Békésmegyei közlöny, 1906 (33. évfolyam) július-december • 56-108. szám

1906-11-01 / 91. szám

2 BÉKÉSMEGYEI KÖZLÖNY E; Késcsaba, 1906. okt. 11 amennyiben Pető Sándor zászlaját h a r­mincnégy kathoiikus ember támo­gatta. Semleges maradt ötven­hat kathoiikus választópolgár. Ezeken a számadatokon kivül érde­kesnek tartjuk megemlíteni azt is, hogy a semleges kathoiikus polgárokon kivül az Áchim-párt részéről még száz­negyvenegyen nem kíván­tak 1 e s z a v a z n i. Viszont nem sza­vazott le Beliczey Gézára száztizén­három olyan szavazó, akik a tavaszi választás alkalmával Bakos Mátyást tá­mogatták. Mindezekből az következik, hogy Pető Sándor nem az Achim-párt erejének köszönheti megválasztatását, ha­nem azoknak a szavazóknak, akik köny­nyelmüen veszni hagyták a béke és munka lobogóját. Ámde azt is igazolják a fennt kö­zölt számadatok, hogy Áchim L. András-, nak, a minden önfegyelmezettsóg nélkül munkálkodó népvezérnek népszerűsége veszendőben van. Pártja már többé nem az a régi párt, amely tüzön-vizen ke­resztül követni volt hajlandó a koroná­zatlan parasztvezért. Kezdenek gondol­kozni tudni a fanatikus hivek. Kezde­nek észretérni s rájönni arra, hogy az a politikai irány, amelyet részükre ki­jelöltek, csupán egy embernek céljait szolgálja, s nem azét a nagy, bajjal, panaszszal s éppen ezért bizalomteljes táborát, — mely évtizedek óta jogot, méltányosságot és igazságot kór a kormányoktól. És ez a tünet je­lenti egyben Áchim L. András bukását is, amely rövidesen teljes és tökéletes lesz. A processzus most van folyamat­ban s azt többé sem Áchim L. András, sem Pető Sándor semmi áltatással fel­tartóztatni nem tudják, és meg sem kí­sérelhetik. Utazás egy polgármesteri szék körül. Város-e vagy község ? Az alispán értekezletet hívott Ö33ze. Gyula város ;tengeri kígyója újból felszínre került s élénk diskussziokra ad jogos alapot. Nyolc nap óta pedig — készséggel konstatáljuk e helyütt is — a vármegye székhelyének mértékadó köreiben megint nem beszélnek másról, mint Gyula város sok viszontagságon keresztül esett polgármesteri székéről, melyet az ágbogas judicium annyira kikezdett már, hogy az összeroskadás­tól csupán napok óvják meg. A köz érdekében szives-örömest üd­vözölnék azt a dátumot, amely egyszer s mindenkorra pusztulását jelentené e polgármesteri széknek. Örömest üdvö­zölnők mindenekelőtt a város érdeké­ben, mert a gazdaságosabb és takaré­kosabb nagyközségi szervezetben in­kább biztosítottnak látjuk a város fej­lődésének alapfeltételeit és az adófize­tők érdekeit. Mióta Gyula város sza­kított a nagyközségi jéleggel és szerve­zettel, azóta évről-évre növekednek ter­hei s mathematikai pontossággal állit­hatjuk össze azt a statisztikát, amely utolsó rubrikájában a gyászos és káros kudarc bélyegét üti reá Gyula város sorsára. Nem kell ehhez jós tehetség, csak egy kicsi körültekintés és keve­sebb beteges irányokban haladó loltál­pátriotizmus. Egyébiránt, hogy mennyire van iga­zunk, bizonyságul idézzük fel azt a két óv előtti mozgalmat, amikor legilleté­kesebb faktoraink sürgették Gyula" város visszafejlődését a nagyközségi szerve­zethez. A kísérlet zátonyra jutott, mert a képviselőtestület jobbnak ós ked­vesebbnek tartotta az évről-évre eme­lendő pótadó megfizetését, csakhogy a képviselőtestület 200 tagból álljon, mint