Békésmegyei közlöny, 1937 (64. évfolyam) január-március • 1-71. szám

1937-03-07 / 54. szám

2 BEKESMEGYEI KÖZLÖNY 1937 március 13 Olcsón, jóminőségü női cl lírai bőrkeztyű 3*96 \ Ion | sötétkék, barna, fekete, drapp színekben 5*30 ' T E S C H ÉRNÉL Andrássy-ut 7. Telefoni 480. Szüret Irta: Gtnnky Gin Erdélyi Jóiaef barátomnak Pirulnak a szőlőhegyek, sárgulnak Is, lankadnak is a gáhcvert, kék levelek. Nótaszóval szüretelnek dévaj lányok, szép asszonyok, teli hasú vig emberek. Elidőznek egy nótánál, olyan szép az, akár nyáron — zápor után — a szivárvány. Feledkeznek, komorodnak, hajtott fejjel, mezgerélve, elbúsultan dalolgatnak. Szomorú-szép az a nóta, panaszolja, hogy vert a nép, sirva térdel a templomba'. Térdel és sir lázadozva: „Ha nem látod, minek oltár, könny, orgona, mise ruha ?.. Vándor ember az útszélen nézi őket, hallgatja is, könnye is a szemében. Odamenne, megkérdezné: egy fürt szőlő, karéj kenyér felesleges nem volna é ?... Odamenne, könyörögne, hiszen amit énekelnek, valamikor — ő szerezte l De áll. Tudja: rá se vetnek .. . A magyarok régideje idegennek szüretelnek . . . Enni ugyan mért adnának ?... ... Arra, aki magyar dalt ir?... Ráuszítják a kutyákat 1 Nem szól semmit, éhen hallgat, álmodozva, mosolyogva, megbékélten tovább ballag szakadjon, amig lehunyt, nedve­sülő azemmel hozsánóztatja orgo­nája sípjait. Nem is veszi fel, csak akkor, amikor már mindennek vége van, amikor már elűzte a csend a to­lakodó, morajló sokadalmat, a ha­zug szavakat. A sápadt mennyasz­szony mér messze lehet, — Isten tudja hol — amikor Bécs Ádém szemére újra felkerült ez üveg. A mélységbe néz. A mélységben a szobrokrB, a képekre, a virá­gok tömegével díszített oltárra, a gyertyák sárga lángjaira. Es nem mozdul. Akkor sem mozdu', amikor a templomszolga lépése alatt kopog­nak a kockakövek, amikor ellob­banak a gyertyalángok, kialsza­nak a villanykörték. A lépések távolodó kongása után lopakodik a csend. Ajtó csapódik. Kulcs csikordul. Az éjszaka fekete szövetébe takarja a boltivek titkait. Csak az örökmécses lángja li­beg, villózik messze, a magasban. Fekete minden. BácsÁdám óku­lőrés szeme tágulva azt nézi. A feketesége!, amely a tömjénszagú mélységben az örökmécs alatt, mint óriás ravatal sötétlik. Hideg keze halottsirató meló­diőra rőngna. A „vox humana" gombjót húzza. Egyedül azt. Meg­találja a sötétben is. Es dermed­ten, erőtlenül hull keze a mind­fekete billentyűkre* Szója mozdul. Rángva, kínban fogan a szó: — Hat fillérért a zsebkendő darab­ját... Huszonnégyért az inget . . . Tízért a zoknit... Az emberhang csendesen, fáj­dalmasan sóhajt ez éjszakóba .. . Szőlőhegy, ő s őszi tőke, rabnépének gondozatlan, köiözetlen venyigéje... Bogyói: a mámor-mézek, dalba folynak, minél jobban kínozzák a láncok, prések . .. Kíváncsi lettem, de nem sokáig' várakoztatott. Az Ur gyermekeinek szektája — Nem tartom föl? — Van még tizenöt percem. — Köszönöm. Kinyitotta az akta táskáját és­egy aranyozott szélű, fekete bőr­kötéses könyvet szedett elő. — Az emberek nem élnek a szentírás tanítása szerint — kezdte el beszédét. — Ez igaz. Barátom arca felélénkül. — Ezt ön is látja. Később kitün 1, hogy én mégis csak máskép gondoltam. — Tessék meghallgatni, annak a tanításnak amit én hirdetek, ez a bibliai vers az alapja. OlvassaP „Bizony mondom néktek, ha meg nem tértek és olyanok nem lésztek mint a kisgyermekek, sem­miképpen nem mentek bé a meny­nyeknek országába." — Uj szektát akar alapítani ? — Kérem ez nem uj, csak Ma­gyarországon nincsenek még kö­vetői. — Hogyan értelmezi azt, hogy a tagok olyanok legyenek mint a gyermekek ? Komolyart rővőgja. — Tessék síószerint érteni. — A gyermekek sok csacsisógot csinálnak, játszanak, c