Bérmunkás, 1943. július-december (31. évfolyam, 1274-1299. szám)

1943-10-30 / 1291. szám

AMIT NEM HAGYHATUNK SZÓNÉLKÜL ___CS...Ő MEGJEGYZÉSEI BRIDGEPORT BÖLCSE Hát, hogy is volt kérem az­zal a Marxai, aki “eltorzította” a/ addig nagyon is jó és okos kommunizmust? Azt szépen an­golul és magyarul leírja az amerikai magyar papok doyen­je, a “bridgeporti bölcs” Cser- nitzky atya. Hát úgy volt kérem, hogy ez a Marx Károly nevű csavargó “kezébe akadt Morus Tamás Utópiája” és az nagyon meg­tetszett neki s azt szerette vol­na, hogy a földön is az meg va­lósuljon. Szerinte ez a marxiz­mus “amely még századik évét sem töltötte be máris csődöt mondott”. Bizonyíték kell ime itt van: “Hogy jól megértsük, az orosz kommunizmus mintegy negyedszázaddal“ ezelőtt eltöröl­te a magánvagyont; elkerget­te vagy lemészárolta a papok ezreit; keresztvonást csinált az egybekelés tisztes intézményé­re; állami tulajdonnak tekintet­te a gyermeket; színházakká meg gyüléstermekké alacsonyi- totta a templomokat; tetejébe meg betiltott minden vallásos nevelést” — majd igy folytat­ja “ . . .orosz kormány vissza­helyezte régi tekintélyük és népszerűségük fokára a papo­kat, kinyitotta a templomokat, amelyeknek falai között az egy- begyült urak és földművesek ájtatoskodása mély benyomást gyakorolt a közelmúltban ott járt angolországi érsek lelkére. Mindezt betetőzte az orosz kor­mánynak azon bölcs intézkedé­se, amely megszüntette a kom­munizmus külföldi terjesztői­nek tevékenykedését.” Hát kérem szépen, ne tessék azt mondani, hogy Csernitzky tiszteletes ur, mar a második gyermek korát éli, mint aggko­ri elme gyengeségbe szenvedőt, nem kell komolyan venni. Nem kérem, őtisztelendőségének ak­kor sem volt “vágott dohánya” amikor ezelőtt vagy 25-30 év­vel arra vállalkozott a néhai Basky Lajossal szemben, hogy összetöri a moszkvai tanokat, akkor is kitűnt, hogy a marxiz­musból, egyedül csak Marx ne­vét ismeri és olyan bődületes szamárságokat mondott, ame­lyek még ma is felveszik a ver­senyt a papszakácsnék lapjá­ba most leirt badarságokkal. Amiből azt a tanulságot von­hatjuk le, hogy a tisztelendő atyánk, vagy nem értette meg Basky Lajos oktatását, vagy pedig tudatosan ferdít és . . . és . . . hogy is fejezzem ki fino­man magamat, hogy meg ne sértődjön, mert azt kellene mondani, hogy ő tisztelendősé- ge tudatosan hazudik, de ilyet egy szentéletü, bölcs pappal szemben nem szabad állítani, azért inkább semmiféle jelzőt sem használok. Hát mit lehet Basky Lajos után csinálni? Álljak oda meg­magyarázni, hogy Marx egy olyan tudós volt, kinek a törté­neti és társadalom tudományi müveiről könyvtárakat Írtak össze. Magyarázzam meg, hogy Marx semmiféle “rendszert” nem alapított. Nem, hogy nem volt utópista, hanem nagyon élesen kelt ki és érvekkel dön­tött halomra minden utópista rendszert. Magyarázzam a tisztelendő- ségének, hogy egy világnézet ellen lehet harcolni, anélkül, hogy hazugságokat kellene hal­mozni, az “ezrével kiirtott pa­pokról” az “államtulajdonba vett” gyermekekről. Kérdezzem meg, hogy ha kiirtották a pa­pokat Oroszországban, akkor, hogy lehetett visszahelyezni “a régi tekintélyük és népsze­rűségük” fokára. Hát az, hogy most az orosz templomokban az “urak és földművesek” ájtatoskodása az angol érsek és bizonyos Cser­nitzky atyuska lelkére is mély benyomást tett, egy kissé csök­kenni fog, ha tudja azt, hogy a papok nem kapták vissza az oktatást, a mérhetetlen egyhá­zi vagyont és az, hogy az el­múlt 25 év alatt és a most fel­nevelendő ifjúságnak, a gondol­kodásához