Ung, 1880. január-június (18. évfolyam, 1-26. szám)

1880-02-08 / 6. szám

II XVIIL évfolyam. Ungvár 1880. vasárnap, február 8. 0. szám. Az „UNG“ megjelen minden vasárnap. A szerkesztőhöz intézendő minden közlemény, mely a lap irodalmi részét illeti. Levelek csak bér­mentesen fogadtatnak el. Semmit sem közlünk, ha nem tudjuk, ki­től jön Kéziratok vissza nem adat­nak. Kiadó-hivatal: Pollacsek Miksa könyvnyomdája TÁRSADALMI ÉS VEGYESTARTALMU LAP. A KÖZMIVELÓDÉSI TÁRSULAT,-S AZ UNGMEGYEI GAZDASÁGI-EGYLET KÖZLÖNYE. Előfizetési feltételek: egv évre ö forint, félévre 3 forint negyed évre 1 forint 50 krajczár. Egyes szám ára 12 krajczár. Hirdetések. szintngy mint előfizetések az Ung kiadóhivatalába Ongvár,Pollacsek Miksa könyvnyomdájába külden­dők. ' Nyilttér: soronként 20 kr. Ungvár, február 7. Városi ügyek. Foglalkozzunk egy kissé a városi ügyek­kel, hogy egyet-mást figyelmébe ajánljunk a polgároknak, kiknek azt hisszük, érdekükben fekszik, hogy a város ügyei azon mederbe te­reitessenek, a honnan nem lehet tartani az ár a- dástól illetőleg az ártól, mely romboló ter­mészeténél fogva a jót és szépet is el szokta magával sodorni. Az a „hidon-túli“ városrész — már t. i a városi közig, ügyeket tekintve — szeren­csétlen egy kerület, soha nincsen képviselve a képviseletben, s a hány választást tartott, min- denike meg lett semmisítve. Mi cnek az oka? Ennek az oka semmi egyéb, minthogy a polgármester azon kerületben minden áron ma­gának való, magához illő képviselőket akar be­választatni, kiknek nagy része részint tüskön- bokron át követi őt, egyesek közülük pedig nem látszanak ugyan a városi ügyekben nyilt ellen­zéki állást foglalni, hanem titokban mégis hivei. Ezek az úgynevezett jezsuiták. És a polgármester Lehoczkynak — márt. i. a maga szempontjából — tökéletesen igaza van. — Mert képzeljék el, minő boldogság, szemben egyesek ellenzékieskedésével, minden támadást, ellenjavaslatot, interpellátiót és apellátát azon nyugodtsággal fogadni, hogy ha szavazásra ke­rül a dolog, az ő hivei, közöttük sok jámbor u. n. mameluk, részére fogják dönteni el igen szavazatukkal a kérdést. És a fent említett választási eredménynek továbbá mi az oka? Az, hogy azok a hidontul lakó választó pol­gárok azon része, kik a gondolkozni szeretők osztályába tartoznak, a képviseleti tagok válasz­tásánál jobb meggyőződésük sugallatát követve, küzdenek, harcolnak, s mivel az óhajtott ered­ményt kivivni nem tudják, egy újabb válasz­tásba helyezik reményüket, a választási eljárás ellen folyamodnak, s a mint a tapasztalás iga­zolja. a megsemmisítésre mindig volt alapos ok. Torzsalkodás, ellentétek, örökös harc és liyughatatlanság ütötte fel tanyáját a hidontul. Legyen valahára béke! Ezt első sorban Lehoczky polgármester ur fogja megállapíthatni azáltal, ha sem közvet­lenül, sem közvetve nem fog az újabb városi képviselő választásba beleegyeledni, hanem en­gedi a választást a maga csendes menetében folyni. De hát érthetetlen is, miért avatkozik be e választásba oly mélyen, hisz a múlt évben kibocsátott „Nyiltszavában“ önmagára el­sorolt érdemei oly nagyok volnának, hogy az a 14 hidontuli képviselő — még ha mindannyian dühös ellenzékiek lennének is — nem lesznek képesek, hacsak egyszer is leszavazni őt. Ugyan kisértse csak meg, ne avatkozzék azon választásba. Ez