Ung, 1913. január-június (51. évfolyam, 1-27. szám)

1913-06-29 / 27. szám

51. évfolyam. Ungvár, 1913. június 29. 27. szám. Lapunk mai száma 10 oldal. ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egész évre . . 8 K. Negyedévre . . 2 K. Félévre............4 K. Egyes szám 10 fillér. Amerikába: Egész évre 10 korona 60 fillér. Ung vármegye Hivatalos Lapjával együtt: Egész évre . . 14 K. || Félévre...............7 K. Negyedévre .... 3 K 50 f. —=----: Nyilttér soronként 40 fillér. = TÁRSADALMI, SZÉPIRODALMI ES KOZGAZDASAGI ÚJSÁG. — MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. AZ UNGMEGYEI GAZDASÁGI EGYESÜLET HIVATALOS LAPJA. Szerkesztőség: Kazinczy-utca 1-ső szám, Felei«. .^e«t6s segédszerkesztő: I Kiadóhivatal: Székely és Illés könyvkereskedése. hova a szerkesztőséget érdeklő levelek küldendők, BÁNÖCZY BÉLA. DEÁK GYULA. == KI ADÓHIVATAL,! TELEFONSZÁM 11. ■ UNG HIRDETÉSEK ÉS ELŐFIZETÉSEK úgy az Ung, valamint az Ung vármegye Hivatalos Lapja részére — a kiadóhivatal :N Székely és Illés könyvkereskedése címére küldendők. A nyilttér és hirdetési dijak előre fizetendők. Ung vármegye Hivatalos Lapja az Ung mellékleteként megjelenik min- ---------- den csütörtökön. = 1VWILILOOW^ IUUU egyének lehetnek csak azok, akik akár magánosok, akár testületek, egyesületek, községek vagy városok szolgálatában állva, tényleg megbízójuk érdekeit kép­viselve teljesítik szolgálatukat. Kötelességtudás nélkül a legjobban díjazott egyén, — neveztessék az bár gazdasági cselédnek, gyárigazga­tónak, üzemvezetőnek vagy polgármesternek, — nem más, mint egy állást betöltő figuráns, aki gyakran valósággal kárára van munkaadójának. Ma már a legtöbb ember hivatását csak kénysze­rűségből, minden alaposság nélkül, felületesen teljesiti, jobban mondva leéli egyik napot a másik után hivata­lában vagy a munkaasztalnál, anélkül, hogy lelkiismere­tével is számot vetne, anélkül, hogy legkisebb lelkifurda­lást érezne, hogy nemtörődömsége, kötelességtudáshiánya miatt százak, ezrek pusztulnak a kezére bízott vagyon­ból, s százakkal, ezrekkel károsítja meg a neki kenyeret adó magánegyént, testületet, várost, vagy községet. Szomorúan tapasztalható a fentiek igazsága nap- ról-napra, minden téren, bármerre nézzünk. Szomorúan kellett tapasztalni ezeket a tényeket a városi képviselőtestületnek is az elmúlt pénteken, amikor oly városi követelések leírása volt javasolva, amely követeléseknek kötelességtudó vezetés és köte­lességtudó tisztviselők mellett nem lett volna szabad behajthatlanokká válniok. És még szomorúbb volt annak konstatálása, hogy a városi vezetőségben nincs is meg az akarat, hogy a a kötelességtudás a városháza minden egyes alkalma­zottjában felébredjen, meghonosuljon. Hova leszünk, mivé fog válni a közérdek, ha a határozatok s intézkedések végrehajtására hivatottak továbbra is a jelenlegi rendszer, illetve helyesen mondva rendszertelenséget nem csak tűrni fogják, hanem nyílt közgyűlésen még annak pártjára állanak ? Csakugyan elérkezett az ideje, hogy a kötelesség­tudásra — ha kell erősebb módon is — a város mind­azon alkalmazottja rászorittassék, akinél annak hiánya kézzel foghatólag megállapítható. Mert kötelességtudás nélkül a legjobban díjazott egyén, — ismételjük — neveztessék az bár gazdasági cselédnek, gyárigazgatónak, üzemvezető vagy polgár- mesternek, — nem más, mint egy állást betöltő figuráns, aki nem hasznára, de kárára van megbízójának. M. Ä büntetés. Irta Szabados Károly. — Páter peccavi Confiteor — kezdte vallo- mástételót főtisztelendő Kún Hilárius, az almási római katholikus hivek fiatal lelkipásztora, keresz­tényi megalázkodással borulván térdre megyés püspöke előtt. — Derék! Na, mi bajod van? Mi bánt? Mi történt veled, édes fiam? — kérdezte a főpap jóságosán. Közbe legyen mondva, ez a „derék“ szó korántsem azt jelentette, hogy „derék ember vagy“, hogy „jól tetted fiam, hogy vétkeztél.