Ungvári Közlöny, 1890. július-december (12. évfolyam, 27-52. szám)

1890-07-31 / 31. szám

Ungvár, 1890. julius 31. 31. izám. Tizenkettedik évfolyam. Előfizetési ára Félévre ..............................2 írt. Negyedévre ....................1 * Egy példány éra 10 kr. Kapható a kiadóirodában, Szenczer Henrik és Feuerlicht R. tőzsdéjében. Az előfizetési és hirdetményi dijakat a kiadóiroda veszi fel, s zo k vidékről is ide küldendők. UNGVÁRI KÖZLÖNY. MEGJELENIK CSÜTÖRTÖKÖN. Szerkesztőség ■■ nagy-utca 36. (a görögtemplomnál). Kiadó-Iroda : Pollacsek M. könyvnyomdájában. Hirdetményekért a 30 kr. bélyegilletéken felül 3 kr. nyílttéri czikkért 5 kr. fizetendő minden szó után. A felvidék sáskája. Alig múlik el év, melyben Magyarországot, vagy csak egyes vidékeit is — nagyobbszerü csapás ne érje. Ez az oka, hogy mesés mezőgazdaságáról hires országunk hova-tovább veszíteni kezd eldorádói híréből; lakói mindinkább sietnek az anyagi tönkre- jutás szomorú karjaiba. Pedig ha a kötelességek óriási szaporulatát veszszük; ha mindennap uj, meg uj terhek nehezülnek vállainkra, mint azt kétség­telenül tapasztaljuk : mezőgazdagságunknak is növe­kedő lépést kellene tartania haladásában, hogy a kívánatos arány: teher és anyagi erő között, meg ne bomoljék. Hogy egész litániáját elő ne kelljen sorolnom azon elemi csapásoknak, melyek legközelebb is mező­gazdagságunkon érzékeny sebeket ejtettek, — csak a Nagy Magyar Alföldön fellépett marokkói sáskát említem meg, mint oly elemi csapást, mely ha ez idő szerint még szűk térre szorítkozik is, nincs ki­zárva, hogy jövőre való nézve országos csapássá fajuljon. De van egy másik sáskája is hazánknak s ez a — cserebogár. Első tekintetre nem jő ugyan csapásszámba a cserebogarak megjelenése, de csak azon oknál fogvást, mert mint állandó csapáshoz vagy teljesen hozzászoktunk, vagy nem vettük azt figyel­mes vizsgálódásunk. bonczkóse alá, a mennyiben általa inkább országunk azon lakói vannak sújtva, kik a szegénység és nélkülözésekhez már évszázadok óta szoktak, s így, bár jobban érzik hatását mint akár a sáskának: panaszaikkal már régóta felhagytak. Még az ismeretes „Cserebogár nóta“ is azt mondja, hogy „Nem kérdem én tőled mikor lesz nyár“. S valóban mikor a cserebüly-pajod óriási serege szárnyra kél, mikor gyümölcsfáink tavaszi virágzásaik alkalmával ellepetnek e pusztító rovarok sokaságától: nyarat alig várhatunk, de nem várhat­nak víg nyárt különösen magyar felvidékünk azon lakói, kiknek a földmívelés és gyümölcstenyésztés képezik egyedüli jövedelmi forrásukat. Tudva van ugyanis, miszerint a cserebogarak nagyszámú megjelenésük évében petéket raknak le a föld termő rétegébe. Ezen petékből kikelő csere­Mi a lialál ? Részlet Fiam marion Cammille -Lume n»-j éb ő 1. Francziából fordította : BUCHSBAUM MÓR. (Egy éiő és egy halott közt lefolyt párbeszéd.) Quaerens (az élő, Lumenhez, meghalt ba­rátja szelleméhez beszél) : Megígérted nekem, oh Lumen, hogy azon sajátságos órának a történetét elbeszélended, mely utolsó leheletedet követé, és megmondod, hogyan tárult eléd a mult a jelenben, és hogyan hatottál egy természeti, bár különös tör­vény alapján, egy előttünk még mindeddig mély homálylyal körülvett titokba. Lumen: Igen, öreg barátom,ígéretemet azon­nal teljesítem, és, hála lelkünk régi összeköttetésének, remélem, hogy azon általad sajátságosnak jelzett jelenséget megérted. Vannak észleletek, melyeknek hatályát a halandó szem alig képes át- átni. A test gyönge és fáradt érzékeitől engem meg szabadító halál, ‘téged szabaditó kezével még nem érintett; te meg az élők világába tartozol. Daczára otthonodtól St. Jakab elővárosának királyi tornyába való elszigeltetésednek, hol az avatatlan észleléseidben nem zavar, mindazáltal a földön létezők és azok felületes előitéleteihez tartozol. Nem kell hát csodálkoznod,- hogy midőn titkom ismeretébe avatlak, még nagyobb elvonult iágod és összes figyelő képességed összpontosítását kívánom. Quaerens: Uh, csupa fül vagyok, és lel­kem csupán szavaid megérthetése után lángol ; tehát csak beszélj félelem és tétovázás nélkül, és kérve kérlek, ismertesd meg velem azon előttem