az polgármester urnák szolgáltatott jó tanács, melyet fogadjon el egyszer, ha a hivek nem is osztanák. De végre a hidontuli választások eddigi ilyetén eredményének mi az oka? Hogy a választék engedik magukat a pol­gármester híveinek Ígéretei, ijesztgetései s lé- lekvásárló mézes beszédjeik által terrorizáltatni, hogy egy kis itóka, hosszú szivar, annyira el­f bóditják fejőket, hogy jobb meggyőződésük el­len, nagyrészt mihaszna képviselőkre szavaznak, s elősegítik azt, hogy e városban csak az tör­ténik, a mit a kedves Lehoczky parancsol. S mi történik e városban? Történik sok, a minek történnie nem kel­lett; mulasztások és rendetlenségek a városi közigazgatási ügymenetnél; felesleges, költséges és haszontalan kiadások egyesek érdekeinek elő­mozdítás í végett, kedvezmények uyujtása és megszavazása a város üzleti ügyeinél, protegá- lása annak, a kit egy polgármester-párti kép­viselő protegál, háttérbe szorítása a másiknak, szóval, a visszaélések és furcsábbnál-furesább dolgok egész hosszú láncolata. De hát te vagy oka édes polgárom min­dennek, rajtad múlik, hogy ez nem történik úgy, a mint annak történnie kelleue. Mert a városi képviselet gyakorolja az elöl­járóság feletti felügyeletet s ellenőrzi a városi tanács összes működését. A városi képviselő pedig az összes polgá­rok által választatik, s igy ennek mintegy kifo­lyását képezi. Ha a városi polgár nern választ tiszta és őszinte meggyőződése sugallata alapján, hanem enged az itatás, ijesztés és mézes ígéretek be­folyásának, akkor megválasztja azon jelölteket, kiket ezen párt állit fel. Ha pedig a városi választó tiszta és őszinte meggyőződése sugallatát követve, a város szel­lemi és anyagi jóléte és haladásának szemmel tartásával, saját becsületes meggyőződése sze­rint választja meg azokat, kikre mint városi képviselőkre szavaz, akkor választ a város ér­dekében önzetlenül működő képviselőket. Melyik jobb? Tedd kezedet szivedre, s az a kis biró meg fogja neked mondani! A polgárok itt nálunk évek óta zúgolódnak, panaszolják mindenütt, hogy nagy e városban a rendetlenség, hiba és visszaélés; hogy a köz­ügyek nem nyernek olyan elintézést, s nem mu­tatnak oly eredményt, a minőt egy ily intelli­gens városban mindenki elvár; hogy egyesek érdekeiért feláldoztatik az összesség jóléte, hogy a város elöljárósága nem ad lendületet különö­sen az iparos osztály szellemi előhaladásának, a sok közül például az iparos tanoneok törvény által is kötelezett oktatása érdekében évek óta nem tett semmit, hogy az iparos egyesületek megalkotása is úgy halad, mint a kenetlen sze­kér, hogy a községi népiskolát nem javasolja, mi miatt az iskolakötelezettek száma — kik nem járnak iskolába — nagy mennyiséget képez. De édes polgárom, tudd meg azt, hogy a rendszer roszaságát gyökerénél kell javítani, vagy lenyesni arról a rodthadékot, vagy — ha ez nem segít — kidobni az egész mihaszna el­korhadt tüsköt, hogy helyén friss üditő lombok­kal diszitett fa álljon. A mint már említve volt, az uj állapotok, uj rendszer változás, szóval minden a városi képviselőktől függ. Ilyen képviselőket kell tehát választani. A választó polgárok majd az általános vá­lasztásoknál érvényesíthetik jobb meggyőződésü­ket. — Most a hidontuli kerület választó polgárai­nak nyílik alkalom megmutatni, hogy a régi ál­lapotokat