Békésmegyei közlöny, 1902 (29. évfolyam) július-december • 53-104. szám

1902-11-20 / 93. szám

XXIX. évfolyam. Békéscsaba, 1902. Csütörtök, november hó 20 án. 93. szám BÉKÉSMEGYEI KÖZLÖNY POLITIKAI LAP. Telefor-szám 7. Szerkesztőség : Fő-tér, 876. számú ház, hova a lap szellemi részét illető közlemények küldendők. Kéziratok nem adatnak vissza Megjelenik hetenként kétszer: vasárnap és csütörtökön. ELŐFIZETÉSI DIJ : Egész évre 12 kor. Félévre 6 kor. Negyedévre 3 kor. Egyes szam 16 fillé Előfizetni bármikor lehet, évnegyeden belül is. Felelős szerkesztő: MAROS GYÖRGY. Laptulajdonos: SZIHELSZKY JÓZSEF. Kiadóhivatal: Telefon-szám Fő-tér, 876. számú ház, hova a hirdetések és az előfizetési pénzek küldendők. A hirdetési dij készpénzzel helyben fizetendő. Nyilttér-ben egy sor közlési dija 50 fii. Kis nemzetek. - nov. 19. Államtudósok azzal ijesztik a ki­sebb nemzeteket, hogy csekély remé­nyük lehet a fönmaradásra. A kis nemzetek elébb elvesztik anyagi, majd állami függetlenségüket; szellemi füg getlenségről még csak nem is álmod­hatnak. Előbb-utóbb be kell olvadniok a nagy nemzetekbe, melyek minden sajátságuktól, végül nyelvüktó'l is meg­fosztják őket. A nagy katonai állarr ok, . melyek Európában szervezkedtek, csak ideig-óráig tűrik a kis szomszéd nem­zetek függetlenségét, ha ugyan füg­getleneknek nevezhetjük azokat, akik a hatalmasok szövetségét, vagy ol­talmát kénytelenek keresni. Anglia most végzett a burokkal, Németország döntő csapásra készül a lengyelek ellen, a Balkán népei mind függésre vannak kárhoztatva. Mi lesz velünk, magyarokkal, kiket a németség és szlávság vasgyürüivel körülvesz? Az állatországban azé az élet és a jövő, ki jobban tud alkalmazkodni a viszonyokhoz és az erős tud leg­jobban alkalmazkodni. Az emberi tár­sadalomban a jog, törvény és könyö­rületesség ereje némileg enyhiti az életküzdelem kegyetlenségeit. A nem­zetközi érintkezésben azonban, ugy­látszik, ismét a létért való küzdelem kíméletlensége uralkodik korlátlanul. Mintha az erkölcs, csak a tűzhely lángja volna, melynél csak a körül­állók melegedhetnek, mig künn az erőszak viharai dúlnak. Az állami életet oly üzemhez lehet hasonlítani, melynek viteléhez bizonyos anyagi, gazdasági, szellemi erők szük­ségesek. De a kisebb nemzetek ezekkel az erőkkel csak korlátolt mennyiség­ben rendelkezhetnek, holott magát ezt az üzemet bizonyos határon tul kisebb méretekre redukálni nem lehet. A kis nemzetnek is, ha értékes életet ak ir élni, jó közigazgatásra, virágzó gazda­sági és szellemi életre van szüksége. De van-e elég tehetséges, tanult, mun kabiró emberünk, van-e elegendő tő­kénk, föntarthatjuk-e politikai, gaz­dasági, szellemi életünket, függetlenül, sajátosan? Ezt tagadják azok a tu­dósok, kiknek nézete szerint száz óv múlva egész Európa négy-öt nagy nemzetté lesz. A kisipart elnyeli a gyáripar, a kis kereskedést a nagy tőke, a kis állami életet a nagy világ­monárkia. Sfölmerül a kérdés: föntarthatjuk-e a nemzetet csupán csak históriai em­lékekkel, ragyogó szónoklatokkal, heves ömlengésekkel? Nem kivánja-e meg minden korszak a maga élő szükség­leteinek teljes kielégítését ? Nem kell-e, ha ez lehetetlenné válik, a nemzeti élet alapjának lassan-lassan