ismeretlen impressziókat, melyek az élet elköltözése után bekövetkeznek.. Lumen: Hol kezdjem hát történetem ? Quaerens: Ha visszaemlékeznél azon pilla­natra, melyben reszkető kezeim szemeid becsukták, nagyon hálás lennék, ha történeted onnan venné kezdetét. Lumen: Ah, a gondolkodó erő és az büly-pajorok teljes kifejlődéséhez teljes három esz­tendő szükségeltetik. Ez a három évi időköz az, mely alatt a cserebüly-pajodok a föld termőrétegeit át meg átlyukgatván óriási váudorútat tesznek meg, s útjokba akadt csaknem minden kapás , hüvelyes­és kalászos növények gyökereit átrágván, rövid idő alatt pusztává teszik a szántókat, melyeknek meg- mívelése a fóldmíves annyi idejét, munkáját és pénzét vették igénybe. Különösen a burgonya, tengeri, paszuly- és káposzta-termények esnek a cserebüly- pajorok kíméletlen pusztításainak útjába, s ép ezen körülményeknél fogva méltán nevezhetjük a magyar felvidék sáskájának. Búzája, rozsa stb. nem terem, ha tehát még a burgonyát, paszulyt és káposztát stb. is nélkülöznie kell a szegény földhöz ragadt felvidéki embernek: mivel nyaral, de. meg mivel várja be a kíméletlen telet ? mely sokszorta zordonabb és hosszabban tartó is, mint az Alföldön ! . . . Annak is meg van a maga kétséget kizáró oka, hogy miért van Magyar Felvidékünk jobban kitéve a cserebülyök pusztításainak, mint az Alföld. Mindenki előtt tudva van, hogy a cserebülyök szárnyrakelésök évében leginkább a fákat és cser­jéket keresik fel. Azokon élősködnek mindaddig, mígnem a tavasz vége felé párosodásuk után hozzá­látnak a petózóshez, vagyis inkább visszabújnak a öldbe, hogy ott petéiknek biztos megélhetést bizto­sítsanak. Már pedig, míg hazánk rónás vidékein naphosszant utazva sem akadunk fákra, de még cserjékre sem, addig a felvidéki falut alig látni ki az erdőből vagy a gyümölcsösök közül, önként értetődik tehát, hogy a felvidék sokkal kedvezőbb tere a cserebülyök szaporodásának mint a — róna. 1890-ik évvel ép azon évet éljük, melyben (mert a cserebülyök csak minden negyedik évben jelennek meg sáska számra) a cserepüly-pajorok teljes kifejlődésük utolsó stádiumába értek, hogy a jövő tavaszszal seregestől lephessék el fáinkat. Pusztításaik is, melyet a föld termőrétegében visznek véghez, most érték el tetőpontjukat. Burgonya, tengeri, paszuly, káposzta stb. effélének ne örüljön a gazdaember, mert a mit késői fagyok s a jégesők, ragya stb. meghagynak: majd tisztára pusztítják idegrendszer elválásával semminemű emlékezet a lélekben nem marad; mintha az agy velő benyomásai, melyek az emlékezet harmóniáját képezik, egész­ben megsemmisülnének más alakbani megújulásuk czéljából. Az első, az ember halála után ébredt egyediség érzete, hasonlítható az álmából fokon­ként ébredő halandónak azon érzetéhez, melytől lelke az éjjel látottak által ébredésénél még át­hatva van. A jövő és a múlt által ingerelve, a szellem arra is törekszik, hogy önmagán uralkod­jék, meg arra is, hogy az elosont álom, melyet még képe kísérőivel és jelenségeivel átérez, futó­lagos benyomásait magáévá tegye. Néha egy igéző álom ilynemű visszapillantásában elmerülve, érzi, miként csukódó szempillái alatt a tünemé­nyek láncolata egybefüződik és a jelenet folyta­tódik: ábrándozásaiba és a félálomnak egy nemébe visszamerül. Ekkép ingadozik gondolkozó tehet­ségünk működése az életből való kimenetelénél egy általa még meg nem értett valóság és egy teljesen még el nem tűnt álom között. A legbonyo- lodottabb impressziók egymásba vegyülnek, össze­zavarodnak, és ha a múlandó érzelmek súlya alatt visszavágyunk a földre, honnan épen száműzve levénk . akkor olyan aggasztó, meg nem határoz­ható érzés nehezedik reánk, melytől gondolataink meg nem szabadulhatnak, bennünket sötétséggel körülvesz és éles látásunkat hátráltatja. Quaerens: Vájjon eme érzelmek közvet lenül halálod után következtek be ? Lumen: Hogyan ? a halál után ? hiszen halál nem is létezik I Az ezen névvel jelzett tény, a test és lélek elválása, nem valósul, t. i. materiális alakban, hogy viszonylagossá tehetnék a felbontott vegyi elemek elosztásához, mi a fizikai életben tapasztalható. Az ember e végleges