Bérmunkás, 1932. július-december (20. évfolyam, 694-720. szám)

1932-11-12 / 713. szám

6 oldal •BÉRMUNKÁS 1932 november 12. Amit a munkásnak tudni kell AZ IWW SZEMÜVEGÉN NÉZVE AZ ESEMÉNYEKET Modern Industrializmus Irta: SZABADY ISTVÁN. (Folytatás) A nagyipari vállalatok növe­kedését az összevont pénztőke teszi lehetővé, melyek többféle módon nőhetnek. Az első: egyes ipartelepek helybéli növekedé­se ; második: a kontrol kiter­jesztése a szükséges nyers­anyagra ; a harmadik: hason karaktert! iparvállalatok egy management alá való össze­hozása, amely akár egyedül ál­ló, akár olyan kiterjedt válla­lat, mely már a kibontakozás olyan stádiumában van, hogy maga mellé rendel más (rokon ipari vállalatokat. Ezt követi az összes ipar vállalatok egy óriá­si kombinációba való egyesítése az egész világ kiszipolyozása céljából. Az egyes nagy ipartelepek növekedése észrevehető min­denütt. A nyersanyagra való kontrol kiterjesztését* semmi sem illusztrálja jobban, mint a United States Steel Co., mely­nek kotrói ja alatt vannak a vas es szénbányák, kokszége- tők, a nagy tavak hajózási vál­lalatai, a vasolvasztók, stb. A hason karakterű iparok ösze- vonását a General Motors Co. illusztrálja legjobban, mely minden tipusu automobilok, autótruckok és a hozzávaló al­katrészek gyártását eszközli, szétszórt ipartelepein a saját irányítása és kontrolja alatt. Az ipartelepek egy óriási kom­binációban való egyestését az American Steel and Iron Insti­tute és a United States of Com merce illustrálja. Az első a co- ordináció egy iparban, mely az összes vas és acél érdekeltsé­geket összpontosította és kép­viseli. A második; a különféle iparvállalatok, kereskedelmi és bank korporációk és társulatok kombinációja egy összeszövet­kezett óriási gazdagságot utraló organizációban. Sok vita folyik arról, hogy melyik a lényegesebb ipar. Az egyik azt állítja, hogy a mező- gazdaság, mert élelem nélkül az ember nem élhet; a másik: “hogy a modern társadalom gerince az acél, az acél nékül nincsenek autók, felhőkarcolók, gépek, szerszámok, vasutak, hi­dak, repülőgépek stb. sőt a modern földművelés sem lehet meg acél nélkül. Acél uralja a világot. Halljuk, hogy a pénz, a hitel a fő faktor, aki kontro­lálja a hitelt, kontrolálja az életet, vért és nemzeteket. Hall­juk továbbá, hogy az olaj a legfőbb ipar. Olaj kontrolálja a civilizációt. Amely nemzet uralja az olajt, dominálja a világot. És igy tovább. Egyik állítás sem fedi a való­ságot, mert az iparok egymást keresztezve, egymás számára dolgozva lehetetlen megállapí­tani egyik-egyik kezdetét és folyamatának végét. Egyik ipar kiegészíti a másikat. Min- denik sikeres funkcionálása, sőt léte, a másiktól függ. A modern ipari termelés fo­lyamata : a nyersanyag elő­hozása, ennek olvasztókon, vagy feldolgozásra alkalmas pro­cesszuson keresztül a készáru­kat kidolgozó ipartelepekre kell jutnia, hogy mint árucikk a nagyáruházakon keresztül, a szállítási eszközök (vasút, hajó, stb.) felhasználásával úgy a bel mint a külföldi piacokra jut­hasson, hogy közvetitők, -vagy kereskedelmi vállalatok közre­működésével a fogyasztókhoz érjen. Ezt az egész bámulatos folyamatot a nagybankok által nyújtott hitel segíti elő és teszi lehetővé. Tehát a modern in­dustrializmus, a földművelés, bányászat, erdő és gyáripar, szállítás, közlekedés, kereske­delem és pénztőke össze dolgo­zása. Azonban a modern értelem­ben vett industrializmus nem létezhet az alkalmazott mun­kás milliók munka kooperációja nélkül. Ez az amit az ipari munkásoknak illik tudnia. Illik tudnia, hogy e gigászi terme­lési folyamat a munkás milliók kooperációján nyugszik. Tehát illik tudnia, hogy a saját érde­kében is igy kell kooperálnia millió és millió társával együtt. Ipari nemzetköziség. Az egymástól függő, egybe­szőtt modern industrializmus az egész földet átfogva szét­ágazik a földkerekség minden részébe, és onnan mint kész­árut szállít. A Standard Oil Co., az International Harvester Co., a Ford Autó Co., a Beth­lehem Steel Co., stb. a föld minden részén érdekelve van. Például a Ford Motor Co.-nak 7 külömböző országban vannak telepei. A Bethlehem Steel Co. temérdek mennyiségű nyers vasat bányászhat ki Chilében. A modern indusztrializmus nemzetközi karakterét semmi sem igazolja jobban, mint a világháború kitörésének idején az ipar és kereskedelem folya­matának egész világra kiterje­dő megakadása. A világot a már akkor körülfogó modern indusztrializmus majdnem egy közös országgá alakította át a földet a kereskedelmet és ipart illetőleg. Az ország határok csekély tekintetbe vételével, szabadon, adtak, vettek, tervez­tek, kölcsönöket folyósítottak. És ez az egész coperative szisz- tem, a háború kitörésekor tel­jesen összeomlott: Nyersanyag a gyáraktól, gyárak a piacok­tól, az élelem a fogyasztóktól elvágva, milliók a hasznos ter­meléstől elszólittattak, egymás sál halálos ellenségképen szem­be állíttattak. Európának egy kis primitiv sarkában történt eset következtében (nem ez okból) a