meginog­nia ? Élhet-e valamely nemzet csupán csak kölcsönökből? Anyagi és szellemi téren a kölcsön, melyet, meg nem fizetünk, a rabszol­gaság kezdete. A tiszta nemzeti szellem becse megmérhetetlen s erkölcsi ereje a nem zet halhatatlanságát biztosítja. A vi­lág nagy törvénye nem gravitáció, nem az anyag és erő megmaradása, hanem az önfentartás. Minden az akar maradni, ami és minden, ami kifejlett, meg tud maradni annak, ami. A leg­alsóbbrendü egysejtű szervezetet ré­szekre oszthatod, de minden egyes rósz újra csak szülőjének képére alakul és nő. Hiába ígérik nekünk a legna­gyobb kultura minden vívmányait, mégis megmaradunk a magunk kuny­hójában, mert a mienk. Egyes ember elszakadhat nemzetétől, de a nemzet nem_ szakadhat el magától. És hamis tanitás az, hogy csak a nagy organizmusoknak van joguk az életre. Csak elefántok vannak a vilá­gon ? Az ellenkező igaz. Á nagy Né­metország partikuláris fejedelemsé­gekre, törzsekre oszlik; ki akarja ott az egyformaságot? Egyformá é Anglia? Vagy a szláv világ? Az a nyolc millió magyar egyike a legkompaktabb nem­zeti egységeknek, melyek a világon vannak és mindenesetre elég nagy és tömör, hogy a legfényesebb állami háztartásra módot nyújtson. Ha bel­sőleg egészséges, ugy megnő, hogy ha szükségletei annyira szaporodnak is, mindennek eleget tud tenni. Ez a kis nemzet eddig is bebizonyította, hogy meg tud állni a lét harcában, hogy alkalmazkodni tud a körülményekhez, hogy oly sajátságokat tuJ teremteni, melyek nem hiányozhatnak az embe­riség lelkéből. Ennek a nemzetnek van fejlett egyénisége, ez a nemzet akar élni, ez a nemzet velejében ép és éppen ezért halhatatlan. Közgyűlés Csabán. Hosszú tárgysorozattal tartalmas gyű­lést tartott hétfőn délelőtt Békéscsaba köz­ség képviselőtestülete. Hazafias kegyelettel, s egyhangú lelkesedéssel fogadták a város­atyák B e 1 i c z e y Rezső ismeretes indít­ványát s immár csak idők kérdése, hogy Kossuth L vjos szobra díszítse Csaba vala­melyik közterét. A villanyvilágítás kérdése ismét napirendre került, s mint már 10 óv óta annyiszor, ugy ©z úttal sem döntöttek a polgárságnak ezen immár elodázhatlan szükségletéről, hanem bizottság meneszté­sével halasztották el a megoldást. Hisszük azonban, — mint ahogy ennek a közgyű­lésen is kifejezés adatott, — hogy a vég­leges megoldás nem fog sokáig késni. A közgyűlés lefolyásáról tudósítónk következőkben számol be : A havi jelentéseket az adóbehajtás eredményéről, a pénztárak véletlen vizs­gálatáról, a kórház ós szegényházról, ós népmozgalomról tudomásul vették. A pénz­tárvizsgálatról szóló jelentós során Kor osy László főjegyző jelentést tett az aradi ipar és népbankban elkövetett sikkasztásról; a községnek ez intézet csabai fiókjában pénzei vannak elhelyezve, de ezeket a közpénze­ket semmi veszedelem nem fenyegeti. A jelentést a- közgyűlés megnyugvással vette tudomásul. A község a piaci ós vásári helypónz­szedósi szabályrendeletet a helypónzek igen mérsékelt felemelésével módosította ; a kereskedelemügyi miniszter azonban a mó­dositott szabályrendelettől a jóváhagyást megtagadta, mert a vásári helypénz ren­deltetésénél fogva csupán a vásártér fen­ós rendbentartására szolgálván, a községnek a helypénz emelésére