“ Nem. Egyszerűen szavajárása volt őexcellenciá­jának. Mig a legkülönfélébb variációkban kiejtette, azalatt mintegy időt akart nyerni adandó érdem­leges válaszának megfontolására, mely tagadhatat­lanul mindig fején találta a szeget. Szükebb környezete már jól ismerte ezen szokását. A benfentesek a hangnemből, melyben, és a hangsúlyozásból, mellyel kimondotta, akár előre megtudták volna mondani feleletét. Ha tetszését megnyerte valami, akkor „A“ mollból mély basszus hangon ejtette ki a „de“ szótagot hosszan elnyújtva, ilyen formán: „deeee- rék“. Bosszankodott a hallottak felett és veszedel­met jelentett, ha magas „C“ durból baritonban, lehet mondani magánhangzók nélkül, inkább több­szörözött mássalhangzókkal ropogtatta ki, igy: „drrrrékkk“. Súlyosbította az esetet, ha a végé­hez még egy „h“ betűt is ragasztott, hogy: „drrrrékkkh“. Ezzel azt fejezte ki, hogy a történ­teket teljes mértékben rosszalja és elitéli. Mulat­ságosnak találta az ügyet és annak kedvező el­bírálását lehetett remélni, ha úgy hangzott el ajkairól: „deheheherrrrókk“. Ha pedig csak oda­vetette, amint nyelvtanilag leírva van: „derék“, lanuio ifjúság, kik telve vagytok az élet nagy reményeivel, felnőttek: pedagógusok, újság­írók és ti mindazok, akik a veletek született idealizmusnál fogva még hisztek a mai hanyatló emberiség renaissanceában s egy jobb, becsüle­tesebb kor közeledtében, ím vegyétek a jó hirt, mert a boy-scout mozgalommal megvalósul a ti reményetek is. A nagy, a becsületes, a szabad- szellemű, a mély vallásosságu Angliából indult ki ez a mozgalom s 1907. évtől számított 6 év alatt útban van meghódítani az egész világot. Jegyezzétek meg jól: Baden-Pówell az emberi­ség ujjáteremtőjének a neve. Foglalkozására nézve generális, a búr háborúban küzdő angolok egyik hőse, nem kevésbbó jó katona, jó vezér, mint n,agy jellem, mindezen sajátságai azonban eltör­pülnek az ő pedagógiai érzéke mellett. Mivel az ország több lapjában irtani már erről az áldásos mozgalomról, nem akarok újabb részletezésbe ereszkedni, csak a legszükségesebbeket érintem. Ugyanis ez irányban írott cikkeim az ország kü­lönböző helyein visszhangot keltettek s a Bárczy István budapesti polgármester elnöklete alatt mű­ködő országos szövetség megkeresésére és fel­kérésére foglalkozom még egyszer ez üggyel, hogy veletek, a legérdekeltebb8kkel is megis­mertessem a boy-scout, vagy a hogy mi nevezük : a „magyar őrszem“ mozgalmát. Ti rátok vár itt a legmagasztosabb munka, a legszebb feladat: az ungvári magyar őrszem csapat megalakítása. Nem tornaklubbról, nem tagdijakra utazó egye­sületről van itt szó, hanem a jövendő nemzedé­kek leggyakorlatibb, legnemesebb, leghasznosabb iskolájáról. Iskolás fiukból, inasokból szervezte Baden- Pówell az első csapatot. Az volt a célja, hogy a fejlődő ifjúból testileg-lelkileg egészséges, lehető­azzal annyit mondott, hogy: „egyelőre még nem alakult ki a véleményem, beszélj tovább!“ Egyébként a javakorabeli atlétatermetű főpap hires volt drákói szigoráról, melyet azonban enyhített utolérhetetlen igazságszeretete és párat­lan szivjósága. Kérlelhetetlenül ostorozta a két- sziniiséget, az alattomosságot, mig az egyenes, őszinte megnyilatkozást soha nem hagyta meg- jutalmazatlanul. — Nagy. Igen nagy az én vétkem — töre- delmeskedett a plébános úr. — Kelj fel! Gyónásodat meghallgatom atyai jóindulattal. — Hagyj engem a föld porában. Nem vagyok méltó arra sem, hogy megoldjam saruidat. — Kedvesebb az Urnák egy megtérő bűnös, mint száz igaz. Tudhatod a Szentirásból. Ne légy tehát kicsinyhitű. — Mily végtelen nagy a te kegyességed, fő­pásztorom, melyben engem, érdemetlent, részesí­tesz! Ki, ha akaratlanul is bűnbe estem. Ki szégyen­től pirulva esdeklem hozzád vigasztalásért, hogy megkönnyebbitsd vergődő lelkemet a vétek súlyá­tól, melyet immár képtelen vagyok tovább el­viselni. — Derék! Ha igaz bünbánattal jöttél, bizo­nyára elnyerended bűnöd bocsánatát. Feltéve, hogy nyílt őszinteséggel mindent bevallasz. Sem­mit előttem el nem titkolsz. Beszélj! Azzal, hogy nagyobb bátorságot öntsön bele, hogy korlátlan bizalmat keltsen benne, felemelte a vezeklőt térdeplő helyzetéből, maga mellé vonva őt a