntényekért felelni kell? Ezen kérdésekre csak úgy lehet felelni, hogy ez a Dr. Ley éppen úgy, mint a többi embe­rek is, a maga gondolatvilágá­nak megfelelőleg alkotta meg az istenről való fogalmát. Olyan istent képzelt el, mint amilyen ő maga volt. Egy ide­ig zsidógyülölő, szadista, vé­rengző istent alkotott magá­nak eddig, amig hatalmon volt, de gyáván meghunyászkodó és mindent megbocsájtó lett az istene is, amikor a kötél szo­rulni kezdett a nyaka körül. A VALLÁS IS CSAK TÉVEDÉS Dr. Ley esete azt bizonyítja, hogy a vallásoknak már nincs semmi erkölcsi ereje. A hívők a vallásokat, annak lényegét, az isten akaratát mindig a sa­ját érdekeiknek megfelelőleg magyarázzák. Az istenben való hit nem volt elegendő a hábo­rú megakadályozására. Nem volt elegendő azért, mert a há­ború csinálok mindig azt mond­ják, — gyakran maguk is hi­szik, — hogy csak isten akara­tának engedelmeskednek. Noha a legtöbb modern val­lás az egyistenségen alapszik, mégis a vallásos emberek úgy képzelik, hogy az isten kü­lönböző csoportjai között; az egyiket kedveli, másikat gyű­löli. Sőt még az ily csoporto­kon belül is egyes emberek kü­lönösen megnyerték az isten kegyét, mig másokat gyűlöl és büntet ez a természetfeletti lény. Miután a kedvtelés és gyűlölet emberi tulajdonságok, ezen szülátókörü vallásos em­berek az istenüket is felruház­zák ilyen emberi tulajdonsá­gokkal. És mert a verekedés is emberi, sőt állati tulajdon­ság, igy úgy képzelik el, hogy az isten is verekdésre készteti az embereket. Ezért el sem tu­dunk .képzelni naivabb, vagy jobban mondva hazugabb állí­tást annál, hogy a vallásosság megakadályozná a háborúkat. Egyébiránt Dr. Ley “végren­deletéből” leginkább az a kije­lentés ragadta meg a figyelme­met, hogy az antiszemitizmus csak tévedés volt. Reméljük, hogy nemcsak a német antisze­mitizmus, hanem az egész vi­lágra kiterjedő, immár kétezer éves antiszemitizmus is csak “tévedés”. Nos, szerintem épp ilyen tévedés a nem kétezer, hanem mondjuk tízezer évet el­ért vallásos eszme is, amely­nek az antiszemitizmus, na­gyon sok más hasonló bűnté­nyekkel egyetemben csak az egyik mellékhajtása. PÖRLI SAJÁT SZERVEZETÉT COLUMBUS, 0. — A Steel Workers Union local 2606 sztrájkba ment az itteni Rals­ton Steel Car Co. telepén. A sztrájkolok tarmészetesen pi­ket vonalat állítottak fel. Az union egyik tagja, Gro­ver T. 'Simms, bepörölte a szer­vezetet azért, mert őtet akadá­lyozták abban, hogy munkába menjen. Másszóval akadályoz­ták a sztrájktörésben. Nyilvánvaló, hogy ez a pisz­kos sztrájktörő a munkáltatók szolgálatában áll, de mert első eset, hogy uinon tag ilyen pör- rel fordult a bírósághoz, mun­káskörökben érdeklődve várják a döntést. JEGYEZD MEG Ajánlja: St. Visi... A Truman elnök “Navy Day” beszéde is olyan volt, mint a gramofon lemez, nagyon régi és nagyon kopott. A demokrácia is csak egy fo­galom, mint például “szépség”, így nem csoda, hogy a nemzet­közi bankárok és iparfejedel­mek másképen értelmezik, mint mi munkások. Akik alig várják Sztálin ha­lálát, a múlt héten elkezdték hiresztelni, hogy már meghalt. De hamarosan rájöttek arra, hogy csak álom volt. Kinában a rizsa pótlására, 34 millió fontról, 2 billió font­ra emelték az édeskrumpli ter­melést. A tőkésrendszert hűen szol­gáló nagy lapok szabályai sze­rint a tőkések hasznát minden adó megfizetése után, de a munkások fizetését az adók le­vonása előtt kell kimutatni. Ezt nevezik demokratikus in­tézkedésnek. Már a san franciscoi konfe­renciára is azt mondák legin­kább az európai népek, hogy “san fiaskói” konferencia volt és az volt az alapja a lon­doni öt nagy hatalom konfe­renciájának. Nem csoda, hogy az egyik fiaskó megszülte a másikat. Az orosz kozmetika gyárak­ban a szájpirositókat tiz külön­böző színben gyártják. Valószí­nűleg a “parlor pink“ a legked­veltebb szin. Hogy a War Production Boardnak az elnöke, Mr. Krug hűségesen szolgálta gazdáit, a nagytőkéseket, legjobb bizo­nyíték, hogy jutalmul bevették a Wall Streetre társnak. A chicagói polgármester, akiről még a komik is dicshim­nuszokat énekeltek az utóbbi választások idején, minden erő­vel megakarta akadályozni, hogy McKeoug-ot, a CIO egyik tagját nevezzék ki “Maritime komiszárnak. Az atombombán dolgozó tu­dósok egyhangulak megegyez­tek azon véleményen, hogy egy huszonnégy óra alatt, ezen bombával képesek lennének 40 millió egyént legyilkolni egy- egy ipari országban, ahol nagy városokban vannak az emberek összezsúfolva.

Next

/
Thumbnails
Contents