Bérmunkás, 1936. július-december (24. évfolyam, 900-925. szám)

1936-08-15 / 906. szám

1936 augusztus 15. BÉRMUNKÁS 7 oldal FERRESÉGEK AHOGYAN BISCHOFF JÓZSEF LÁTJA. A míg az akroni gumi gyá­rakban a termelés, a rendszer haszon élvezői állításai sze­rint “közös-megértés” elv alap­ján folyt, addig Akron város társadalmi életében a legna­gyobb rend uralkodott. A mun­kásság legnagyobb megelége­dettséggel izzad benn az ipa­rokban különböző munkarend­szer alapján. Dolgozott órabér alapon egy időben hosszú órá­kat, kevés bérért. Termelő tel­jesítménye emelése céljából be­vezették a darabszámos mun­kát. Ezt követte az úgy neve­zett Taylor rendszer, amikor a centet tiz részre osztva rakták a fizetéses borítékba és végül elérkeztünk a kizsákmányolás legmodernebb formájához a jelen rendszerhez, az úgy neve­zett Biudeox rendszerhez ahol a percek vannak tizedekre oszt­va. Úgy az időrendszer, mint a darabszámos termelés, vagy Taylor és végül biudeox rend­szer, mindegyiket a munkásság megkérdezése nélkül, a profit harácsolok érdekeik lettek min­dég szem előtt tartva a beveze­tésnél. A munkásság a na­gyobb kereset reményében, egymást, mint saját magát túl­terhelésig hajszolta. Emelke­dett a termelő teljesítmény napról-napra, csökkent a bér a termelt javak mennyiségéhez arányitva, oly annyira, hogy mig húsz évvel ezelőtt minden gumi gyárban alkalmazott mun­kásra egy tire esett naponta, ma hét esik minden munkásra, vagyis a termelő teljesítménye hétszeressére emelkedett, addig a bére nagyon kevés változás­sal majdnem a régi. A munkások ily nagy fokú munka teljesítménye a részvé­nyeseknek óriási profitot je­lentett, a melyet dacára a pa­zar életnek, nem voltak képesek elfogyasztani. Halmozódott föl a tőke és megindult hóditó út­jára. Az akroni gumi gyári munkásokból kisajtolt milliók­kal épültek gumi gyárak a vi­lág minden részében. Úgy Good­rich mint Goodyear vagy Fire­stone először az Egyesült Ál­lamokat árasztották el termé­keikkel és később gyárakkal és amint az ország határai szűk­nek bizonyultak kezdtek kivo­nulni és ma már a világ bár­mely részében hol gumi árut fogyasztanak vagy termelnek, a fenti név bármelyikével talál­kozunk. Ők a nyers anyag for­rástól a kész áru piacra hoza­taláig minden ipari folyamatot kézbe tartanak és ellenőriznek. És ez mind azért volt lehetsé­ges, mert az akroni gumi gyá­rakban a honnan a gumiáru termelés kiindult, a munkás­ság némán és engedelmesen tűrte a fosztogatást. Vagy röviden és helyesen mondva meg volt a “közös meg­értés és a békés együttmunkál- kodás” az egész társadalmi és gazdasági életünkben. És ez mind addig úgy volt, mig a gu­mi gyári munkásság a türelmé­ből kifogyva a szervezkedéshez fogott. A szervezet építéséhez a har­cot találta a legalkalmasabb eszköznek. Megindult a harc, épült a szervezet, javultak a gyá­rakban a viszonyok a borítékba is valamivel több kerül, a haj­csárok meghunyászkodtak, a részvényesek kétségbe esve néznek a fejlemények elé. A régi egyformaságot, a változá­sok külömböző formái kezdik lerombolni. A tunyaságot és közömbös­séget, munkásmozgalmi cselek­vések és osztály helyzet iránti érdeklődés váltotta fel. A mindent eltűrő gumi gyá­ri munkást fölváltota egy harcra kész tiltakozó elégedet­len, követelődző, osztály hely­zetét tisztán látó és bátor szei- vezett munkás. ő tudja, hogy a szervezetben erő rejlik, hogyha a bérét akar­ja emelni vagy a