Bérmunkás, 1932. január-június (20. évfolyam, 668-693. szám)
1932-02-06 / 673. szám
Február 6 BÉRMUNKÁS 5 oldal Vallási dogma helyett, öntudatos gondolkozást Hittan Azt tanultuk az iskolába, 1 hogy hitvallás nélkül, nem iid- : vözülhetünk és ezt a tudatot elég jól megjegyeztük magunknak, mert ha nem akartuk volna megtanulni a nádvesszővel belénk verték volna főtisztelendő lelkiatyáink. Nékem még most is csiklan- dozik az ülőfelem, ha rágondolok a nád vesszőre. Voltam vagy tizenegy éves és az 5-ik osztályú tanuló, mikor belém is verték a vallás dogmáját. Egy héten kétszer szokott az iskolába bejárni a főtisztelendő katekizmust és bibliát tanítani. Az egyik hittan órán úgy tanította a katekizmusból, hogy a “világnak sem kezdete nem volt, sem vége nem lesz, a világ mindég volt, van és lesz.” De egy másik hittan órán meg már máskép beszélt a tisztelendő ur a világ teremtését magyarázva, hogy isten a világot ugv teremtette hét nap és ha meg is halunk a világvégzetén mindnyájan felfogunk támadni és akkor a jók föl mennek a menyországba a rosszak pedig a pokolba mennek. E ferde tanításra szólásra emeltem fel két ujjam, amit a tisztelendő ur meg is adott. A tanításhoz csak annyi volt a hozzászólásom, hogy mint lehet az, hogy a múlt hittan órán úgy beszélt, hogy a világnak se kezdete, se végezete nem lesz soha és most meg már a világ végezetéről és a feltámadásról tanít? Azt mondanom sem kell, hogy erre a tisztelendő oly dühös lett, akár egy vadállat. Úgy vágott a kezében levő bibliával szájon, hogy - orromon, szómon folyt a vér. Lehordott eret neknek, kutatónak, hitetlen tamásnak. sőt még szocialistának is, pedig akkor még nem is tudtam arról, hogy mi a szocializmus. Ekkor aztán jött a hitté- rités a nádpálcával. De a tiszteletes urnák náditálcával sem sikerült a vallási dogmát belém verni, mert rájöttem hamar arra is, hogy ő maga sem hitte azt, amit tani tott, de én sem. De azért a vallást nem szokásom bántani, higyje aki akarja. Az istent is a papok az égbe helyezték, az ellen sincs kifogásom, csak csücsüljön ott. Ellenben a munkások ügye a földi istenekkel van, a kik a proletariátus létét pokollá csinálták. Ezekkel a földi istenekkel kell nekünk harcot vivni, mindaddig mig ezeket a haszontalan isteneket einem söpörjük a földről (írja a bibliai János 2. levele, hogy az istent se keressük az égbe sehol az kell, hogy a szivedbe lakozzék mert az isten nem egyébb, mint az igazság.) Ez tisztán megmondja: ha nincs igazság, az istennek sincs léte. Teremtsünk igazságot és akkor itt köztünk lesz az isten az igazság. Testvér segítség nem mint a salvation army az utca sarkokokon ordítozzák a menyei igazságokat, hogy a béketürőké a menyeknek országa. A mai nyomort is, mely köztünk dühöng, úgy vigasztalják a jámbor hallgatókat, hogy tűrjétek a nyomort, a nélkülö zést, az éhezést, majd a túlvilágon menyei terített asztal vár ránk, megpakolt menyei eledellel. Tudatos gondolattal a földi nyomort igy nem lehet megoldani, mert mi a gyomrunkat nem visszük el a túlvilágra, mert halál után nincs szükség eledelre, még akkor sem, ha ez az eledel menyei is. A gyomrunk, testünk tollastól, bőröstől itt marad a földön csak az a külömbség, hogy élettelenül. Élettelen testigyomornak meg nincs szüksége eledelre vagyis táplálékra. Karácsonyesti jegyzetek Az elmúlt karácsony estén voltam egy munkás társamnál, hol nagyon is jól éreztem ma- . ga, mivel alkalmam volt a mai helyzetről és a munkáskérdésről beszélgetni. Oda menet csípős hidegen fújt a szél és ragyoktak a csillagok. Úgy tűnt fel, mintha üdvözölnék a földet, hogy megszületett a megváltó. Mentemben itt is, ott is magyar ének haitik ki az utcára, ájtatosan éneklik, hogy pásztorok... Egy másik házból, már élénkebben éneklik “békesség földön az embernek.” Ez az ének már az arcomba kergette a vért, mért ily gyalázatos rend szerben, amilyenben vagyunk, béke nem lehet. Két osztály van, az uralkodó osztály és a munkás osztály és e két osztály között pedig küzdelemnek kell folyni mind addig, mig a munkásosztály teljesen ki nem harcolja magának a munkája teljes gyümölcsét. A harmadik ének meg igy hangzott: A megváltó született, örvendezzünk. Néki öröm énekkel, zengedezzünk. Az ének szövege elég jól hangzott, de az a kérdés, hogy a született Jézus a Megváltó-e és mint váltotta meg az emberiséget és mitől váltotta meg? Arról már nem szól az ének. Pedig annak a régi rendszer- ■nek is voltak kizsarolt rabszolgái. Akkor is voltak, akik a nép tömegét a nyomorba kergették épp úgy mint ma. így az ács fitt is csak úgy váltotta volna meg az emberiséget, ha a szociális eszmét kivívhatta vol> na az úgy nevezett egyenlőséget, mert az emberiséget csakis ezen az alapon lehet megváltani. A régi rendszerben is éppen úgy őrizték a magán tulajdon szentségét, mint most. Azért kellett az ácsfiának is meghalni