modern civilizáció épülő struktúrája egy csapásra összeomlott. Minden megbénult, merf a termelés menete világ méretekben kezdett már akkor kibontakozni, egyik ország ipa­rai már akkor belevoltak szőve a másik ország iparaiba. Azóta ez az ipari világ összeszövődés még nagyobb méreteket öltött. (Folytatjuk) Junior Column Bs life worth living? This question, “Is life worth living?” is being asked by mil­lions of men and women today. However this is not the only time that this question has been asked. Millions of people before us have also asked it. What is life? No one can say definitely just what life is. So long as a person hears, feels, j smells, tastes, walks, and talks we know he lives. Tha material in our bodies which makes life possible is called protoplasm. When this protoplasm is no longer active we die. We know how a new life is made possible. We also know that we are here to progress— to make this a better place to live in for ourselves as well as for our fellow-men. As for a ‘hereafter’ well—that’s some­thing we shouldn’t worry about. What concerns us very much is the life we are living now. Is It worthwhile living? Well, if life is not worth while living why are we here? If our ancestors thought life was not worth living we wouldn’t be here. If we do not think life is worth living why should the human race keep on procreating its kind? The an­swer is that life is worth living and regardless of what some people may say upon this ques­tion life is going to continue and we are going to make it more worthwhile to live. Someone has stated truly that life is a stage and we ar ? the actors and the actresses, so let us take a look into the life of our kind before our time. The evolutionists say that plants and animals, including man, have developed to their present form after millions of years of change. Scientists say that men have existed on earth for at least one million years. What did the early caveman have to live for? Did he have the radio, music, art, litera­ture, telephone, transportation, and distribution we have? Fa' froip it. He lived in caves. He ate berries, nuts, fruits etc., from which he obtained sub­sistence. For a long time he never know anything of fire. He didn’t know what cooked meat was. He ran from ani­mals. He lived in fear. He could not make himself understood to his fellowmen. Still he wanted to live. Later on these things changed. He discovered fire. He learned, probably through accident, that cooked meat was delicious. Language began to be developed. He be­gan to use the klub to protec himself against animals. When these things became possible life became more interesting We must also remember that four glacial periods threatened to wipe out the entire human race on earth. Yet these early men endured these conditions. Why ? Because life was not worth living? No Siree! The will to live was dominant in our ancestors and it is also in us regardless of what condi­tions we are going through today. Men have slowly developed the tools of production which made life more worthwhile liv­ing because more of lifes ne­cessities and luxuries could be obtained. The human race has developed from savagery, bar­barism, to our so-called civiliza­tion. In our so-called civiliza­tion we have passed through chattel slavery, feudalism, and now we are still in wage slav­ery, feudalism, and now we are still in wage slavery. Under slavery the bulk of the people endured almost incredible mis­ery. Their bodies were owned by the masters completely. They were just so much ani­mals. Under feudalism he was tied to the land. He could never escape from it. Today we are tied to the machines. A few men own the machines, enslav­ing the great majority of the people— exploiting them to the tune of at least four-fifths of what they produce. Today the people are endur­ing unemployment with it re­sultant poverty, and misery. But still we find great major­ity of the people clinging to life with a tenacity which is marvelous. We have gone through a world war in which millions of men were killed, millions more disabled. We are standing on the brink of an­other catastrophe. Unemploy­ment and discontentment is rampant throughout every ca­pitalist country and still we wan to live. Why? For the simple reason that life is worth living. The human race has taken many a knock on the chin and it came back for more. It will get more until we finally bring about a social system based upon production for use. Call it Industrial De­mocracy, Socialist, Industrial Republic, Industrial Commun­ism, or the Co-operative Com­monwealth—it means a social system in which we will have order, justice, liberty and eco­nomic security. The fact that we are so close to such a so­cial system is enough to make life worth living now. To do our share in bringing this about is enough to make life worth living. The human race (Continued on 8 page)

Next

/
Thumbnails
Contents