Békésmegyei közlöny, 1907 (34. évfolyam) július-december • 52-101. szám

1907-10-20 / 83. szám

Békéscsaba, 1907. okt. 20. ÍÍÉKÉSMEGTEI KÖZLÖNY 3 gyar ipart pusztulni hagytuk s fejlő­désének épületét egyetlen kődarab­bal sem igyekeztünk emelni, nemso­kára a multó lesz s helyét az ipar­pártqlás n9me3 tüze foglalja el. Ámde mit kellett tapasztalnunk nemsokára? Azt, hogy a tulipán her­vadozni kezdett s ma kettő, holnap három gomblyukból és mellről po­tyogott le Ezzel a szomorú tünettel párhuzamosan felejteni kezdtük a ma­gyar ipar iránt vállalt kötelességein­két is s beszerzési forrásaink keresé­sében csak azon a régi uton halad­tunk, melyről a tulipánmozgalom meg­indítása létesíteni akart minden igaz hazafit. Bókésvármegye sem tesz e tekin­tetben kivételt. Csak a közelmúltban történt, hogy egy bókésmegyei ur, akit megnevezni azért nem akarok, mert nem célom sen'út a nyilvános­ság Ítélőszéke elé hozni, tizenhat da­rab uj zongorát hozatott Ausztriából! Az az összeg, amelyet ezekért a tár­gyakért Ausztriába küldött, a magyar ipar érdekeit csonkította s ugyan­ekkor gazdagította az osztrák iparter­mékek piacát. Ugy vélem, mégse járja az, hogy tulipánoskodjunk a társasá­gokban, de a gyakorlati élet terén hütelenek és következetlenek legyünk önmagunkhoz." E levélhez nem füzünk kommen­tárt, mert a mi álláspontunk is vissza­tükröződik abban. az evang. egyház rovására. Egy fővárosi napilap, mely a pro­testáns érdekeket akarja szolgálni, egyik utóbbi számában ily hangzatos cim alatt: „A klerikálismus karhatalommal jön ne­künk /" hosszú vezércikket irt, mely telve van valótlanságokkal. Azt mondja a vezércikk, hogy Bárdy Ernő mezőberényi ág. h. ev. lelkész is­meretes indítványában „rámutatott az Apponyi által elfogadtatott 1907: XXVH. t.-cikk protestáns és nemzeti sérelmeire a. Azután négy pontban felsorolja azon sérelmeket. Mindabból pedig, amit a négy pontban mond, egyetlen egy szócska sem található a Bárdy-féle indítványban. Egészen uj dolgokat magyaráz abba bele. Mindezt azért, hogy igy folytathassa cikkét: „Az aradi királyi ügyész Bárdy Ernőt ezen indítványa miatt megvádolta törvény ellen való izgatással, az aradi vizsgálóbíró pedig le is tartóztatta a lelkészt. Hogy nedig ez a példátlan, fel­háborító erőszak kifelé népszerű legyen, hát ráfogták Bárdy Ernőre, a ki egy szót sem tud tótul, hogy tót agitátor, igy akar­ván antipátikussá tenni a klerikálizmus üldözöttjét a magyar közvélemény előtt." A letartóztatásra vonatkozó hirt maga a nevezett lap cáfolta meg a kö­vetkező számban, azt mondván, hogy a hir „telefon-félreértésen" alapul. Érdekes volna tudni: ki volt az, aki Mezőberénybóí telefon utján ily valót­lan hirt bocsátott világgá? Hogy e híren k ipva-kaptak azok. akik a külföld előtt Magyarországot rá­galmazni szokták: az bizonyos. Ezek bizonyára gondoskodtak arról, hogy ez a hazug hir eljusson Björnson hazájába is — a cáfolat közlése nélkül. Hisz az a célzatos híresztelés, hogy Magyarországon a „példátlanul felhábo ritó erőszak 1 1 -ot is „népszerűvé lehet tenni li azáltal, ha az illetőről elhíresztelik, hogy „tótul tud" és hogy a magyar közvéle­mény előtt mindenkit lejáratni, gyűlö­letessé lehet tenni, akire ráfogják, hogy „tót agitátorbár az illető — a cikkíró állítása szerint — semmi egyéb, mint a „klerikálizmus üldözöttje" és az eltiport protestántizmus hőslelkü védője, mindez egészen beleiliik abba a szimfóniába, melylyel a magyarországi tótok üldözte­téséről és kiirtásától beszélő, rutul félre­vezetett agg norvég költő, ismételten is telemuzsikáltn egész Európát. E célzatos hazugságokra, melyeket lelkiismeretlen egyének, a magyaror­szági lutheránus egyház nem nagy di­csőségére, terjesztenek, alaposan rácá­fol az a hatérozat, melyet