Bérmunkás, 1930. július-december (18. évfolyam, 593-617. szám)

1930-07-10 / 594. szám

Julius 10. BÉRMUNKÁS 5-ik oldal. INNEN - ONNAN KÉT ÚJSZÜLÖTT. KORMÁNYZÓK A MUNKANÉLKÜLISÉGRŐL. Nemcsak ötezer évvel ezelőtt történtek olyan csodák, hogy első szülött Mózes jött a világra, ha­nem még ma is hasonló szenzációt jelent egy első szülött hét fontos kis emberke, akiről már hónapok óta, még mikor meg sem született, annyit Írtak újságok, mintha csak a világ megváltójaként jött volna a világra. Pedig nem valami szent atyának a gyermeke és nem is titokzatos körülmények között született, nem a nádasban találták meg, vagy á jászolban fedezték volna fel. Egy nagyon előkelő Englewoodi palotában hetekkel azelőtt berendezett külön kórházi szobába kopogtatott be az újszü­lött. És mégis szenzáció, az újság­írók egész hadserege heteken át ott-ott ólálkodott a ház körül, — mindegyikük az első akart lenni, aki világgá kürtöli, hogy végre megjött a kis Lindbergh. Ez a legkevésbbé természeti csoda, felülkerekedett a világese­ményeken és minden kapitalista újság külön lapszámokban szá­molt be erről és napokon át arról vitatkoztak, hogy vájjon mi is lesz az uj jövevény neve. Mert ez az úgynevezett “chance” a kapi­talista rendszerben ahol minden­kinek agyformán van alkalma a boldoguláshoz. És ime ezt Lind­bergh pár évvel ezelőtt kihasznál­ta és ezzel minden ivadékának megadatott a születés pillanatá­ban a nagy “chance”. Mert ha történetesen Lindbergh még min­dig egyszerű postai pilóta lett vol­na, akkor nem a külön kórházi szoba lett volna az újszülött gyer­mekének a születési helye és azon sem kellett volna gondolkozni az ifjú apának, hogy az üdvözlő táv­iratok ezreire miképpen válaszol­jon, hanem inkább azon törte vol­na a fejét, mint a sokszázezer más ifjú apa, hogy honnét teremtsék elő a születési dijat. Ugyanazon a napon, amikor a nagy újszülött a világra jött, egy másik esemény fordult elő szintén New York városában, mely nem különleges, sőt inkább, már már mindennapos eseménynyé válik a metropolis robotosai között. Igaz, hogy erről csak három soros kis hirecske számolt be a kapitalista újságokban, de mivel mindkettő születéssel van kapcsolatban, ez is birt olyan fontossággal, mint a másik újszülött. Azt tudatta ve­lünk ez a kis hir, hogy New York egyik templomának a lépcsőjén hajnali öt órakor kitéve találtak egy négyhetes fiúgyermeket. Egy kis cédula volt rá gombostüzve, melyen az a felírás állt, hogy “Is­ten viselje gondját.” Mivel a templom lépcsőjére volt kitéve és a cédula szövegét figye­lembe véve, egész biztos, hogy nem istentől elrugaszkodott ‘ ‘ gaz fórra radalmár” volt gyermek szülője, hanem nagyon is istenfélő, sőt ta­lán rendszeres templomjáró embe­rek lehettek. Emellett tanúskodik a kis cédula és a templom lépcső. Tehát ők is hasonlíthattak gondol­kozásban és akaratban is Lind- berghez és mégis az újszülött, — mely az övéké volt és nekik épp olyan kedves volt, mint Lind- berghéknek az újszülöttjük, az egyik a palotába került, a másik pedig a templom lépcsőjére ke­rült. Amikor a kapitalista rendszer­ben már a születésnél ilyen igaz­ságtalanságot látunk, hogyan vár­hatunk igazságot az életben. Már a születés megcsúfolása