nem férnek hozzá az orosz Csernitzkyk. A még élet­ben levő régi hivek, — kiknek az agyát a cári papi oktatás megfertőzte — lassan kihalnak és vele együtt hal ki Oroszor­szágban és majd mindenütt az amit ma vallásos nevelésnek mondanak, hogy a helyét elfog­lalja a tudományon, embersze- reteten, erkölcsön épülő neve­lés. Nem, nem kérem Csernitzky tatát nem oktatom, hálátlan fe­ladat volna, olyan mint a falra borsót hányni, erre nekem sem időm, sem kedvem. Tisztelendő atyám tudja azt a régi viccet, hogy a Móricka- örömmel újságolja a tatájának, hogy németül fog tanulni, ami­re a tata azzal hüti le, hogy ed­dig csak a magyarok tudták, hogy szamár vagy, muszáj ezt tudni a németeknek is. Tisztelendő ur, mi eddig is tudtuk. Miért ir angolul is ? Muszáj azt tudni az angolok­nak is? EGYENLŐ JOGOK? Az amerikai alkotmány, en­nek az ország minden egyes tagjának egyenlő jogokat biz­tosit. Ugyan olyan szólás, saj­tó szabadsága van John Smith Ford gyári munkásnak, mint magának a nagy Henrynek. Ép­pen annyi alkalma van az egy­szerű munkásnak, mint millió másnak arra, hogy az ország irányításába beleszóljon az al­kotmány értelmében. Ezek a szabadság jogok bár­mily értékesek is, bármennyire hozzátartoznak az ember vele­született jogához, ha azok bár­milyen korlátlanok is, valójá­ban a mai társadalmi rendszer­ben, amelyben annyi megkülön­böztetés van ember és ember között, ez a két legfontosabb szabadság jog, a sajtó és szólás szabadság körül van a legna­gyobb fokú egyenlőtlenség. Elméletben ezek a jogok tel­jesen egyenlőek, hogy gyakor­latban, hogy néznek ki, arra i rávilágít egy kis hir. amely I megjelent az összes lapokban, amely szerint egy tőkepénzes 3 millió dollárért megvett egy rá­dió állomást, amelynek a lea­dásait több száz kis állomás közvetíti. Ez az ur az alkot­mány szerint egyenlő szólás szabadsággal bir, a fent emlí­tett Ford munkással, de amíg John Smith legfeljebb pár tu­cat társának mondhatja el az elgondolásait, addig a millió­kat befektető tőkés, milliókhoz ér el az ő elgondolásával, ter­mészetesen az egyenlő jog alapján, neked is, nekem is jo­gom van arra, hogy akár 16 millió dolláros rádió állomást is megvásárolhatunk, ha — és itt van a kutya eltemetve — van 16 millió dollárunk. Elmélet, az elmélet, a gya­korlat az gyakorlat és egy ilyen kis gyakorlati hir, minden el­méletnél kézzelfoghat óbban igazolja azt, hogy politikai egyenlőség, emberi szabadság jogok csak akkor valósulnak és valósulhatnak meg, ha meg­szűnnek a gazdasági egyenlőt­lenségek. Mi élünk a meglevő szabadság jogokkal, nem csak védjük, de a kiterjesztéséért is nap nap után harcolunk, de so­ha nem felejtsük el azt egy pil­lanatra sem, hogy tökéletes emberi szabadság jogok, csak egy olyan társadalmi rendszer­ben lehetségesek, ahol meg­szűntek a gazdasági egyenlőt­lenségek. Ma ennek a lehető­ségét legjobban megközelíti az Ipari Demokrácia, ahol a jogok és kötelességek egyenlőek a társadalom minden egyes tag­jára, ezért harcolunk mi az Ipari Demokrácia társadalmá­ért. KUTYÁBÓL NEM LESZ SZALONNA Annak idején bár csodálkoz­tunk rajta, de tény az, hogy az Amerikai Magyar Szövet­séget támogató lapok is elpi­rultak a szégyentől, amelyet nem csak a Szövetség, de a Szövetség által leadott hazug­ságot nagy hü-hóval, vezércik­kel spékelve leadó lapokat is ért pofon idézett elő. Mint jól tudjuk, a súlyos bűnökkel meg­vádolt vezér urak, ahelyett, hogy a birósághoz fordultak volna elégtételért, egy köny- nyebb utat választottak, régi jó magyar szokás szerint depu- tációt küldtek