a gazdaságosabb községi szervezet gya­korlását. Ilyen állapotok mellett semmi csodálatos nincs abban, hogy nap-nap után esetek adódnak elő, amelyek ki­zökkentik kerékvágásából a gyulai köz­igazgrtási életnek lassan döcögő sze­kerét. Legutóbb — amint ezt cikkünk ele­jón is irjuk — a polgármesteri szók kér­dése juttatta krízis elé Gyula város ér­dekeit. D u 11 k a y Béla, felfüggesztett pol­gármester helyettese, B u c s k ó Korio­lán dr. főjegyző ugyanis lemondott pol­gármester-helyettesi állásáról. Lemon­dását azzal indokolta meg, hogy főjegy­zői tisztével járó teendőinek e kettős munkakörben nem tud eleget tenni. A főjegyző-polgármester-helyettes indoko­lása mindenben fedi most azt a véle­ményt, amelyet megválasztásakor han­goztattak az aggodalmaskodók. Polgármester-helyettesre azonban mégis csak szüksége van Gyula vá­rosnak s hogy a megválasztandó egyén személyére nézve megállapodás jöhes­sen létre, e célból Ambrus Sándor alispán november 7-ére Gyula város kép­viselőtestületének negyven tagját érte­kezletre hívta. Ez az értekezlet abban a kérdésben is dönteni fog, hogy aktiv hivatalnokkal töltsék-e be a helyettesi állást, vagy pedig olyan valakivel, aki kizárólag csak a polgármesteri teendő­ket végezze. A polgármesteri szók vég. leges betöltése Dutkay Béla nyug­díjügyének elintézése után fog megtör­ténni' s alkalmasint az lesz az utód, akit most a gyulai képviselőtestület helyet­tesül megválaszt. A remetei földvétel. A kormány támogatást ígér. irat a főispánhoz. Le­Gyulaváros, mint azt annak idején megírtuk, megvette özvegy A 1 m á s s y Kálmánnó grófnőnek a város határában fekvő 1600 holdas birtokát. A birtokot két-három holdas parcellákkan osztja szét szegényebb sorsú földmivelők között. A parcellázás már készülő fél­ben van s a vevők a vételár husz szá­zalékát most fizetik le, a többit pedig a kölcsönt adó gyulai takarékpénztárnak fizetik 5-80 százalékos, ötven éves am­mortizációs kölcsön feltételeinek már megállapított módozataiban. Ez ügyben az elmúlt hó folyamán dr. F á b r y Sándor főispán vezetése mellett egy küldöttsóg járt D arányi Ignác föld­mivelésügyi miniszternél, akit arra kér­tek, hogy a parcellázás keresztülvitelére állami mérnököket küldjön Gyulára s hogy a megvásárolt birtokon építendő munkásházak céljaikra állami segélyt folyósítson. A gyulai küldöttség eme s még több a birtokvételt illető kéré­seikre Darányi Ignác földmivelésügyi miniszter folyó hó 26-án ezzel a főis­pánhoz küldött leirattal válaszolt az ér­dekelteknek : „A Gyula határában fekvő gróf A1 m á s s y Kálmánné féle birtok parcel­lázása ügyében {Méltóságod által elém vezetett küldöttsóg kórelmére a parcel­lázás műszaki munkálatainak ingyenes elvégzését a gazdasági műszaki hivatal­nak egyik mórnökót, jogi munkálatai­nak elvégzésére pedig a kincstári jog­ügyi igazgatóság egyik közegét a hely­színére már kiküldtem. Az ezen ügyben előterjesztett többi kérelmekre a következőkről értesitem Móltóságodat: 1. A munkásházak létesítésére vo­natkozó helyes törekvését támogatni óhajtván, abban az esetben, ha a vár­megye, vagy a város közönsége e célra megfelelő kölcsönt vesz fel azon indok­ból, hogy a munkások kedvezőbb fel­tótelek mellett törleszthessók a házi­pénztárból eredő tartozást, hajlandó lennék a vármegyének, illetőleg a