megunták, gyűlölik. És e végett uj-ig a 14 ottani várusi kép­viselővel felfogják a mostani képviseletet frissí­teni. — A jókat megtartják. Az önző képviselőket, kik csak gseftelni akarnak a városnál, kihullatják. ügy legyen! E sorok különösen a városi iparosokhoz vannak intézve. Közleményemet azzal zárom be, hogy e so­rok írója egyideig szintén azon tévelygők út­jára ragadtatott, ki a városi állapotok feletti elégedetlenséget, melynek több alkalommal ki­fejezés is adatott, nem tartotta annyira alapos­nak és nagy horderővel birónak, sőt azokat nagyrészt alaptalanoknak s egyesek elégedetlen­ségéből eredetinek tekintette; sőt még azon fel­tevést is elfogadta, mintha az úgynevezett vá­rosi ellenzéki álláspont csupán személyes okok­ban vagy boszuállásban találná indokát. De fokról- fokra meggyőződött arról, hogy a panaszok jo­gosultak, hogy azok álláspontja, kik javítást s reformokat óhajtanak, igaz és jogosult. A megbánás és megtérés soha sem késő. Bár a városi polgárok szivökre vennék a város jólétét, s győzelemre segitenék azt, a mi jó és nemes, annál is inkább, mert: Az igazság győzelme elmaradhatlan. Egy polgár. Néhány történelmi ellentétről. — Schürger Ferencié]. — A tudományok között a történelem az, melynek legtöbb olvasója, művelője ran. E tény örvendetes vol­tát azonban nem kis mértékben csökkenti azon körül­mény, hogy a történelem művelői között sok nem áll azon magaslaton, melyről annak szellemébe biztosan lehet tekinteni, a többség pedig magával a történelem­tudomány fogalmával sincs tisztában, bár különben tö­mérdek történeti adattal rendelkezzék is emlékezete. Ez azért van, mert nem tudják az egyes jelenségeket alárendelni azon főeszméknek, melyek az emberiség fejlődésének különböző mozzanataiban uralkodók, s me­lyeknek amazok csak szolgálatában állanak, ha irányok látszólag elienkező is. A történelemtudomány eszmékkel foglalkozik, mert az emberiség fejlő­désének mozgalmát mindenkor eszmék vezetik s igy ezen eszmék ösmerete, órvényesülésök és az al árendelt történelmi jelenségek közötti összefüggés felfogása képezi a történelem­tudomány lén yegét, ennek azonban csak azon tör­ténész van birtokában, ki oly tág látkörrel bir, hogy abban az egyes objectumok az egésznek szolgálatában mintegy fölolvadnak. A történelemtudomány tehát nem áll a szemünk látására mindennap véghezmenö, vagy a múltban lefolyt eseményeknek puszta elősorolásában; nem tartozik feladatához hosszasan foglalkozni a des- poták dús-, — vagy uralom vágy szülte hóditó hadjáratai­val, csatáival, a dynastiák váltakozásaival, udvari ese.l- szövényekkel, palotaforradalmakkal, udvaroncok és ke­gyencnők ízetlenségeivel sat. ezek olyan történelmi oh- jectumok, mint a többiek; hanem igenis feladatához tartozik azon eszméket kimutatni, melyeknek érvénye­sülését célozzák’az események es megmagyarázni, men­nyiben vált hasznára vagy kárára az emberiség cultu- ralis fejlődésének valamely eszmének érvényesülése. Ez a főszempont, ennek tárgyilagos ra égi t élé­sében ne tántorítsa el a történészt sem a vallás, sem a nemzetiség, sem az uralkodók kegy mosolya; még a morál tanai sem! Az összemberiségre mindegy, vájjon erkölcsös, vagy em­beri szempontból véve erkölcstelen eszközökkel éltek-e asoa tényezők, mc-lyek cuiturájanak továbbfejlesztésé-

Next

/
Thumbnails
Contents