Bérmunkás, 1938. július-december (26. évfolyam, 1013-1039. szám)

1938-07-23 / 1016. szám

1938 julius 23. BÉRMUNKÁS 3 oldal EGYRŐL-MÁSRÓL Elmondja: Z. J. SZAKSZERVEZETEK A POLITIKÁBAN A magyar közmondás úgy definiálja a politikát, hogy az “úri huncutság”. Másszóval ez a meghatározás annyit jelent, hogy a szegény ember ha a po­litikába keveredik, csak veszít­het. Évszázadok óta úgy ismer­jük a politikát, mint az uralko­dó osztály egyik eszközét az el­nyomottak igában tartására. Miután a vallás elveszítette va­rázserejét az elnyomottak fe­lett: az éhezőkre már többé nem hat az, hogy a “szegé­nyeké a mennyek országa” és hogy “akik szenvednek a föl­dön, kivételes előnyökhöz jut­nak a mennyben” biztatás már képtelen az éhezőket türelemre birni és ez szükségessé tette a politikának oly kiszélesítését, hogy az helyettesítse az elavult bölcs mondásokat. Mig régeb­ben a politikát, mint az elnyo­más egyik leghahatósabb esz­közét ismertünk, ma azt pró­bálják velünk elhitetni, hogy alkalmas az elnyomottak fel­szabadítására is. A valóság pedig az, hogy a politika már nem alkalmas sem az eredményes elnyomatásra, sem pedig az elnyomottak fel­szabadítására. Egyre alkalmas még: a tudatlanok bolonditásá- ra. Mert ahol az elnyomottak azt hitték, hogy a politika ré­vén már kezükbe van a “hata­lom” csúfos kiábrándulásban volt és lesz részük. Vessünk egy pillantást Né­metország felé, ahol a politikai szocialisták elérték vágyuknak fénykorát. Jöttek a názik és ők már még az elnyomatásra sem tartották alkalmasnak a politi­kát, hanem azt sutba dobták és a legdurvább erőszakkal kor­mányoznak. Ugyan ez áll min­den más országra, ahol a poli­tikusok a politikát akarták az “elnyomottak felszabaditására” eszközül alkalmazni. A kézzel fogható példák egész sora áll a szemünk előtt, melyek a politika kudarcát iga­zolják és csodálatos, hogy az Egyesült Államok munkássága még mindig hajlandó azt a bluffot készpénznek venni, hogy a politika alkalmas az elnyo­mottak felszabaditására. Ha más országok eseményei nem volnának elégségesek ennek az igazolására, vizsgáljuk meg az itteni eseményeket. Politikus vezéreink azt állít­ják, hogy céljaik eléréséhez szükséges az ország végrehajtó közegeinek közreműködése. Az utóbbi hat évben ezt megkap­ták. A jelenlegi végrehajtó kö­zegek Roosevelt elnökkel az élü­kön hajlandóságot mutattak a szocialista-kommunista liberális politikusok tervének megvalósí­tásához, de minden kisérletük hajótörést szenvedett az ország igazi kormányzóinak — a kapi­talistáknak — ellentállásán. Azt bizonyítja ez, hogy az a bizo­nyos “politikai hatalom” nem egyéb mint porhintés a hiszé­kenyek szemébe. Bolonditják a népet, mert a politikusok csak úgy érvényesülhetnek, ha a nép hisz nekik. És az “istenadta” nép hisz nekik. Mert ha nem igy volna, hogyan válhatna lehetségessé, hogy az amerikai szakszerveze­tek — különösen a John L. Le­wis fennhatósága alatt nyögő szakszervezetek — millió dollá­rokat költsenek politikai kam­pányokra? Hogy a nyilvános­ság elől eltitkolt összegek mily summát tesznek ki azt csak el­képzelhetjük, ha áttekintünk a kimutatáson, melyeket nyilvá­nosan elismernek. Roosevelt el­nök újra választása 600 ezer dollárjába került a bányászok­nak, mely összeget a United Mine Workers of Amerika pénztárából adományozott Le­wis a választási kampányra. Ezenkívül tetemes összeggel tá­mogatták a kampányt az Amal­gamated Clothing Workers az International Garment Workers és a kissebb szakszervezetek. Egyedül Pennsylvania állam­ban az elmúlt tavasszal félmil­lió dollárt kötött Lewis és tár­sai Tom Kennedy