a mezőberényi második kerületi ág. hitv. evang. egyház presbitériuma folyó év szeptember hó 30-án tartott ülésében hozott, me y igy hangzik : „3. Együtt elnöklő Jeszenszky Ká­roly lelkész mély sajnálattal adja elő a következő, egyházunkat közelről ér­deklő sérelmes esetet: az aug. 15-én Aradon tartott egyházmegyei közgyű­lésen előadó lelkész kénytelen volt Bárdy Ernő lelkésztársának azon indít­ványa ellen, melyben az egyház egye­temét az 1907. évi XXVII-ik szentesitett törvénycikk ellen való tiltakozásra hivja fel, — felszólalni, az indítvány indoko­lásában foglalt törvénybe ütköző, al­kotmányellenes, a törvényhozó testüle­tet súlyosan gyanúsító és mélyen sértő kijelentések miatt. Lelkésztársa öt ezért a közgyűlés végeztével, az aradi templom-téren, töb­bek jelenlétében, lelkészhez nem illő fellépés és gesztusok kíséretében azzal a váddal illette, hogy egyházunk hivei közül sokan járnak hozzá ama panaszszal, miszerint egyházunkat tönkre teszi a ma­gyarosítással. Ugyanezt a vádat azóta nevezett lelkész — szem- és fültanuk állítása sze­rint — saját egyháza presbiteri gyűlé­sében is ismételte. Ez alkalommal a presbiteri gyűlésben egy táviratot is felolvasott, mely az egyházkerületi köz­gyűlés napján Budapesten, Bárdy lel­készhez cimezve adatott fel s mely ezt tartalmazta: ,,Jeszenszky támadása szá­nalmasan meghiusult. Holnap otthon le­szek". Elnöklő lelkész megjegyzi, hogy az egyházkerületi ülésen ö Bárdy lelkész­társa ellen semmiféle „támadást 1 1 nem intézett, hanem az ő indítványa tárgyá­ban hozott egyházmegyei határozatot megfelebbezte. E felebbezésnek lett is eredménye, amennyiben a kerület az egyházmegyei határozatot nem erősítette meg, az indítványban foglalt kifejezése­ket pedig helytelenítette. Ezeknek előrebocsátása után elnöklő lelkész nyilatkozatra kéri fel a jelen­levőket az iránt: van-e tudomásuk arról, hogy híveink Bárdy lelkész úrhoz jár­nának ama panaszszal, hogy magyarosí­tással tönkre teszi az egyházat? S van-e az ő itteni 35 évi működése ellen bármi tekintetben is panasza ? A jelenlevők egyhangúlag kijelen­tették, hogy arról, miszerint hiveink Bárdy lelkész úrhoz saját lelkészük ellen való panasszal járjanak, nekik tudomá­suk nincs; azt a vádat, hogy Jeszenszky Károly lelkész a magyarosítással tönkre, tenné egyházunkat, valótlanságon alapuló rágalomnak jelentik ki, azt a leghatáro­zottabban vissautasitják s az elnökséget utasitják, hogy e rágalom terjesztői ellen a törvényes eljárást indítsa meg s egyszer­smind az egyházunk hazafias hirneve, annak lelkésze ellen és a hivek békés együttélésnek megzavarására irányult fentebbi merényletért, — a felsőbb egy­házi hatóság utján, — kérjen elégtételt. Ez ügy a folyó hó 23-án Budapetcn összeülő evang. egyetemes egyházi köz­gyűlésen kerül döntés alá. Ugyanis efelől a fentebb emiitett fővárosi napilap által felültetett pro­testánsok fognak elégtételt kérni a «kleri­kálizmus üldözője» a magyar szabadság és protestáns autonómia hős'elkü védője, — Bocskay István, Bethlen G'ibor és II. Rákóczi Ferenc zászlójának vértanúi lelkű nive ! Bárdy Ernő, — a mezőberényi első kerületi ág. hitv. ev. egyház lelkész részére, aki ellen az aradi kir. ügyész­ség a népiskolai szentesitett törvény ellen való izgatás és a törvényhozó tes­tület megrágalmazása miatt az eljárást megindította. Másfelől pedig ugyancsak az egye­temes közgyűléstől a mezőberényi második kerületi ág. h. ev. egyház kér elégtételt a maga és lelkésze, Jeszenszky Károly részére azért, hogy Bárdy Ernő lelkész áital azzal rágalmaztattak meg, hogy a második kerületi egyház hivei közül sokan azon panasszal járnak haza, miszerint lelkészük magyarosítással tönkre teszi az egyházat. Melyik félnek fog igazat adni a ma­gyarországi