feloszlást ép úgy nem veszi észre, valamint születését az ujdon szülött; egyaránt jövünk világra úgy az égi, mint a földi életben. Csakhogy a lélek amott testi fona­lakba burkolva nem lévén, gyorsabban és átha- tóbban szerzi állása és szfemélye ismeretét, mely azt a cserebüly-pajorok. ... De még csak azon remény sem táplálja, hogy jövőben — mint a marokkói sáskát esernyőkkel, cyprusi sövénynyel, ha gyökeresen kiirtani nem is, de gyéríteni lehet — valami uton-módon a eserebűly óriási szaporodását is gátolni lehet. Egy módot ismerek csak, melylyel a csere­bogarakat szembetünőleg gyéríteni, ha nem is, de legalább mezőgazdasági czélokra meglepő ered- ménynyel lehet felhasználni. Az úgynevezett csere- büly-guano (trágya) csaknem ritkítja párját a mű­trágyák között. Midőn tehát tavaszszal a cserebülyök ellepik gyümölcsfáinkat; olyankor, mert 10—20 krért egy 8—10-éves gyermek is a legszívesebben gyűjt egy-egy köböl cserebogarat — 5—10 frórt bevés fáradsággal szekerekre menő guanót készíthetünk, melynek értéke kifizethetetlen a mezőgazdaság terén. Mondom tehát, hogy társadalmi utón lehet csak a nagy veszteséget, melyet a cserebogarak okoztak, mezőgazdaságunkban akárcsak részben is helyre­hozhatni. Különben lehet, hogy az összegyűjtött cserebogarak értékesithetéséjiek még más, aján­latosabb módja is van, miért is ezúttal leszek bátor az érdékelt gazdaközönség b. figyelmét e tárgyra a legmelegebben felhívni. Mas\telyák Pál, néptanító. A képviselet alakuló közgyűlése. A képviseleti tagoknak múlt pénteken történt megválasztása után Kend e, Péter megyei alispán a város képviseletét e hó -28-ára alakuló köz­gyűlésre hivla meg. Az alispán a h. polgármester kíséretében megjelent a gyűlésterémben s elfoglalva az elnöki helyet, a képviseletet megaiakultnak kijelentette. Ezután megalakittatott az igazoló választmány; a képviselet Grabovszky Románt és Mocsáry Gézát választotta meg e választ­mányba, az alispáD pedig dr. Preusz Adolfot és Markos Györgyöt nevezte ki. Feladatuk lesz a választás felülvizsgálása. Az alispán bejelen­tette, hogy özv. Lónyay Ferencnét Misi inszky József, özv. Turner Andrásáét pedig Klein Andor képviselik a virilis képviseleti tagok sorában. Végre tudomásra hozta, hogy a városi azonban itt is többféleképen érvényesül, amennyi ben ez a szellem minőségétől függ. Vannak olyan szellemek, melyek földi létezésükkor a boldogitó földöntúli létre nem gondolnak és nem is hajlan­dók a teremtés törvényeivel megismerkedni; ezek, az anyagiságnak alávetve, sokáig bolyongnak a zavar és az Öntudatlanság árjában. Szerencsére vannak olyanok, kik magasztos vágyaik folytán a szép örökkévalóság véghetetlensége felé tova ragadtatnak ; ezek nyugodtan és vigan várják a váláspercz jövetelét, tudván, hogy ez a haladás a lét tövénye, és hogy túlnan egy felsőbb életbe lépnek. A szivükön nyugvó lethargiát fokonként követik, és midőn annak utolsó dobogása halkan és érzéktelenül lecsendesül, ők már testök felett lebegnek, melynek elszunyadását nézték; és miután delejes kötelékeikből kibontakoztak, a mindenség végpontja felé egy titkos erő által gyorsan elra­gadva érzik magukat, hová ihleltségük, reményeik és érzelmeik vonzzák. Quaerens: Fzen köztünk most lefolyt ér tekezés, drága mesterem, emlékeztet Platonnak a lélek halhatatlanságáról tartott dialógjára, és vala­mint Phedrus Socratestől, mesterétől, ugyanabban a pillanatban kérdé, melyben ennek a méregpoha­rat, az Athéniek jogellenes határozatát végrehaj­tóig, kiüríteni kelle ; úgy magam is kérdem tőled, ki a végzetes határt átlépted: mely lényeges különb­ség választja el a lelket a testtől, minthogy ez utóbbi meghal, míg az előbbi halhatatlan ? Lumen : Én ezen kérdést sem nem meta- phizikai, sem nem dogmaticus, hanem csupán tudo­mányos utón fogom megoldani; mert mindkettőnk kizárólagosan positiv módszer által constatált té­nyeknek tulajdonítunk értéket. Ily értelemben az emberi lény három különböző de egyesített alkat­részből áll, u. m.: test-, életerő- és lélekböl. E sorrendet felállítva az a posteriori rendszert követjük. (Folyt, köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents