Békésmegyei közlöny, 1935 (62. évfolyam) április-június • 75-146. szám

1935-04-21 / 91. szám

2 BEKESMEGYEI KÖZLÖNY 1935 április 1 3 Záróra nélkül mulatunk a húsvét vasárnapján Konkoly Tihamér nótái mellett Hajnalban bableves ! pour 1'ert, színes, vonal nélküli, mate­rialista, romantikus, reális, impresszionista. Ha ezeket a neveket (melyek egyúttal jellemzői is a mecfelelő tipusrak), a művészettől ténet egyes szakaszéiba mintegy behelyettesít­jük, meglepő törvényszerűségekre bukkanunk. Azt látjuk: 1., hogy bizonyos ritmikus pe­riodicitás van a művészetek éle téber; 2., hogy minden periódus egy enlinaturális, formeszerető, elhü-u", primitív (expresszionista) müve­szettel kezdődik és egy életöröm íret leli, í'art pour Tart, tech­nikailag fejlett, szines (impresszió nista) művészettel fejeződik be; 3., hogy bizonyos összefüggés­nek kell lennie a kor uralkodó eszméi, és képzőművészete között, mert a fordulópontokon a világ­történelem egy-egy elhatározó ese­ménye áll. A könnyebb megérthelés szem­pontjából egy kis táblázatot állí­tottam össze. A POGÁNY KULTURA !. Egvip'om', babilon, asszír. 2. Görög római. AKERESZTÉNYSÉGURALOMRA JUTÁSA 1. Középkor (bizánci, román, gót). 1. Reneszánsz REFORMÁCIÓ, ELLENREFORMÁCIÓ 1. Barokk. 2. Rokoko. FRANCIA FORRADALOM 1. Empire. 2. XIX. század második fele (impresz­sziomziEus). VILÁGHÁBORÚ 1. XX- század (expresszionizmus,). 2.? Ha igy történeti távlatba állítjuk a modern képzőművészetet, nyil­vánvalóvá válik, hogy az impresz szionizmust és expresszionizmust nem a muló divat, vagy néhány exallált művész termelte ki, ha­nem ezek a történelmi szükség­szerűség következményei. Az impresszioniz musában a göiög (a természethez közelélló látás modor) kulminál. A 19 ik század II. felének művészete. Atrchnikei felfedezések, a természet éa orvos tudományok fejlődése az emberi öntudatot hallatlenul megerősítik. Az ember mindenre képesnek hiszi magá'; a túlvilági erők vannak gyözvf; nem kell félni semmitől, íme a görög világnézet végső kifejlődése kissé sznobiszti kus polgári forméban. Ennek a kornak a művészete az impresz­szionizmus, a naturalista ter­mészetlátás teteje. A művész nem más, mint recehártya, büsz­kén mondja: „Csak azt festem, amit látok, nem hamisítom meg a természetet, mert a szem nem csal, az agy azonban igen." De közvetlen a háború elolt ez a diadalmenet megtorpant. Lassan kiderült, hogy a fényes méz alatt, a nagy külső sikerek mögött npm minden megy o'yan jó 1, mirt ele­inte gundollák. A gép mechani­zálta az izlést, elvette vagy lega­lább is megnehezitelte az eayéni gondolkozás lehetősésé': a pompa mögött ott lappangott a tömegnyo mor. A nagy emberi öntudat létre ho?ta a nemzetek hallatlen riva­lizálását, aminek katasztrófához kellett vezelni. Éa a művészet csodálatos inlu'cióval megérezte a katasztrófa közeledésé'; a festők kezdtek magukba szállni, b Mé fordulni és a lelki expresszionista látásmód vesz erőt a fiatalságon. És ime 1914-bfn megérkezik a kalesztrófe, a világháború, az er • beri civilizác'ó caődj?. Kiderül, hogy a büszke emb>r nerrcsek a természetén nem tud uralkodni, de még azokon a masinákon sem, amelyeket ő maga csinált. A*, ágyuk, a repülőgépek, a tankok, az órié8hajók. az emberi ész cso­dái mind őt pufzütják. Mit tesz a megijfdt ember, ugyenazt mint az őse, önmaeába menekül. Nem hiába mondják, hogy a legújabb művészet olyan, mint a primitív emberré. Igen, ugyanaz a félelem, ugyanaz az áhítat tükröződik benne ugy, mint egykori ősének mü­vében. Az elmondotlakból talán érthe­tővé válik, hogy minden festészeti irány, mint tömegmozgalom kiala kulásánál nem a véletlen és né­hány ember akarata a mérvedó, hanem itt magasabb hatalmak ját­szanak közbe, amit a régiek kor­szellemnek, mi talán mentalitásnak neveznénk. A festészet az emberi kultura fájának nem hiu disze, hanem végzetszerű terméke, mely a sors kifürkészhetetlen akaratá­ból, saját törvényeit követve c*ak ilyenné alakulhatott. Az igazi mű­vész korénak gyermeke, sőt elő­futárje; ugy érzi, hogy csak igy festhet és ha másképen festene, hazudna. A képzőművészek alko­tásait nem lehet tehát másképen helyesen értékelri és megítélni, csBk ugy, ha elfogadjuk az ő né­zőpontjukat. Ne essünk abba a hibába, amibe minden előttünk lévő generáció beléesett, amikor a régi szabályok szer'nt akerta megítélni az uj ge­neráció müveit. Az apók és fiuk örök herca ez, de próbáljunk egyszer megérlő apákká lenni és ne felejtsük el, hogy olyan fest­mények, melyek elől ami epéink elzárkóztak, ma hivatalos muzeu mok diszei (Manet: O'ympia, Szí­SOK PÉNZT tikarit meg készpénzvásárlásnál, mert százalék FEHÉR engedményt ad —g az egyedüli bitelirodán kívüli cipőnagyáruház. ftndréssy-ui 6. nyei: MejáU ) Ne fe'ejtrük el, hogv az akadémikus szabályok csak arra valók, hogy egy uj ker fé're­tolja őket és uj remekműveivel uj szabályok születésének adjon le­hetőséget. Igyekezzünk tehát, ha valami olyat látunk, ami eddigi szépség fogalmainkkal nem egyezi!