az élet­nek. Az egyiket már a születésnél örökös jólétbe juttatja , a másikat örökös rabszolgaságra Ítéli el. Ha az ember születik, csak azért szü­letik, hogy éljen. Aki az élethez való egyforma jogot elrabolja az emberiségtől, az gyilkos. Aki gyil­kos, az káros az eész társadalom­ra, vagy gyógyítani kell, vagy pe­dig elpusztítani. És amikor a kapi­talizmus az újszülött Lindberhet megváltóként üdvözli, ugyanak­kor száz és százezer másik újszü­löttől elrabolja az élet jogát. Az ilyen ellentmondó társadalmi rendszer romba kell dőljön, hogy romjaiból az uj társadalmi rend­szer felépülhessen. • * * A munkanélküliség még mindig rohamos emelkedése, árvíz gyor­sasággal rohan a kapitalizmus el­len. Megingott alapjában a még erősnek vélt amerikai kapitaliz­mus néhány millió munkanélküli semmittevő hadseretől. Lehetnek egész kormányváltozások a kapi­talista osztály politikai felülépit- ményében, attól nyugodtan lélek­zik a kapitalizmus, de azonal ful­dokolni kezd, ha az éltető levegő­je a gazdasági berendezkedése meggyöngül. Ezt lehet megállapí­tani a Salt Lake Cityben gyülése- ző állami kormányzók konvenció­jának hangulatából, ahol az egyik főtárgyat képezi, hogy hogyan tudnának a munkanélküliség el­len védekezni. Roosevelt New York állami kor­mányzó határozott tervet nyújtott a konvencióhoz, mely szerint a munkanélküliséget államilag kell megoldani éppúgy, mint a mun­kán megsérült munkások segélye­zését a compensation törvények alapján. Azt ajánlja a kormányzó ur, hogy munkanélküli alapot kell gyűjteni, melyet úgy a gyáro­sok, mint a munkások közösen ad­nának össze, és ebből az összegből aztán a munkások, ha munkanél­külivé vállnak, rendszeres segé­lyezést kapnának. Mi jól tudjuk, hogy a kapitalis­ta rendszeren belül nem lehet a munkanélküliséget megszüntetni, mert hiszen annak okozója éppen a kapitalizmus. Semmiféle reform­változások nem változtatnak a helyzeten addig, mig a kapitaliz­mus létezni fog. Politikus bará­taink azonban nagyhangon kiabál­nak az állami biztosításért, mun­kanélküli segélyekért és vannak nagyszámban munkások, akik el­hiszik, hogy a munkanélküliségen állami segélyezésekkel változtat­ni lehet. Az állami kormányzók konvenciója fel kell hogy nyissa sok munkás szemét, melyet párt- politikai hályog fed ma még és akkor látni lesz alkalma, hogy a legreakciósabb kizsámkányolók ugyanarról tárgyalnak, amiről a forradalmi politikai pártok, hogy hogyan lehetne a munkanélküli veszedelmet segélyezésekkel elhá­rítani. Azt a tervet, amit Roosevelt terjesztett a kormányzóők kon­venciója elé, a legforradalmibb politikai párt sem terjeszthetné elő forradalmibban. Mert a lénye­ge az, hogy a munkanélkülieknek segélyezést adjanak. Mi érezzük azt, hogy jól jönne nekünk a mun­kanélküliségben egy pár dollár, de azt is tudjuk, hogy a munka termel minden vagyont, tehát ha segélyt kapunk, azt is csak tőlünk sajtolhatják ki a munkán, ahol kizsákmányolnak bennünket. Mennyivel szebb és emberibb dolog volna a mi részünkről, hogy a segélyekért való könyörgés he­lyett a munkán szervezkedve még a kapitalista rendszer alatt a rövi- debb munkaidővel csökkentenék a munkanélküliséget és nagyobb bé­rek kivívásával mi biztosítanánk magunkat