evangélikusok közgyűlése ? Erre a választ nagy érdeklődéssel várja magyarság közvéleménye. Szarvason megint baj van. Tótnyelvü istentiszteletet óhajtanak Szarvasi tót-testvéreinknek hazájából uj híreket hozott a mai posta. Ezek a hirek is azok közé tartoznak, melyeket a közvélemény a „pánszlávizmus" gyűjtő­név alá foglal. Mi régen túlléptük már azt a pontot, amelynek követői pán­szlávizmust látnak minden, a tót-testvé­rek részéről megnyilvánuló óhajban. Csupán okvetetlenkedést olvasunk ki ezekből az esetekből s okvetetlenkedést látunk a ma kézhez vett hirben is, mely a szarvasi tótoknak egy ujabb kérelméről ad számot. A szarvasi kákái iskola környékén lakó evangelikus egyháztagoknak egy része ugyanis megint kérvényt nyújtott be az egyházközséghez az iránt, bizza meg az ott működő községi tanítót, hogy vasárnaponkint tót nyelvű isten­tiszteleteket tartson és a vallást tót nyelven tanítsa. Ezt a kérelmet jogos­nak tartjuk a tótok részéről, de már nem minősíthetjük ilyennek azt a fe­nyegetést, amelylyel a tótok kérelmüket kisérték. A kérelmezők tudniillik ki­jelentették, hogy az esetben, ha kíván­ságukat az egyházközség nem teljesiti, — megtagadják az egyházi adó beszolgál­tatását is. Az egyház gazdasági bizottsága folyó hó 14-ikén tartott ülésében fog­lalkozott ez ügygyei Js azt javasolja az egyháztanácsnak, hogy mert a helyzet nem változott — a kérdést ne vegye figyelembe s ujabb intézkedésnek ne lássa szükségét. Egyebek iránt ugy vagyunk érte­sülve, hogy ebben a kérdésben maguk a kérelmezők hibásak. A derék kérel­mezők ugyanis a ma már községi jel­legű volt egyházi iskolának fentartásá­hoz való hozzájárulásukat annak idején megtagadták. Ily viselkedéssel szemben nem volna értelme, de nem is érdeke az egyháznak, hogy ujabb terhet vál­laljon magára. A vallástanitást törvényszabta mó­don tanítják a kákái községi jellegű népiskolában, ahol a tanulók különben is csak magyarul tanulnak. Szükségte­telen tehát a tót nyelvű vallásoktatást s ezzel együtt a tót nyelvű istentiszte­letek tartását is szorgalmazni. Leszakadt egy hid. Szerencsétlenség Gyulán. A gyulai rendőrségnek krónikás könyvébe*egy olyan esetet jegyeztek, mely csak a legritkább alkalmak esetén foglalkoztatja a bünügyi hatóságot. Folyó hó 14-ikén egy hid szakadt le Gyulán s csak a szerencsés vétetlennek köszön­hető, hogy akik alatta és körülötte dol­goztak, nem estek a halál áldozataiul. Azonban igy is egy súlyos sebesülés történt s a megsérült munkás most a kórházban várja felépülését. A gyulai pálinkaház-utca kikövezé­1 sének munkálatait tudvalevően Glas­n e r Ernő budapesti vállalkozó kapta meg. E munkálatokkal egyidőben kőhid is készül a pálinkaház-utcai élővíz csa­tornán. A kőhid helyén ma is egy régi hid áll, amelynek fából készült nehéz ivezetét le kell szedni. Ezek a munkálatok Csomós Ist­ván építőmester felügyelete alatt vették kezdetüket s a hídnak szétszedését Cso­mós Isván, Gyepes György, Hajdú János, Sebestyén János és Rózsa Gábor napszámosok vállalták magukra Folyó hó 14-én kezdték meg Sebestyé­nék a hid szétszedését. A rozoga épít­ményt gerendákkal alátámasztottak, de mert járatlanok voltak e munkában, a gerendák alsó végét csak a csatorna iszapos fenekére helyezték, anélkül, hogy a talaj megkötésére, vagy megszilárdí­tására figyelmet fordítottak volna. Csomós István napszámos a hidiven dolgozott. Ott igyekezett meglazítani az összekötő kapcsokat. Társai ugyanekkor az építményt lazították s mig Csomós a kötéseket bontogatta, azalatt az alul dol­gozó napszámosok az úgynevezett záró­éret távolították el. Ebben a pillanat­ban az alépítmény teljes sulylyal az iszapos alapra helyezett gerendákra ne­hezedett, melyek a nehéz súlyt eltartani nem tudták és sülyedni kezdtek. Ez