Békésmegyei közlöny, 1935 (62. évfolyam) január-március • 1-74. szám

1935-03-17 / 63. szám

6 BEKESMEGYEI KÖZLÖNY 1935 március 17 I Brausw etter E. Szt Istvántép 20 óra és ékszer speciális javító műhelye I conversiójából származó amorti­zációs összegeket és — ez a leg­szebb — ugyanakkor hatra vakra szaporítani kellett az óllásokat, tehát a dologiakon kivül a szemé­lyi kiadásokat, csakhogy a mind­inkább testet öltő rémnek a for­radalomnak, legalább a metsző­fogait kihúzzák. Nem volt elég, hogy a gabona, a petróleum, a termésfa óra a semmibe hanyat­lott. a kereskedelem is peralizisba esett. Románia, fontos nyersanya­gok lelőhelye, ma úgyszólván sem­mit, vagy elig valamicskét szállít a külföldre és Roger Auboin, hiven feladatához, nem is késik — szó­ról — szóra idézünk — megálla­pítani, hogy „a román állam el mulasztotta idejében menetrendet változtatni s igy beköszöntött reája egy ujabb válság, amely annyival súlyosabb, mint az előző, meit egy olyan gazdaságot súlyt, amely­nek alapcölöpjeit elszuvasitotta az árak katasztrófális zuhanása." — Tehát csalóka az a remény, amellyel az uj pénzügyminiszter, Victor Antonesco állatja magát. Nem igaz, hogy Románia valaha is talpra állhat. E?ésr,séges szer­vezet nem bomolhat meg annyira, hogy saját lakosait irtsa. Még ha a kisebbséghez is tartoznak a sze­rencsétlenek. Ami pedig Cop Jonel és Vajda Sándor urasságokat illeti, nekik csak egyet üzenünk. A numerus valachícus agyrém, mely jóra nem, d-a a falhoz vezet. És — dumne zeu — jegyezzék meg, de jól, ezek a dászkál ivadékok. Nem hiába mondotta 1918 december 30 án Róbert Lansing, Wilson külügyi államtitkára: „Ez a szó, hogy kisebbség, csordultig tele van dinamittar. A bon ententeur salut. PAÁL JÓB RIPORTREGÉNYE A LÁTHATATLAN BIRODALOM 32. r Es nincs tombb... Ezzel a riportommal a játék birodalmáról irott cikksorozatom véget ér. A jegyző­könyveim oldalaira hosszú hónapok alatt — közel egy tucatnyi országban — gon­dosan följegyzett és odadobolt adataimat sorjában feldolgoztam. Az irtam meg, amit érdekesnek találtam és mindvégig óvakodtam attól, hogy bírálatot mondjak, vagy morált prédikáljak. Ez nem a riporter hivatása. Végezetül azonban szólni akarok mégis a morálról. Ne ijedjenek meg az olvasók: nem a magam véleményét mon dom el most sem . . . A hamisjétéko8okról és a sipis­ták világáról százszámra jelentek meg már könyvek. A legtöbbjét magas állásban lévő rendőrtiszt­viselők irták. Szakkörökben ugy hivják őket: „a hamisjátékosok legalaposabb ismerői." Szigorú ke­resztkérdésekkel ők bírják vallo­másra a leleplezett kozákokét és ők foglalják rendszerbe a csalók különböző trükkjeit. ... Én nem beszéltem egyetlen rendőrtisztviselővel sem ... Miért? Évekkel ezelőtt vadászaton vol­tam a Magas Tátrában. Kedves barátom, Loisch Mike, a Kárpátok égbenyúló bérceinek bátor Nim­ródja invitált meg rókalesre. Akkor láttam életemben először rókát — a szabadban. Olt állt az erdők zsoli zsókere egy derékban ketté­tört fenyőfa korhadó törzsén a sziléziai menedékház felé vezető ut havas árkában. Vörös szőre villogott a déli napsütésben, le­nyűgözően szép állat volt, okos szemei kíváncsian bámultak a sze­kérre, amelynek ülésén hangtala­nul emelte vállához a fegyvert a vadész.. . Tíz perccel később — akárcsak egy darab rongyot — dobta Mike a saroglyába a rókát ... Azóta meg se állok az állatkert­ben a rókaketrecek előtt. Hitvány Jószágok ezek a fogságba esett fenevadak, — hiányzik belőlük a asabadság pótolhatatlan varázsa. Szakasztott igy van ez a sipistákkal is. A játékkaszinók rókáival. Az embernek ott kell állni a há­tuk mögött és alkalmas pillanat­ban a fülükbe súgni: „Mesteri Ezt nagyszerűen csinálta I Szabad egy szóra I" De erre a pillanatra sokáig kell várni . . . (Elkapta az ember, akkor igazán érdekes enyagot sze­rezhet egyetlen riport számára. .. . Da ezt az anyagot a rendőr­tisztviselők szobáiban hiába ke­resi ... A bölcsészet, politika és iroda­lom klasszikusainak is megvan a maguk véleménye a játékról. Hiszen a legtöbben kártyások voltak és kártyások ma is . . . Kant azt mondja : „A játék nem­csak hasznos gyakorlata az elmé­nek, hanem — feltéve, hogy tisz­tességes emberek társaságában játszunk — próbatétele az önfe­gyelemnek és leütve van az erény kultúrájával." Pitt, a világhírű angol államfér­fiú emlékirataiban igy ir: „Az éle­temben nem élveztem sohasem tel­jesebb gyönyörűséget, mint