az amerikai kor­mány, két minisztériumába, erkölcsi bizonyítványt kérve, a vezér urak részére. Az illetékes hivatalok ilyen erkölcsi bizo­nyítvány kiadására nem voltak kaphatók, igy az urak gondol­tak egy nagyot és merészet, egész egyszerűen — megint ré­gi magyar úri módra — hami­sítottak egy szép kerek erköl­csi bizonyítványt és ha már lúd, hát legyen kövér, olyan nagyot hazudtak, hogy úgy né­zett ki a dolog, mintha az ame­rikai külügyminisztérium, a külpolitikáját a Szövetség urai­val való megállapodás után in­téznék. A magyar lapok nagy garral közölték a szenzációt, de ezút­tal elszámitották magukat, mert pár nap után közölniök kellett az illetékes minisztéri­umok nyilatkozatait, amely sze­rint a Szövetség által kiadott bizalmi nyilatkozat hazugság és hamisítás, miután ők sem­miféle nyilatkozatot nem tet­tek. Egyes szemérmesebb lapok nagyon elpirultak és most elég­tételt követeltek, ama szégyen­ért ,amelybn a Szövetség inté­zői az amerikai magyarságot, a Szövetséget és az azt támo­gató lapokat, már harmadizben érte. Átszervezni a Szövetséget és eltávolitani a három ízben is hivatalos helyről hazugnak bé­lyegzett titkárt Dr. Kerekes Tibort, irta egy vezércikkben az “öreg napilap”. Most lefolyt a rendkívüli igazgatósági gyűlés, amely eb­ben az ügyben úgy határozott hogy “Az igazgatóság meghall­gatta és jóváhagyólag tudomá­sul vette azt a jelentést, amit az igazgatóságnak az a három tagja tett, akiknek múlt havi közös nyilatkozata körül kont- roverzia keletkezett.” “Meghallgatta és jóváhagyó­lag tudomásul vette” azt, hogy az igazgató urak hazudtak és csaltak egy gavallér gesztussal, azonosították magukat a csa­lókkal, az amerikai kormány hivatalok által megbélyegzet­tekkel, mint egy dacos kiállás szemben a kormánnyal és a közvéleménnyel, miután vagy egy féltucat pap volt jelen, va­lószínűleg a régi jezsuita elmé­let alapján úgy gondolkodnak, hogy a cél szentesíti az eszközt. A cél közismert. Félrevezetni, magukhoz lekötni, akciókép­telenné tenni az amerikai ma­gyarságot, suttyomban támo­gatni olyan rendszert, ami a mai magyar úri bitang uralmat átmentheti a háború utánra is. Ez a cél, ennek az érdekében szabad hazudni, hamisítani, csalni. Ezt eddig Kerekes ur és washingtoni társai vallották, most szolidaritást vállalt velük, nem csak a három nagy egylet elnöke, de a két napilap is. Mi igy tartjuk helyesnek és félreérthetetlenül tisztázottnak a dolgot, vagy velük, a hamisí­tókkal, vagy ellenük, az igaz­gató urak úgy döntöttek, hogy velük és mindazok ellen, akik egy náci és Horthy ellenes ak­tiv amerikai magyarságot akar­nak, akik előakarják segíteni, hogy az elnyomott, kiuzsorá- zott, megalázott, vágóhidra vitt magyar nép felszabaduljon. Mindenki a maga helyén! így rendben van, majd az amerikai magyarság is rájön arra, hogy igaz a címnek használt magyar közmondás és a folytatása is! “ha lesz — akkor csak kutya szalonna lesz az. NEW YORK ÉS KÖRNYÉKE FIGYELMÉBE Az IWW magyar csoportja az idén is megtartja a szoká­sos SZÜRETI MULATSÁGOT, 1943 NOVEMBER 6-án, szom­baton este a Bérmunkás Ott­honban, 1351 Third Ave. A rendezőség gondoskodik jó zenéről, ételekről és hűsítők­ről. Kérjük a Bérmunkás olva­sóit, ha egy kellemes estét akarnak eltölteni tömegesen jöjjenek el. A jegy ára előreváltva 50 cent, a pénztárnál 60 cent. Minden uj olvasó, a forrada­lom regrutája. Hány regrutát verbuváltál, a társadalmi forra­dalom Forradalmi Ipari hadse­regébe? 1943. október 30. .............. iTj ———————— BÉKMLNKas 5 oldal

Next

/
Thumbnails
Contents