vá­rosnak már most 20 000 korona állam­segélyt utalványozni, mi által a terve­zett munkásházak lótesitósóre szükséges körülbelül 100000 korona kölcsönnek 6 2/3 évi 3%-os kamatja biztosithatnék. Abban az esetben pedig, ha azon tör­vényjavaslat, melyet a munkásházak építésének támogatása tárgyában leg­közelebb előterjeszteni szándékozom, törvényerőre emelkedik, hajlandó le­szek arra, hogy a vármegye, illetőleg a város által a munkásházak létesítésének támogatására felveendő kölcsön törlesz­téses kamatának bizonyos részét a tör­lesztési idő egész tartamára tárcám ter­hére elvállaljam. 2. A parcellázásból fenmaradó mint­egy 40 hold területet az államkincstár részébe megszerezni nem kívánom s e terület hasznosításának módozataival csak az esetben foglalkozom, ha ezt a területet Gyula város a maga részére tulajdonul megszerzi. 3. A baromfi-telep berendezését nem támogadhatom, mert ily telepek felállí­tása ott nem lenne célravezető. Hajlandó vagyok azonban a parcella vevőket ne­mes baromfinak csere utján való kiosz­tásával támogatni. 4. Végül azt a kérelmét, hogy a parcellázott birtokra üzemtervet készít­tessek, ezidőszerint korainak tartom. Ki­jelentem azonban, hogy ha a vevők gazdasági helyzete kenőképpen meg­erősödik, készséggel fogok megfelelő gazdasági terv kidolgozására segítőkezet nyújtani. Halottak napján A mai nap a halottaké. Az élet nagy, hullámzó, lüktető szenvedélyei ilyenkor elülnek, elsimulnak és valami fenséges, nyugodt apathiának adnak helyet. Tom­j boló harag ós hívságos öröm, izzó gyü­, lölet ós sorvasztó vágy, ma mind elrej­tőzködnek, mólyen a szivek sötét zugába , és helyükbe enyhet adó, nyugodalmas, | békességes csönd lép. És nem zavarja ' az élet robogó zaja a hallottak csöndes I nyugodalmát . . . Gyönyörű, fenséges | jelkép az a milliónyi mécses, mely ilyen­kor kigyúl odakinn a sírkertek pázsitos dombjain, hófedte kriptáin. Eszünkbe juttatja az elmúlás gondolatát, azt a gon­dolatot, melyről oly szívesen megfeled­kezünk, mely pedig az egyetlen vi­gasztaló mozzanat e sivár kietlen keser­ves földi gyötrelemben. És a mikor e gondolat, a mulandóság gondolata szürke ködszárnyakon leereszkedik a küzkődő emberiségre, elsimul minden ellentét, eltűnik minden korlát ember ós ember között, mert kicsinynyó válik a nagy abban a tudatban, hogy ő is csak pór és hamu és nagygyá lesz a kicsiny is, ! tudván, hogy örök béke, nyugalom ós | boldogság várakozik reá, ha előbb nem hát majd valamikor... a másvilágban... Az általános kiengesztelődés ezen jóságos érzete teszt a mai ünnepet, nem a kereszténység, hánein az egész embe­riség legnagyobb ünnepévé. ig felt olják a vulkánikus erők a föld­láncok és szigetek egész csoportjait. Ki tudja, vájjon nem következik-é be még egy szörnyű vulkánikus katasztrófa, vagy az erőknek más olyan nyilvánulása, mely kisodorhatja medreiből a tengerek vizét, mely aztán mint pusztító özönvíz fog elseperni a föld színéről mindent, amit rajta emberi kéz alkotott? . . . És mégis mily gyarló ez a röghöz kötött ember! — Kicsinyes szenvedély hajtja benne a lét gyönge óraművót, ha­mis bálványt imádnak ajkai, tünő déli­bábok utáii futnak lábai, irigy, kérkedő, önző; oltárt emel a csillogó aranynak és csak akkor döbben meg, mikor' fü­lébe dörög az enyészet mementója, de a halál szövétneke, bármi