amikor kártyáztam és nyertem." Lessing még tovább megy: „Tökéletlen lények azok — mondja — akik nem tudnak, vagy nem szeretnek kártyázni." Ezzel szemben a játék igazi BÚTORT tervezek, terv szerint íz­lésesen, jő és olcsó bútorral rendezem be lakását BW L E E L 0 S Y lakásberendező, mű bútor üzem Andrássy-út 4. Luther-u. 17. fejedcl ne, Francois Blanc, a mon­tecar'ói kaszinó megalapítója éle­tében egyetlen egyszer játszott és kijelentette, hogy leányait csak olyan emberekhez adja, akik nem játszanak. A Piatnikék, akik va­gyonukat a kártyának köszönhe­tik, elvből nem játszanak pénzbe... * Az első olasz kártyajátékot — amiről régi olasz kódexek beszá­molnak — „a szélhámosok játé ké"-nak hívták. A bub neve a francia kártyában: „Valet". Proven­ce ban igy hívták a renyhe, do logtala i embereket. A név eredete egy rettegett rablóbanda vezéréig vezethető vissza. Ámde ugyanakkor dicsőséges uralkodók képét és nevét is ott találjuk az ördög bibliájának har­minckét, vagy ötvenkét lapján. És az első kártyákon — ugyanazokon, amelyeknek kedvelőit szélhámo­soknak hívták — rajta van a vi­lág egész teremtése. A nap, a hold, a csillagok, az igazság, a halál, a mértékletes és a bünbeesett em­ber, a bölcs, a biró, aki igazságot tesz és a pap, aki áldást oszto­gat. Az egyik helyen máglya tüzében égett hamuvá a kártya, a másikon misébe ment a játék... Ki tud itt igazságot szolgáltatni? Nincsen uj a nap alatt. Tessék megkérdezni a játé­kosokat: kol tanulták meg a játék tudományát. Tiz ember közül öten azzal felelnek: a harctéren. Középkori krónikák panaszolják, hogy a kártyázást katonák terjesz­tik az akkori hinterlandban... Akárcsak ma... Hol hát az igazság és hol a morál? Hiába keressük 8ket a játék birodalmának évez­redekre nyúló históriájában. A játéknak mindig voltak fanatikus ellenségei és imá­dói . . . Amikor Franciaország halálbün­tetéssel és gályarabsággal sújtotta azokat, akiket játékon értek, Cyp­rianus karthágói püspök elren­delte, hogy a kártyajáték előtt imádkozni kell. Kapisztrán János halomba gyűjtötte a kártyákat és megégette őket a városok piacte­rein. Ámde ugyanakkor istenes dolognak tartották, ha a papok imádsőgban és misében játszottak és a vesztes misét mondott a nyertes lelki üdvéért. Kivétel nélkül minden vallás tiltja a kártyát és mégis — minden hiten lévő emberek jitszot'ak, játszanak és őrök­ké fognak játsiani. A játékszenvedély az embarrel együtt jött a földre és csak vele együtt múlik el tőlünk. Az az in­ger, hogy munka nélkül, gyorsan, egyik percről a másikra szerez­zünk vagyont és legyünk gaz­daggá, mint az, aki örökölt, vagy egész életében dolgozott: kivétel nélkül mindenkit kísértésbe hoz. Nem mindenkinek telik pénze arra, hogy drága kártyát vásárol­jon. Az ember játékszenvedélye azon­ban olyan nagy, hogy mindig ját­szani akar. Aki régebben utazott Itáliában, az megfigyelhette, hogy a vasúti kocsiban szemben ült két olasz. N?m szóltak egy szót se, csak feltartották a kezüket. „Hand­makaót" játszottak. Az ujjaikkal. Aki fizetett, az volt a vesztes... Ámde a „handmakaózást" nem ők találták ki. Ezt a játékot ját­szották már a régi rómaiak is a saturnaliák napján, csakhogy akkor ennek „luder-par-impar" volt a neve. Igen, kedves olvasóm töké­letesen igazad van: ebből a régi római játékból fejlődött ki a ku­cséberség is. Amikor éjfélkor a kávéházban megjelenik a kucséber tarka kosarával és te nevetve mar­kolsz a zsacskójába, nyugodtan gondolhatsz arra, hogy szakasztott isy kereste a szerencséjét Julius Caesar is... Csikágóban — nem Amerikában van ez a Csikágó, hanem Pesten a Thököly-ut táján — ma is ugy játszanak bakkarát a ligeti jasszok, hogy kiülnek a korcsma elé és összeadják ar. előttük ftlfu'ó villa­Meghivó AMezőberényiElsőTégla­és Fedélcsefépgyár Rész­vénytársaság évi rendes mely 1935 március hó 26 án, dél­utón 4 órakor a Mezőberényi Gaz­dasági Takarékpénztár Rt., Mező­berény, Petőfi Sándor ucca 9. sz. alatti székházában fog megtartatni, melyre a t. c. részvényesek ezen­nel meghivatnak. A közgyűlés napirendje: 1. Két jegyzőkönyvhítelesitő ki­küldése. 2. Az igazgatóság és felügyelő­bizottság jelentése. 3. Az 1934. évi zárszámadás megállapítása, a felmenivények megadása és az igazgatóság ja­vaslata a veszteségnek a tőketar­talékból és részvénytőkéből való leírására. 4. Esetleges indítványok. Mezőberény, 1935 március hó. Igazgatóság.

Next

/
Thumbnails
Contents