-, arra az álláspontra helyez­kedni, hogy háiha nem nekünk van igazunk, hátha bennünk van a hiba és próbáljuk megérteni az ujat, meil cz vj szépség uj gazdag­ságot jelent, amit különösen most (bben a szegény, siürfce, nyomo­rúságos vitáiban nem lehet eléggé megbecsülni. Nemes szórakozás Egy album került a kezembe. „K(pes maiyar löitérelem, iroda­lom és művészét" a cime. Tízéves, negyedik elemista unokaöcsém n<M lállem. Na, fordoitnm, furcsák a szülők, tizévea gyereknek még kissé nehéz dolog a magyar iro dalom, történelem és művészet. A könyvön még rajta ál': „A Szent Ütvén cikőriagyái" ajándéka. Hát ez is érdekes, gondolom, ilyen­fajta ajándékot eddig csak újságok adtak kedves és hűséges előfize­tőiknek karácsony i ajándékul. Ez már mégis valami uj. Kisöcsémtől elveszem a könyvet. Az album belső lapjai szépen nyomtatott ke­retek, a keretek alatt sorszám s vagy tiz sor szöveg, amely arról szól, hogy például Szent István ekker uralkodott, ő volt, aki a magyerokbt a keresztény vallásba bevezette és a többi. Kép sehol. Mégis, valamelyik oldalon kettő, Hunyadi János és Mátyás király, az egyiken megint csak egy s megint vagy három, itt-olt, össze­sen talán herminc. — Mi ez, Pali? — kérdezem az öcsköstől. — Képes magyer lörténelem, irodalom és művészet — feleli. — No olvapni és is tudok, — mondom — de nem értőm, miért ven ebben ilven kevés kép. ZSÍROS PUL keményfa és festett MEGNYÍLT b^iruüzlete IV., Baross*ucca 5. szám alatt. (Dr. Jeszenszky-ház) Ipartelep és lakás IV., Hajnal-ucca 5. Telefon 489. — Mert an>u nem akar minden­nap venni Szent István cikóriát. Ez volt a válasz. Akár csak szanszkrit nyelven szólt volna, azt se érthettem volna kevésbé. Végre mégis megmagyarázza a gyereke — Tetszik tudni, a kávéhoz anyukám mindig Szent István ci­kóriát vesz. Minden cikóriós ska­tulyában van több ilyen kép. Mi— kor már volt husz kép, akkor kap­tuk ezt az albumot. — Kitől? — kérdezem. — Hét a Szent István cikória­gyártól. De még a husz képet.is visszaadták,azokat beragasztottam, ezóta van még tiz, de az albumba összesen kétszázhúsz fér, de ne­kem tele lesz, mert anyukám mondta, hogy mindig kapok képet,, azért én most sokkal löbb kávét is iszom, mint azelőtt és a fiukkal a suliban (Suli? mi az? Persze az iskola 1) nagyban cserélgetjük, ne­kem volt három Hunyadi Jánosom, és kaptam értük egy Könyves­Kálmánt és egy II. Lajost és volt négy mezőkövesdi népviseletem, azokért is keptam más olyant, amit nekem nem volt, például egy Szé­chenyi Istvánt, egy bujáki népvi­selet és egy Benzet, aki az auto­mobilt kitalálta... — És te tudod, hogy ezek kik voltak? — csodálkozom a gyerek folyamatos előadásán. — Perszel Mindegyiknél ide van irva, hogy mikor született, mikor halt meg, emig élt, mit csinált,, hét persze, hogy tudom, nem va­gyok én olyan, buta 1 Na tessék. 0 nem olyan buta. Biz Isten, nem. Nagyon okos gye­rek, de azért nem hittem volna, hogy negyedik elemista ilyen tel­jesen jártas lehessen például a magyer történelemben, művészet­ben, tudományban. Mindent tud és mindent megtanul. Játszva, ez­zel ez albummal, a képekkel fog­lalkozva, nem is veszi észre, hogy tarul, azt hiszi, csak játszik. Ha nem szégyelném, bevallanám, hogy bizony én sokkal kevesebbet tud­tam ebből a szaktudományból, mint tízéves kisöcsém. S ha nem volnék olyan nagyon szemérmes, még azt is bevallanám, hogy azóta én is szereztem ilyen albumot és szorgalmasan gyüjtögeltem a ké­peket. Mér cseréltünk is Pali öcsémmel. Két II. Józsefet edtem egy Rákócziért. Azt mondja ez az árfolyam. És különben is neki sokkal szimpatikusabb Rákóczi, mint II. József. Igaz is! Egy király, akinek még koronája sinct-l... * Modern csillárai a legújabb gramofon Olcsó árak S gyönyörű raktáré, lemezek óriási választékban „Takarékosság" bevásárlási helye Andrássy-ut G.

Next

/
Thumbnails
Contents