felhúzott azon indoka, hogy szüksége van a közjövedelem szapo­rítására, a kórelem teljesítésére kellő alapot nem nyújt. A közgyűlés a szabályrendelet­nek ujabbi felterjesztését határozta el, mert e dijak mérsékelt felemelését éppen a piac és vásártér fentartásának mind nagyobb ós nagyobb költségei teszik elkerülhetlen szükségessé. A község az Arad-városi siketnóma iskoláb n két csabai illetőségű siketnóma gyermek kitanitásának költségeit vállalta magára; ez áldozatkészséget a vallás- és közoktatásügyi miniszter a következő le­iratban köszönte meg: Örömmel értesültem az elöljáróság azon emberbaráti nemes áldozatkészségé­ről, hogy a siketnémák Arad-városi isko­lája szegénysorsu tanulói közül már a második ellátási költségeiről szives gon­doskodni. Kedves kötelességet teljesítek, amidőn az elöljáróságnak ezen a közmive­Békésmegyeí Közlöny tárcaja. Nem is nézek... Nem is nézek én fel többé A csillagos égre, Jobban ragyog a csillagnál A te szemed fénye. Nem is tudom, nem is látom Mit ér ez az élet: Csak mikor e mélyen égő Szép szemekbe nézek, — Fog el az igézet. Ném is fogok én ezután Templomba se járni, Elég nekem a te rózsás Ajkad, arcod látni; Elég ahhoz, hogy kigyúljon Szivemnek a lángja . . . S az ajkam meg is nyílik A legszebb imára: A nevedet áldja. Varságii János. Az asszony. Irta : Lengyel Laura. Vannak dolgok, melyek örökké izgatják az emberi lelket, mióta öntudatra ébredt, melyről beszélünk, vitatkozunk, anélkül, hogy valami megállapodásra tudnánk jutni, de anélkül, hogy valaha csak a legcseké­lyebb mértékben is, unnánk ezeket az örö­kös témákat. Szép nyári este volt. Két ember a férfi meg a női szerelem különbvalóságán vitatkozott, a kót ember közül az egyik férfi, rolt s igy természetesen a férfiszere ­lemért tört lándzsát Előkerültek modern és régi történetek, titkos tragédiák, hősi elvérzések, mikor még ez nem volt elég, sorra jött a világtörténelem, mikor a férfi koronáját, becsületét, hatalmát dobta el egy asszony mosolyáért A férfi — tüzec lelkű, bátor szivü, szép öreg ember — hatalmas filippikája után hirtelen meghajolt ellenfele előtt ós levette kalapját, mintha az egész asszonyi nemtől kérne bocsá­natot. — Távol legyen tőlem az asszonyká­romlás csúf bűne. Minden bűnök közt a legundokabb, a legfertelmesebb : a hálát­lanság. Amikor a férfi az asszonyi nemről rosszat beszél, mindig beleesik az alávaló vétekbe, mert megfeledkezik róla, hogy élete legszebb, leggyönyörűségesebb óráit ezeknek a galádul rágalmazott teremté­seknek köszönheti. Igazi férfi életében minden szépségnek emléke asszonyi lélekhez fűződik. Aki őket káromolja, az saját életének költészetét rántja le sárba, piszokba. De ez mind nem rontja le állitásom igazsá­gát. A fórfiszerelem etikai fensőbbségének kétségbevonhatatlan bizonyítéka : az áldo­zatkészség. — Vájjon ? — kérdezte a finom arcú, ősszhaju öreg asszony. — Ne kételkedjék ebben asszonyom, ismétlem, senki több hódolattal nem nóz az asszonyi nemre, mint az ön alázatos szolgája, de a nő arra az óriási felhevülósre, melyben a nemes önmegtagadás születik — soha sem képes. — De vájjon szükséges e ehhez az óriási felhevülés ? Enólkül nem volna ál­dozatkészség, önmegtagadás ? — Igazi nincs. Látja