munkaviszo­nyokat javítani. Azt nem mint egyén, hanem a munkástársai­val egyesülve valósíthatja meg. Harcol kizsákmányolói ellen, az általa termelt javakból töb­bet követel vissza, mert tisz­tában van, hogy az ötét jogosan illeti meg, tudja, hogy csak harccal és szervezettséggel emelheti az életszínvonalát és nem könyörgéssel. És most megindult az üldö­zés a szervezett munkásság el­len mert az általa termelt és tőle elrabolt milliókból cente­ket kér vissza. A rendszer ha­szonélvezői alakítják a mentő ligákat, a hipokrata papok szö- szátyárkodó politikusokkal egye­temben átkozódnak és fenyege- tődznek. A mételyező helybeli lapok mérges kígyó módjára öntik a mérget a munkás agyak­ba, ilyesztgetnek a gyárak elköl­tözésével, lezárással, minden olyannal a mivel gondolják, hogy a szervezkedéstől vissza tudják tartani, a harcról pedig lemondatni. Nekik van mit fél­teni a munkásság öntudatra ébredésétől, nékik van mit ve­szíteni, ha a munkásság harcol és többet követel a munkájá­ért. őket a kizsákmányoló osz­tály csak addig díjazza mig sikerül a munkásságot tudat­lanságában tartani, mig ki­tudják a nyomorúságos sorsá­val békiteni, ha ez nem sikerül akkor megszűnt a jutalmazás és ezért a nagy lárma, a tilta­kozás, a munkásság szervezete és harcolása ellen. A munkásság nagyobb része a helyett, hogy azt a bért, me­lyet munkájáért ellenértékűi kapott, hogy a termelésben el­fogyasztott munkaerőt megujit­(Folyt. a 8-ik oldalon.) vagy micsoda. De a kormány­zást a Nastasia kisasszony vi­szi. Amit az parancsol az törté­nik a házban. Valósággal az uj- jára csavarja ez az asszony­személy Possudin urat. Tőle nem félnek úgy mint Nastasia nagyságától. Van neki aztán még egy harmadik is, annak nem tudják a nevét, de ott la­kik valahol a Gólya utcában... Mondhatom, hogy szégyen, gyalázat. Még a neveiket is tudja, gon­dolta Passudin és elpirult. És ki ez az ember? Egy paraszt fuvaros, aki még soha sem járt ottan. Borzasztó még csak elképzelni is. No ugyan szépen vagyunk. És honnan tudod te mindezt? Kérdezte fölindult hangon Pos­sudin. Hát mindenki azt beszéli ... én magam nem láttam, én is csak mástól hallottam. Hát olyan nehéz ilyen dolgokat meg­tudni ? A kocsisnak meg az inasnak nem lehet kiszakítani a nyelvét. No meg aztán a Nastasia kisasszony mindenki­nek eldicsekszik, hogy őneki milyen hatalma van. Utóvégre is nem lehet az embernek a fülét bedugni, se pedig elbújni. Aztán a Possudin urnák olyan szokása van, hogy titokban vagy mint urasan mondják in- konyitóban jár vizsgálatokra, azt hiszi, hogy senki se tudja, pedig fenét ... Az elődje a Korgukow, ha vizsgálatra utá- zott, hát már egy hónappal előtte tudták. És ha elindult, az volt ám csak a zsivaj meg lárma, majd, hogy félre nem húzták a harangokat., A hin- tója előtt, hátul meg szélről lovasok nyargaltak. Ha megér­kezett, először is kialudta ma­gát, aztán jóllakott, bepálinká­zott és csak azután kezdett or­dítani torkaszakadtából. Mikor aztán rekedté ordította és kitombolta magát, aludt egyet és visszament szépen ahonnan jött. A mostani, ez ha valami a fülébe jut, nagy ti­tokban, amúgy inkonyitó sze­retne odamenni ahol vizsgálni kell. Igazán röhögni lehet raj­ta. Titokban utazik el hazulról, hogy még a hivatalnokok se tudják. Ha megérkezik az ál­lomásra, nem veszi a postafoga­tot, hanem fogad egy akármi­lyen paraszt fuvarost. Bebagyulázza magát a bun­dájába akárcsak