a kereszten. Jézus után, már sok megváltók martyr halált szenvedtek és még fognak is meghalni, mert az a kapitalista törvény. Aki az igazságot hirdeti és tanítja, : annak jutalom a kálvária járásÉletfogytiglan elitéit bányászok levele. W. R. Jones és William Hightower bányász munkástársaink, a kiket néhány héttel ezelőtt Mount Sterlingben, a Fekete Hegyek bányabárói életfogytiglani börtönre Ítéltek, mert volt bátorságuk az elnyomott és kizsákmányolt bányász bérrabszolgák tömegét Harlan megyében, Kentuckyban szervezkedésre buzdítani. Mount- Sterling börtönéből W. B. Jones munkástársunk a következő levelet irta az Egyetemes Védelmi bizottság titkárának : HERBERT MAHLER, Sec’y General Defense Committee Chicago, 111. Tisztelt Munkástárs! Tudatom önnel, hogy ezután csak én és Hightower maradtunk itt a börtönben, a többi munkástársainkat vissza helyezdték Harlan megyébe, ahol ügyüket tárgyalni fogják. A mi ügyünk megfellebezésére szolgáló iratok elkészítése el fog tartani egész májusig, ami azt jelenti, hogy nekünk a legjobb körülmények között is a börtönben kell maradnunk. Amig a felsőbb bíróság ügyünket felveszi, egy év is eltelik. Hightower munkástársunk az idegroncsoló tárgyalás után, melyen keresztül kellett mennie, előre haladott kora folytán gyengélkedik, de arra kért, hogy írjam meg önnek, hogy ő a történtek után is a tüz- vonalban van és ott is kíván maradni. Éppen ideje, hogy minden osztálytudatos munkás tegyen valamit a Kentucky bányászok szervezetének a megmentése érdekében. Ha a dolgok további menete igy fog haladni, amint az itten történik, úgy polgárlázadásra vezet rövidesén. Biztosítom önt, hogy továbbra is az ipari szabadság hive vagyok. W. B. Jones. 1932 január 20. Mount Sterling Ky börtönéből HÁBORÚ VAGY BÉKE (Folytatás az első oldalról) kikötő várost közép Kínában és a harc még mindég folyik. Ugyancsak kilátásba helyezik a polgári lapok szerkesztői az orosz-japán háború lehetőségét is, mig egyenesen amerika-ja- pán háborúról beszélnek. Szóval gyönyörű kilátásaink vannak a jövőt illetőleg, háromféle háború is. De a nagyhatalmak, amint látszik, nem nagyon lelkesednek egy uj háborúért, mert minden áron lokalizálni akarják azt ne hogy átcsapjon a keletről esetleg nyugatra is. Tanultak a múltból. Megtanulták, hogy a háború rósz üzlet. Akkor minek a háború ? Az elmúlt ' világháború alapjában rázta meg a tőkés rendszert, aminek egyik eredménye, Szoviet Oroszország. Azt is tudják, hogy nem tanácsos az évek óta munkanélküli és éhező prolikat millió számra felfegyverkezni, mint tették az elmúlt háborúban. De nem csak ők, a munkások is tanultak és könnyen megtörténhetik, hogy az igazi ellenséggel számolnának le előbb. Ezt pedig minden országban ért a halál, illetve belénk folyt- ják az igaz szó kimondását. Ez a karácsony est, csak úgy volna teljes, ha az idézett énekek helyett már a munkások forradalmi indulója csengett volna ki a munkások házaiból. De hiszen nem messze az idő, hogy e magasztos eszme, a munkások tudatába férkőzik, hogy teljesülésbe vigye a bibliák szózatát, hogy a vég óra elérkezett. Ez a megváltó pedig nem más mint a VILÁG IPARI MUNKÁSAINAK A SZERVEZETE az IWW. A mi megváltónkat nem szülik holmi mesebeli Máriák, hanem azt ti szülitek meg Szent Proletár Anyák! Géza Kochy megtalálja a munkásság, nem kell más területre menni keresni. De van még egy fontos ok, amiért a tőkéseknek borsódzik a háta a háborútól. Mig az elmúlt háborúban a katonák milliói az ország határán pusztították egymást és a háborúk vámszedői kényelmes otthonaikban számlálták a vérözön árán szerzett vagyonukat, addig a helyzet most megfordított lesz. Szakértők állítása szerint a jövő háborújában a katonák élete nagyobb biztonságban lesz, mint a város lakóié. Ugyanis a katonák teljesen felvannak szerelve minden védő eszközökkel különösen gázvédőkkel, mig a városi lakosság ezzel nem rendelkezik. És az ellenséges repülőgépek a hadseregek bázisát (anyag és élelem raktárát) igyekeznek lerombolni, a mi a modern repülőgépekkel nem nehéz feladat. Gázbombáikkal meg, amit a levegőből dobnak le, egész város lakosságát, úgyszólván percek alatt tudják ki- pusztitani. És a gáz egyformán öl munkást és burzsujt. Ezt pedig ők nem szeretik, mert ők élni akarnak a hazáért, mig a hazáért való nteghalás dicsőségét szívesen átengedik a munkásoknak. így tehát a tőkések kormánya, mindenütt kerüli, ha csak lehet, egy újabb háború megindítását. De ha mégis megtörténne hogy újra vágóhidra próbálnák vinni a munkás milliókat, ám csak tegyék. A munkásoknak lesz rá gondja, hogy ezt az uj háborút igazi háborúvá változtassa, az igazi ellenség ellen. Mert nekünk csak egy ellenségünk van, a mely ellenség ellen minden nap. harcolnunk, kell, mert “nem lehet béke mindaddig, amig éhség és nélkülözés található a dolgozó emberek milliói között.” V. J.