jelöltetésére és ezen összeg is a bányászok zsebéből került ki. Tény az, hogy nemkérdezték meg a bá­nyászokat, hogy hajlandók-e ezen összeget feltenni, hanem egyszerűen kiadta Lewis a ren­deletet ennyi s ennyi assesmen- tet kell fizessenek a választási kampányra. Nem is kellett a bányászok beleegyezését kikér­ni, mivel a bányászoknál szo^ kásba van a “check-off” rend­szer és Lewis utasítására a bá­nyairodákban lefogták a meg­határozott összegeket a bányá­szok fizetéséből. Egyetlen szervezet — az UMW. of A. — pénztárából két éven belül több mint egy millió dollárt emeltek ki politikai kam­pányra. Ugyebár ez meglehetős súlyos összeg? De megéri a ve­zéruraknak — különösen ha nem az ő zsebeikből kell azt ki­adni — mert ha a szakszerveze­tek tagsága felismerné a szer­vezettségben rejlő erőt és ahe­lyett, hogy hagyná magát bo- londitani a politikusok által sa­ját maguk vennék ügyüket a kezükbe, nem csak a kapitaliz­mus, hanem azzal együtt a ve­zérurak hatalmának is alko­nyát jelentené. Tehát az ő szem­pontjukból minden áldozatot megér a munkásságnak a politi­kával való bolonditása. MENTHETETLENÜL A POSVÁNYBÁN Az amerikai Kommunista Párt közel két évtizedes dicste­len működése után menthetet­lenül elmerült a posványbán. Akik ebben még mindig kétel­kednének vegyenek egy kis fá­radságot és nézzék át a kom­munista párt 10-ik konvenció­ján elfogadott párt platformot és minden kételyük eloszlik. So­hasem tartottuk a kommunista pártot oly testületnek, amelyet kitűzött céljának megvalósítá­sára alkalmasnak véltünk vol­na és mindig az volt a vélemé­nyünk, hogy ahhoz képest a “chop-suey” könnyen definiál­ható valami. Sajnos voltak még osztálytudatos munkások is kik úgy tekintették őket mint a munkásság megváltóját. Valamikor, még a kommunis­ta párt megalakulásának első éveiben az IWW. egyik karika- turistája az amerikai kommun­ista párt ábrázolására egy torz­képet rajzolt és akiknek meg­van az 1936 évi Bérmunkás Naptár, annak 62-ik oldalán is­mét megtekinthetik azt, akik­nek pedig nincs meg, azok ré­szére megkíséreljük igy leírás­ban ismertetni. A kép egy kis törpét ábrázol, aki felvan öltözve egy rettene­tes széles karimáj u kalapban, amilyent Liebknecht hordott; Lenin kabátjában, amely földet ér; Haywood nadrágjában mely nyaktól a földig ér és még igy is ezer ránc van rajta; Trotzky cipőjében; Gorkij hajjal és Kun Béla nyakkendőjével van feldí­szítve. Ezt a karikatúrát szemlélve — bár nevetségesnek látszik — de ha elgondolkozunk a mult- bani kommunista párt plat­formja felett úgy felfogjuk ta­lálni, hogy bizony az nagyon közelről ábrázolja a kommun­ista pártot. Azt állították a kommunisták, hogy ők minden mozgalomból kivették az essen- ciát és a jelszavakat a nagyne­vű emberektől vették át. Ha ELVINYILATKOZAT A munkásosztály és a munkáltató osztály között semmi közösség nin­csen. Nem lehet béke mindaddig, amig éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között s az élet összes javait ama kevesek bír­ják, akikből a munkáltató osztály áll. E két osztály között küzdelemnek kell folynia mindaddig, mig a világ munkásai mint osztály szervezkednek, birtokukba veszik a földet, a ter­melő eszközöket és megszüntetik a bérrendszert. Úgy találjuk, hogy az iparok igazgatásának mind kevesebb és keve­sebb kezekbeni összpontosulása a szakszervezeteket (trade unions) kép­telenné teszik arra, hogy a munkáltató osztály egyre növekvő hatalmával felvegyék a küzdelmet. A szakszervezetek olyan állapotot ápolnak, amely lehetővé teszi, hogy a munkások egyik csoportját az ugyanazon iparban dolgozó másik csoport