egy vénasz- szony, aztán az egész utón úgy krákog mint egy vén komon­dor, csak azért, hogy ne ismer­jék meg a hangjáról. Majdnem megszakadtam a nevetésbe, amikor beszélték. Ez a tökkel- ütött azt hiszi, hogy senki se ismeri föl. Pedig mindenki, aki­nek csak annyi esze van mint egy tyúknak, fölismeri. És hogyan ismerik meg még­is az emberek kérdezte Pos­sudin. Nagyon egyszerű! Amikor Korjukow utazott, hát a nehéz kezeiről ismerték meg. Tetszik tudni kérem, a Kojukow ur rendesen felpofozott egy utast, hát arról ismerték meg, mert nagyon nehéz keze volt. De Possudint is meg lehet könnyen ismerni. Rendes utas, rendesen is viselkedik, de Possudin, nem viselkedik rendesen. Tegyük föl, hogy megérkezik, az állo­máson, mindjárt kezdődik a ko­média. Az állomás őneki vagy büdös, vagy a nincs eléggé szel­lőzve, vagy hideg. Ha télvizkor valaki az állo­máson fiatal csirkehúst meg gyümölcsöt rendel, mindjárt tudják, hogy ez Possudin. Az­tán meg ha egy úriember min­denkit “kedves barátom”-nak szólít, meg aztán szívességre kéri, az helyett, hogy parancsol­na, vagy ordítana; hát arra meg lehet esküdni, hogy az illető Possudin. De még a szaga is más mint rendes embernek . . . meg az­tán ha lefekszik is elővesz va­lami spriccelőt amelyikbe par- féng van és tele spricceli a di- Vánt még mielőtt lefeküdne. De az még nem elég, hanem három gyertyát tetett az ágya fölé, aztán úgy olvassa az írásait. Hát kérem, ilyenkor nem csak a postamester ur, hanem még a kismacska is tudja, hogy ez a pasas Possudin. Tényleg úgy van . . . mor­mogta magában Possudin és én erre sohasem gondoltam. Na és ha valaki akarja, hát fölismeri Possudin urat friss csirkehús meg gyümölcs nélkül is. A telegráfdrót utján min­dent meg lehet tudni. Bebagyu- lázhatja őkelme a képes felit akárhogy meg bujkálhat is, azért csak tudják, hogy jön és már várják. Talán még ki sem lépett a lakásából, de itt már minden rendben van kérem szé­pen. Felkészül, útra kél, hogy majd meglepi őket. Valamennyit vizsgálat alá veszi vagy egyet- kettőt el is csap közülök, de ezek itt egyet röhögnek és mondják, magukban. Nagymél- tóságu uram bár váratlanul jött, de amint látni méltóztatik itt minden rendben van. ő meg sürög-forog, tekintget jobbra-balra és végre elmegy ahogy jött . . . Végre még meg is dicséri őket, sőt tetejébe bo­csánatot kér a hallgatásért. így csinálják ezek a svihákok! Mit gondol nagyságos uram ? Csa­lafinta népség ez! Igazán öröm azt nézni, hogy milyen minden hájjal megkent tintanyalók ezek. Vegyük csak ezt a mai esetet! Ma reggel amint jövök ide az állomásra az üres ko­csimmal, velem szembe jön az állomási vendéglő bérlője egy izraelita. Mondom neki, hova olyan sietve izraelita ur ? Azt feleli vissza; bort meg cseme­gét akarok bevásárolni, mert várjuk Passudin kerületi fő­nök urat. Finom ugye? Possu­din ur még csak készülődik, ta­lán most bagyulázza be a ké­pét, hogy meg ne ismerjék. Azt hiszi, hogy egy lélek se tudja, hogy jön. Itt meg már várja a bor, a csemege meg a hideg fölvágott. Talán éppen most in­dult el és gondolja; megállja- tok zsiványok, most az egyszer elbánok veletek! Ezek meg itt egyet röhögnek. Jöhet már őkelme, mi már eltüntettünk mindent amit neki nem szabad látni. Fordulj meg! ordított Possu­din rekedt hangon. Mars vissza az állomásra te jószág! A kocsis bámulva engedel­meskedett és hajtott vissza az állomásra.

Next

/
Thumbnails
Contents