a száraz napokra. Eh­hez nem kellene külön törvény­cikk, nem kellene sem a kormány­zóknak, sem pedig a politikai pár­toknak külön konvenciózni és még is a legnagyobb változást idézné elő a munkanélküliség súlyos pro­blémájának megoldásánál. Mert egyszerű a dolog! Munkanélkül mi vagyunk bérmunkások, a mun­kanélküliség a mi ügyünk, ne bíz­zuk hát a mi ügyeinket §em a kor­mányzókra, sem pedig a pártpoli­tikusokra. <f-> Rendeljetek könyveket Még van néhány példány azok­ból a füzetekből, melyeket a kam­pány alkalmával mint kiosztandó dijakat szervzett be a lapbizott­ság. Olyan könyvek ezek, melyek mint szépirodalmi olvasmányok mértékütők és az Orvosi Tanács­adó, meg szükséges is minden pro­letárcsalád otthonában. Minden rendeelésnél készpénz csatolandó és tiz cent portó költ­ségre. Az eladásra szánt könyvek a következők: Orvosi Tanácsadó $5.00 Szibériai Garnizon ..............1.25 Aranyvonat .........................1.25 Esperanto nyelvtan és kulcs—.50 Kiadóhivatal. Karcolja: L. F. Az első oldalon öles betűkkel azt jelentette az egyik kapitalista hirgyártó vállalat, hogy a base­ball játékosok főmatadora súlyo­san megsérült a kisujján. A bor­zalmas baleset mellett még szeren­cse, hogy nem a mutató ujján sé­rült meg, azt még annyira a szi­vükre vették volna a szerkesztő urak, hogy extra kiadványokkal tiszteltek volna meg bennünket. * * * Egy előrelátó professzor ur elő­adást tartott és arról a jövőről be­szélt, mely 1960-ban fogja utolér­ni az emberiséget. Szerinte 1960- ban a gépek már annyira fejlettek lesznek, hogy már csak 4 óra mun­kaidő lesz minden iparban. Cso­dálatos, hogy a professzor ur any- nyira a jövőbe lát és a jelenben a semmit sem dolgozó 8 millió mun­kást még sem látja meg! • • • Julius negyedikét az amerikai szabadság nagy ünnepét ismét ha­talmas lövöldözésekkel ünnepel­ték meg. A leadott diszlövések már csak temetési ceremóniát jel­képezhetnek a régmúlt szabadság sírba helyezésénél. # # • Egy francia orvostanár a pápa belső részét vizsgálva egy kisebb daganatot fedezett fel a főpap gyomrában. Állítólag operálni kell majd a pápát, de ezt a hirt egyelőre megcáfolják Rómából. Most csak az a kérdés, ha a pápai tanítás szerint az isten akarata nélkül még hajunk szála sem gör­bülhet meg. Miért akarják a da­ganatot onnét kivágni, ahová az isten teremtette?! • • • A kutya éljen ezen a földön, a munkás pedig dolgozzon ezen a földön és éljen a másvilágon. Kö­rülbelül ez az értelme annak a je­lentésnek, mely ezer dollár jutal­mat igér annak, aki az egyik mil­liomos kutyájának a megmérge- zőjét kinyomozza. Jaj volna an­nak a sintérnek, aki véletlenül ilyen úri kutyát huzna a hurokra! Mert a “kutyatörvényszéken” ezer dollárnál kevesebb is elég ar­ra, hogy egy embert halálra Ítél­jenek. * * * T. Campbell, a világ egyik leg- nagyobbmunkásnyuzója, aki csak Montana államban 95 ezer acre te­rületen zsákmányolja ki a munká­sokat, Oroszországba utazik ismét tanácsokat adni, hogy hogyan le­het a termelést “gazdaságosan” irányítani. A nagy munkásnyuzó a szovjet kormány vendége lesz, akit katonai repülőgéppel fognak fogadni. A diszlakomák után a vén kópé megint dicsérni fogja a “munkás kormányt”.

Next

/
Thumbnails
Contents