ellen uszítsák és ezáltal elősegítik, hogy bérharc esetén egymást verik le. A szakszervezetek segítenek a munkáltató osz­tálynak a munkásokba beoltani ama tévhitet, hogy a munkáltatókkal kö­zös érdekeik vannak. E szomorú állapotokat megváltoztatni és a munkásosztály érdekeit megóvni csakis olykép felépített szervezettel lehet, melynek minden az egy iparban — vagy ha kell, valamennyi iparban — dolgozó tagjai be­szüntessék a munkát bármikor ha sztrájk vagy kizárás van annak vala­melyik osztályában, igy az egyen esett sérelmet az összesség sérelmének tekinti. E maradi jelszó helyett: “Tisztességes napibért tisztességes napi munkáért.” ezt a forradalmi jelszót Írjuk a zászlónkra: “LE A BÉR­RENDSZERREL!” A munkásosztály történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrend­szert. A termelő hadsereget nemcsak a tőkésekkel való mindennapi harcra kell szervezni, hanem arra is, hogy folytassa a termelést akkor, amikor a bérrendszer már elpusztult. Az ipari szervezkedéssel az uj társadalom szerkezetét építjük a régi társadalom keretein belül. igy volt, még csak hagyj án volt, mert a jelzett nagynevű emberek — Liebknecht, Gorky, Lenin, Trotzky, Kun és Hay­wood — mind forradalmárok voltak, akik életüket a forradal­mi munkásmozgalomnak szen­telték, ha elvi felfogásuk nagy­ban külömbözött is egymásétól. Amig ezek nyomdokaiban ha­ladtak — hacsak szóban is — voltak akik elhitték, hogy a kommunista párt “forradalmi” de mit szólnak a legutóbbi “pál- forduláshoz” ? Amint a legutóbbi konvenci­ójukon kinyilvánították a jövő­ben már a látszatban sem kí­vánnak “forradalmi” párt len­ni. Levetették a nagynevű for­radalmárod ruháit és felvették nagynevű amerikai hazafiakét, mint Jefferson, Jackson, Pa­ine és Lincoln. Bár Lenint még megtartották és hozzá Stalint adoptálták. A karikaturistának ujjabb képet kellene csinálni és a törpét Paine orrával és Jef­ferson szelíd szemével és szűk bugyogójával kellene feldíszíte­ni. A külsőségnél azonban van mélyrehatóbb jelensége is an­nak, hogy a kommunista párt Jefferson, Jackson és Lincoln nyomdokaiban kíván haladni. És ez jelképezi a kommunista pártot. A fent jelzettek minde­gyike úttörő szolgája volt a fej­lődő kapitalizmusnak. Vala­mennyien a “rugged individial- izmus” hívei voltak és a magán tulajdon védelmezői. Az embe­riség megváltójának valották a kapitalizmust és bár elismerték és hirdették, hogy az ország minden lakójának egyformán joga van az élet javaihoz, elvük mégis az volt, hogy “segíts ma­gadon az isten is megsegít”. Egyszóval úttörői és építői vol­tak annak a kapitalista demok­ráciának, melynek áldásai alatt nyögünk és szenvedünk. És a kommunista párt ezek nyomdo­kain kíván haladni a jövőben. A lejtőn nincs megállás. Az amerikai kommunista párt már születésekor a lejtőre lépett és azon haladt a mai napig, amig elmerült a posványbán. Minden áron “nagy tömegeket” akar kontrolálni, de mivel a tömeg nem követte ki a mocsárból, a kommunista párt visszafordult és lesülyedt a tömeghez. És ezt ők “haladásnak” minősitik. Annyi baj legyen Lapzártakor vettük hírét an­nak, hogy a Chicagóban megje­lenő “Az írás” cimü magyar he­tilapot is kitiltották Magyaror­szágról. Nem tudjuk miként véleke­dik a kitiltásról Izsák Ignác szerkesztő ? de ha nem veszi tragikusabban mint mi vettük — vagy 19 évvel ezelőtt a “Bér­munkás” ellen hasonló eljárá­sát Horthyéknak, — ő is kifog­ja birni. Arra való tekintet nélkül, hogy ki van, vagy nincs meg­elégedve, “Az írás” szellemével, a kitiltás jobb erkölcsi bizonyít­vány részére, mint a beeresztés.

Next

/
Thumbnails
Contents