kényelmes bőrpamlagra. — Mielőtt elmondanám vétkemet, mely ólom­teherként nehezedik reám, engedd meg nekem, szent atyám, röviden vázolnom élettörténetemet, hogy jobban megórthesd és eldönthesd a tusát, melyet a felkent pap ví bennem a bűn által életre keltett férfival. — Hallgatlak. — Atyámat már kis gyermekkoromban el­leg tökéletes embert adjon a társadalomnak. E célból egyidejűleg vette művelés alá a gyermek testi és lelki világát. Katonai fegyelemmel — de katonai szellem nélkül — a gyermek lelkében ott szunyadó ro­mantikát kiindulási pontiul használta fel s a sza­badban végeztetett szervezett csapatával gyakor­latokat. Táborozás, sátorverés, hidópités, utász­munka, tábori konyha ellátása, ezek képezik a testápolás eszközeit. A boy-scout — akinek élet­kora 12—18 év között van — táborozásai alkal­mával sohasem jön zavarba. Mindenféle kézügyes­séget tud, vidám, aki megél a jég hátán is, aki nem restel .semmiféle tisztességes munkát. Ha akarod, betegápoló, rendőr, ur, szolga, minden tud lenni. Csak egyre nem tudod rávenni: a kö­telesség-megszegésre s a becstelenségre. A szabad természetben való gyakorlatozás közben elmerül az őrszem becsület, erkölcs gya­korlásában. 10 parancsolata van a boy-scoutnak, ezeket kell gyakorolnia. Nem elmélkedéssel, hanem az őrszem-törvény gyakorlásával lesz csak való­ban azzá, a mi: boy-scout. íme a teljes törvény: 1. Szeresd hazádat mindenek felett. A haza- szeretet a legszebb erény, de helyesen kell gya­korolnod. Nem az szereti igazán hazáját, aki min­dig ajkain hordja, hanem az, aki csendes és ki­tartó munkával igyekszik magát tökéletesíteni és minden képességét mennél teljesebben kifejleszti. Ez a haladás alapja.Boldog és erős azaz ország, melynek ily jó polgárai vannak. 2. Légy igaz és becsületes. Becsület nélkül nem élet az élet. Ha azt mondod: „Becsületemre“, ennek igy kell lenni, ennek fel kell érnie a leg­szentebb esküvel. 3. Légy szigorú magaddal szemben, kedves, lovagias, szolgálatkész mások iránt. Ne törj pálcát mások fölött. Különösen öregekkel, nőkkel, gyer­mekekkel légy mindig figyelmes. vesztettem. Nevelésemet édes anyám ügyelte fel és irányította. Rajongással csüngött rajtam, egyet­len gyermekén. Gondos anyai gyengédséggel őr­ködött minden lépésem felett. A szellőtől is féltett. Még szabad időmben sem engedett távozni oldala mellől pillanatra sem. Mint a Grachusok anyjának, abban tellett minden gyönyörűsége, ha tanáraim példás magaviseletü legjobb tanulóként engem állítottak mintaképül az ifjúságnak. Az érettségit jeles eredménnyel letéve, nem saját elhatározásom­ból ugyan, mert ón akkor még nagyon is járatlan voltam a világban, hogy életpályámat magam meg tudtam volna választani, de édes anyám ha­tározott kívánságára, mert mint mondá, atyám halálakor fogadalmat tett rá, — a papi pályára léptem. Mint novicius, szivvel-lélekkel a theologiai tanulmányoknak szenteltem minden legkisebb időmet, és csakhamar a „Pázmáneum“-ba, majd Rómába kerültem. Ott is szenteltek pappá. Azután hat éven keresztül itthon káplánoskodtam, mely egész idő alatt jó anyám megint állandóan mel­lettem volt. Akkor eminenciád kegye megtett almási parochussá. — Deeerrókk! Azonban helyesbitem szavai­dat, fiam, mert nem az én kegyem, hanem a te lankadatlan igyekezeted, példás szerénységed, kifogástalan magaviseleted és nagy tudásod emelt a jól megérdemelt állásba. Hilárius hálás szempillantással és mély meg­hajlással köszönte meg az elismerő dicséretet. — Installációm után pár hétre édes anyám, az ón védő angyalom, mintha csupán arra várt volna, hogy elérjem önállóságomat, rövid szen­vedés után jobblétre szenderült. Elhalálozása pótolhatatlan veszteség volt reám nézve. Most lett volna legnagyobb szükségem tanácsadóra, út­mutatóra, ki bevezessen az életbe, melyet eddig egyáltalán nem volt alkalmam megismerni. Telje­sen magamra hagyatva is sikerült azonban bele­szokni az állásomtól megkívánt társadalmi érint­kezésekbe és megtalálni a helyes középutat, melyen Magyar boy-scout mozgalom.

Next

/
Thumbnails
Contents