vakodnak, kerítést mósznak stb. — Stimmel. Jobban megnéztem, nem észle­lek e valami gyanús tünete rajta,­de ő megnyugtatott. — Nem vagyok bolond, de tu­dom mi kell a népnek. Minálunk mindenki prédikálhat. — Te jó ég, mi leez olt? Vállatvont. — Most az embereknek annyi mondanivalójuk van és oda men­nek, ahol alaposan kibeszélhetik magukat. Mór magában ez bizto­sítja az uj szekta létjogosultságát, — Miért érdeklődött az itteni szekták iránt? — Tanulmányozni akartam őket mielőtt a szervezéshez hozzáfogok. Állás után vágyik a próféta — Miért akar minden őron val­lás ele p.ló lenni, hiszen látom, hogy nem meggyőződésből teszi. Nem is próbált tiltakozni ellene­— Kérem én eredetileg építész lennék, de ninc» mit építeni. — Erre az ötletére se építsen, — Miért ? — Mert nem fog sikerülni. Felegyenesedett, kihúzta magát, kissé még a mellét is kidüllesz­tette, de nem volt nagyképű, csu­pán az látszott rajta, hogy bizik önmagában és csak annyit mon­dot*: — Sikerülni fog. — Kíváncsi vagyok rá. Rande­vút adott és azt állította, hogyané­hány nap múlva már eredmény­ről is be tud számolni. A végén azonban kijelentette, hogy mégis csak jobb volna egy állás. Háza­kat építeni .. . Máig sem tudom, mi célból ke­resett fel akkor „Temesi Géza épí­tész", mert arról meggyőződtem, hogy a vallásfelekezetek törvény­telen hajtásait nem kereste fel és természetesen nem jött el a ran­devúra sem. Miklya János TELEFONSZÁMUNK: 176. Házak tjelyett vallások alapjai 1 igyekszik lerakni a „próféta" t aki poétikus foglalkozását szívesen cserélné fel egy szerény átlássál (A B. K. tudósítója jelenti.) Abban a koradélu'éni órában top pant be hozzám a lakásomra, ami­kor mér tul voltam az ebéden, de még nem fogtam hozzá a napi műnkéhez, a két dolog közötti né hány perc unalmát igyekeztem el­űzni azzal, hogy az egyik amerikai vallási szekta életéről szóló tudó sitá8t olvastam egy folyóiratban. Érdekes, hosy a dolgok sok csel­ben nem járnak egyedül <s pilla­natnyilag annak tuiajdonitotiem, hogy ő, a „próféta" épp*n ebben az időben jelent meg nálam. Békéscsaba jó talaj... — Bocsánat, hogy zavarom, de szeretnék egy dolog felől érdek­lődni — mondotta kissé zavaró dottan. — Egyébként : — Temesi Géza vagyok I — mu­tatkozott be. — Parancsoljon velem. Jól szemügyre vetlem embere met. Harminc év körüli magas és megnyerő külsejü fiatalember volt, atléta termetéhez galambszürke crombé kabát simult és sárga disznóbőr aktatőskéjával a hóna alatt, ugy nézett ki, mintha csak most lepett volna ki diplomóval kerében az egyetem kapuján. óvatosan kezdte el a beszélge­tést. — Kf'rítn, Ön mint er/sébethe­lyi lakos bizonyéra jól ismeri ez itteni helyzetet . . . Kií szünetet tart, majd hirfe'en rátér n térgyre. — Tudomást m szerint ebben a városrészben több vallási szekta működik. Bólintottam. — Pünkösdiek, lábmosók és re8zkptŐ8Ök. — Egy időben az utóbbiakhoz tartoztam — feleltem. — Igen ? — ugrott fel a helyé­ről meglepetten. — Tudnillik ezelőtt mindig resz­kettem. ha valamelyik hitelezőmet megláttam az ucc5n, hogy észre­vesz. Mennyi ember reszket még mostan is Békéscsabán . . . — És ön?— kérdezte nevetve. — Mér megszoktam a hitelezői­met. — N > tessék haragudni, de én az elébb komolyan érdeklődtem a szeklákró', ugyanis állítólag Bé­késcsabán jó talaja van ezeknek... — Eijy csöppat sem jobb, mint mésult — szakítottam félbe. Közelebb húzta hozzám a szé­ket, kicsit előrehajolt és uay mondta: — Negy tervem van Uram I Én most érkeztem az egyik vonattal és maga az első, akivel beszélni akarok erről. Tavaszi szövetek női kabátokra ás ruhákra Különleges anyagok háromnegyedes kabátokra Angóra gyapjukelmék a legújabb színárnyalatokban t Kulpin Divatház Békéscsaba

Next

/
Thumbnails
Contents