nagyot lob­banjon is utoljára, nem vet fónyt sivár élete útjaira! Pedig mi vagy te ember a mindenség végtelenségéhez képest, érzed-e gyarlóságodat, midőn feltekin­tesz a csillagos ég ragyogó milliárdjaira s szédülve állsz szemben a világok mér­hetetlen sokaságával ? Tudod-e, hogy a nagy világegyetemben a Föld, melyen élsz, csak parányi porszem és hogy ezredéveid kézimunkája csak nyomorult kártyavár, mely az időnek egyetlen le­helletére romba dől? Mi a te életed a világok életéhez képest ? . . A mulan­dóság órájának egyetlen kettyenése csu­pán! Országok, birodalmak szerint osz­tod fel a kicsiny földet, de az idő egy­kor nyom nélkül eltörli a barázdákat, mert a mulandóság előtt nincs kivétel sehol és semmiben! Halottak estéje van . . . Zizegő nádszálak! Lágyan suttogó szellő! Itt az éj csendjében ragyogó csillagok sátora alatt oh mondjátok meg, mi az élet ós mi az életnek a célja ? Ki teremtó és minő célból az embert, a Földet, a világokat? ... Mi a küzdés jutalma, mi az erény dija, mi a bűn büntetése, mi a világok sorsa! Változ­nak ós megsemmisülnek-e ezek a ra­gyogó égitestek, mint az ember s min­den, mi az embert környékezi ? . . . Semmi felelet . . . tovább zizegnek a nádszálak, tovább suttog a szellő. . . Ki adhatna e kérdésekre feleletet, ki tudhatja, vájjon e millió kilométerekre lévő égitesteken vannak-e szintén em­berek, élő lények, ós van-e az ő éle­töknek célja, küzdelmeiknek, fáradozá­saiknak gyümölcse, jutalma? ... Ki tudja, vájjon azokon a más világokon, ha élők népesítik be felületüket s van­nak gondolkodó emberek, koronázza-e siker a munkásságot, a szorgalmat, vagy ott is megbénítja a kutató elmót a mu­landóságnak, a közös megsemmisülés­nek reá nehezedő rettentő tudata? . . . Vájjon küzdelemre van-e ott is teremtve az ember, folytonos, egészen a sirig tartó küzdelemre, anélkül, hogy vigaszt, megnyugvást találhatna valamiben ? . . . Vagy talán maguk azok a világok is éppenugy megsemmisülnek a végtelen idők folyama alptt, mint a Földön lakó ember s mint minden, ami ezt a pará­nyi kis embert környékezi? Miért lé­teznek hát akkor ezek a világok, ha egykor, mikor a rajtok nyüzsgő embe­berek milliárdjai talán már befejezték az előrehaladás nagy művét, romhal­mazzá omlanak össze, eltemetve min­dent, mi rajtuk élő volt s amit az élők keze emelt? Ki adhatna feleletet e ti­tokzatos kérdésekre, ki bocsáthatna egyetlen fónysugárt a kutató elmére, mely belemélyedni merészkedik a te­remtés céljának titkaiba ? . . . És ha az élet céltalan s mulandó, mi lehet az, ami e rövid ittlét perceit képes volna besugározni, a mi betöltve az ember egész lelkét, kárpótolhatja a küzdelem minden szenvedóseért s meg­nvugvással, vigaszszal bátorítja a meg­semmisülés nehéz órájában? Utóljára is ránk emberekre nézve alig lehet fontosabb kérdés annál, hogy volta­képen miért élünk? És minő ered­mény lesz elérve a mi küzdelmeink által ? A bölcselet azt mondja, hogy az életfeladat helyes betöltése képezi az élet célját s ez lehet a küzdelemnek ju­talma. De volt-e már valaha valakinek része ebben az ideális boldogságban, mely gyönyöreivel ós kéjeivel kárpótol­hatta volna az élet minden szenvedósét, fájdalmát, a halálfélelem gyötrelmeit, kínjait? Volt-e már valaha valaki, aki ismerte az ittlétnek ezt az édes titkát, melynek tudásától