a sülyedés még[jobban meglazí­totta az alépítmény kőtömegét, amely széthullott s igy a hid is alázuhant. Azok a munkások, akik alant dol­goztak, idejekorán észrevették a vesze­delmet s szerencsésen ki is tudtak me­nekülni a biztos halál torkából. Csomós István ellenben már nem menekülhetett le az ivezetről s a híddal együtt lezuhant. A szétomló hidnak kő és fadarabjai Cso­mós István fejét és oldalát életveszélye­sen megsebezték s alélt állapotban szál­lították be a közkórházba. A szerencsétlenség előidézése körül elsősorban Csomós István építőmestert terheli a rendőrség szerint a felelőség, aki bár látta a támasztó-gerendák ve­szedelmes elhelyezését, mégse tett semmit a szerencsétlenségnek megakadályozá­sára. „Békésmegyei Közlöny" táviratai. A király. Legellentétesebb híradásoknak be­tetőzéseként újból azt jelentik Bécsből, hogy a király állapota határozottan ja­vult. Őfelsége a péntekről szombatra virradó éjszakát jól töltötte. Tegnap egész 10 óráig nem köhögött. Ereje kielégítő s étvágya is. Reggel már 5 órakor fölkelt s orvosainak tanácsára intézkedett, hogy dolgozó-szobáját a császári lak déli oldalára rendezzék be. Ez alkalommal a király maga ügyelt föl a szoba berendezésére. Déli sétája elmaradt őfelségének, mert a nap nem sütött. Széli Kálmán utja. Széli Kálmán, a rátóti bölcs, sokat utazik mostanában. Utazásai oly gya­koriak, hogy szinte feltűnővé válik már az a buzgalom, amely Széli Kál­mánt annyiszor útra viszi. Egy tegnapi távirat szerint Széli Bécsbe érkezett, de utazásának célját nem közölte sen­kivel. A nagybeleg Podmaniczky. Podmaniczky Frigyes bárónak ál­lapotában semmi változás nem történt. Az agg főúr utolsó perceit éli s tegnap csupán injekciókkal tarthatták benne az életet. Összeégett herceg. Alsó-Kasztryni távirat adja hirül a következő esetet: Rohan Emma Mária hercegnő néhány év óta kis fiával együtt az alsó-kasztryni plébánosnál lakik. Teg­napelőtt este a szobaleány égő lám­pával ment le a lépcsőn. A szoba­leányt a kis herceg követte, aki paj­kosságból meglökte a leányt. Ebben a pillanatban a lámpa ki­esett a leány kezéből s az égő olaj ráömlött a gyerek és a szobaleány ru­hájára. Mindketten súlyos égési sebe­ket szenvedtek. Nagy árviz Ausztriában. Az ausztriai Krajnából jelentik, hogy ott tegnap hatalmas vihar dühön­gött, melynek következtében a folyók mind megáradtak. Laibach városnak alacsonyabban fekvő részeit teljesen elöntötte a viz. A vizáradás különben mindenfelé nagy károkat okozott s megakasztotta az ár a vasúti közleke­dést is. Eddig érkezett jelentések sze­rint a villám öt embert is megölt. Hare a vadorzókkal. A sitkai őzek. [Elfogtak két orvvadászt. Mostanában elég gyakori időközök­ben adhatunk hirt a vadorzók garázdál­kodásáról. Ezek a veszedelmes lények nagy vakmerőségekben megtámadják a vadőröket és a vadászokat egyaránt s nem egyszer élethalál-harcot vivnak velük. Szarvason történt az elmúlt napok­ban, hogy egy vadász-társaságnak három tulajdonosa kiment a területükre. Mikor a célhoz közeledtek, víg puskázást hal­lottak. Azt hivén, hogy a társaságnak valamelyik tagja megelőzte őket a vadá­szatban s ezért, nehogy szerencsétlenség történjen, arra az oldalra állottak föl, melyről a puskaropogást hallották. Egyikük aztán nyúlra akadt s rá duplá­zott. Nemsokkal ezután elhallgattak az előbb hallott puskaropogások s a vadá­szoknak még idejük sem volt e tünet fölött csodálkozni, mikor eleibük állott három fegyveres paraszt, akik csöppé sem tréfás hangon szólították föl a va­dászokat arra, hogy a területet nyomban hagyják el. A terület tulajdonosai érthető fel­háborodással kérdőre vonták az idege­neket, hogy milyen jogon szólítják föl a társulat tagjait a távozásra, amire

Next

/
Thumbnails
Contents