mintegy varázsütésre azonnal szétfoszlanék a kutató lélekre boruló sötét homály ? . . . S ha volt, miért nem hagyta örökül reánk, millió emberekre, kik sóvárgó szemekkel te­kintünk az örök fény forrása felé, lesve csak egyetlen fénysugarat is, mely némi világot vethetne az élet nagy kérdé­sére? . . . Sápadt kópü holdsugár! mely oly sokat látsz s ugy ismersz mindenkit a Földön, oh mondd meg, minő rettene­tes bűne lehet az emberiségnek, hogy igy kell egyenként aláhullania az enyé­szet örvényébe ? ... Te látod az egész világot, évezredek óta megtanulhattad ismerni a teremtés alkotásait, oh mondd hát meg, hogy minden olyan törékeny, mulandó-e, mint az ember élete ? Adj felvilágosítást a töprengő elme kérdé­seire, nyújts parányi vigaszt a sorsa felett kétségbeesett léleknek, hogy mit kezdjen, mihez fogjon, mely érdemessé tegye a jutalomra, mely biztosítsa szá­mára a sikert s feledtesse vele a meg­semmisülés, a halál kikerülhetetlen vég­zetét ?! . . . Hír, dicsőség, hatalom — uiinden tünő álom itt a földön; kincs, gazdaság, fény, királyi bibor - mind mulandó káprázat csak, csillogó köd, mely nyomtalanul eltűnik az enyészet órájában! Az emberisóg évezredeket átélt anélkül, hogy csak sejtené is, mi vár reá a messze jövendőben! Hát hol található erre magyarázat, miben kell keresni a titoknak megfejtését?! . . . Holdsugár! mely épen ugy belátsz a királyi paloták ablakain, mint a föld­höz tapadt koldus kunyhójának nyitott ajtaján, oh mondd meg, van-e a halál elől szabadulás ? Nem órzi-e gazdag és szegény, ur ós pór, fejedelem és rab­szolga az utolsó órában ugyan­azt? .. . Van-e a sírok pora között kü­lönbség? . . . Évezredek vihara nem semmisit-e meg egyformán mindent, mit a gyarló emberi kéz alkot ? . . . ' Te láttad Rómát fénykorában, Nini­vét, Karthágót és Palmyrát, melyet a futóhomokkal tett egyenlővé az idő! te láttad az inkvizíció rettenetes máglyáit ós a Golgotha rémes keresztjót; te hal­lod a harcmezők haldoklóinak végső sóhaját, az ártatlanul lemészárolt tízez­rek jajait, a nehéz beteg kinos nyögé­seit — oh mondd, minő kárpótlás vár e szenvedésekért s miért történt mindez ? És ha ugy van, hogy az élet célta­lan, hiábavaló küzdelem, akkor oh menj, járj te holdsugár házról-házra ... a királyi palotától a koldus kunyhójáig, zörgesd meg mindenhol az ablakokat s'könyörögj a szegény hitetlen embe­reknek, hogy ha már mindnyájunknak áldozatul kell esni, hát legalább szeres­sük egymást, mint jó testvérek ! . . . Öleljük keblünkre az egész világot, ápoljuk az egymás iránti szeretetet, mert csak az lehet boldoggá, rövid életünk alatt abban kell rejlenie a boldogság titkának! Mutasd meg nekik az utat s juttasd eszökbe, hogy imádják azt a szent ala­kot, azt a glóriától körülvett örökké dicső alakot, ki ezerkilencszázhat évvel ezelőtt itt járt a Földön, hogy felál­dozza magát végtelen szeretetében az emberiségért, hogy azt megválthassa bűneiből! . . . Járd be te holdsugár! az egész vi­lágot, könyörögj az embereknek, hogy terjesszók a szeretet igéit és sohase legyenek hütelenek ahhoz az érzelem­hez, melynek éltető melegénél a sziv másként érez, az elme másként gondol­kodik, a mely megkönnyíti, majd ha eljő, az utolsó órában, mindnyájunk halálát ós a melynek neve — az em­berszeretet! Mementó mori!

Next

/
Thumbnails
Contents