asszonyom, nehe­zemre esik a vitatkozás, mert szivesebben vágatnám ki a nyelvem, minthogy az asz­szonyi nemről rosszat mondjak. Az ő édes, bájos mivoltukhoz hozzá tartozik egy picike kis önzés, a mitől soha sem tudnak sza­badulni, de a szerelem ez a picike imádásra­móltó önzés, néha óriási mórtékben nö­vekszik. Önök tudják mindjárt a szerelem elején, amire a korlátolt férfi csak a végén jön reá, hogy a szerelem voltakópen ke meny és kegyetlen harc, melyben az egyik félnek okvetlenül veszítenie kell. S az asszony mindig ügyel, hogy ne ő legyen az egyik. S ebben a vigyázásban nagy előny az, hogy önök még csak meg tudnának nélkülünk élni, ellenben nekünk olyan szükségünk van magukra, mint a levegőre, melyben, mely által élünk. Látja asszo­nyom, ez is csak azt bizonyítja, hogy ma guk okosabbak nálunknál, de mi jobban tudunk szeretni. — Udvariatlan vagyok, ha kijelentem, hogy nem győzött meg? — Dehogy is. Ez is speciálisan femi­nin tulajdonság : asszonyt soha sem lehet meggyőzni. De látja, beszélhetnénk önnek életemből egy történetet, öreg ember va­gyok s minden zavar nélkül hallgathatja azt, ami ily régen történt. En egyszer, régen, fiatal koromban szerettem egy leányt. Szegény fiu voltam, várni kellett volna rám, mig exisztenciát teremtek magamnak kün a világban. Erez­tem, hogy van bennem erő, energia, bátor­ság, kitartás s biztosra vettem győzelme­met. A leány azonban vagy nem szeretett, vagy nem hitt bennem. Mindegy. Ezért őt ne érje semmiféle vád. A leány férjhez ment máshoz, gondolom boldog is volt vele Nem a hölgy ellen akarok beszólni, hanem magam mellett. Hitvan esztendős agglegény vagyok, sokkal többre becsülöm magam, minthogy az ifjúság elmultával alkalmat­lankodni akarnók a nőknek, azontelűl meg hajdani ideálom—bár szemembe még min­dig a legbájosabb asszonyi teremtés — de már nagymama — s igy elhiheti asszonyom, hogy amit mondok, az mind objektív igazság. Én attól a leánytól soha egy barát­ságos pillantást, egy ódes tekintetet, egy kézszorítást nem kaptam. Elszakadt tőlem, de ón hiven őriztem kópét és esküszöm, hogy soha, semmiféle asszonyszemély nem állt oly közel szivemhez, mint ez a nő, ki seha, talán álmában sem gondolt reám. Vol­tak kalandjaim, minek tagadnám. Néha komolyabban is vettem őket mint kellett volna. Máskor beleringattam magam a szere­lemjilluziójába, de most már itt a tél köze­pén ősz fejjel, nem kérve, nem várva, nem akarva többé senkitől,semmit: bátran el­készíthetem a leltárt. És akár hiszi asszo­nyom, akár nem, ón becsületes szívvel, tiszta lélekkel állítom, hogy életem legér­tékesebb kincse: ez a soha sem viszonzott, nekem csak fájdalmat ós kínos vágyódást termő, első szerelem. A szép ezüsthajú öreg asszony valami különös szomorú moaolygással nézett a férfira :, — Én hiszek önnek kedves barátom, de ha meghallgat, ón is mondok önnek egy kis históriát. Akivel történt, igen közel állt hozzám, mondjuk a legjobb, legkedvesebb barátnőm volt. Fiatal leány korában belészeretett egy 1 bolondos fiu. Azt mondta, várjon reá, mig nagy ember lesz belőle s visszajön érte. Szerette-e a leány a fiút, erre mag m sem tudnók megfelelni; az ilyesmivel gyakrab­ban nincs az ember tisztában, mint a hogy a poéták hiszik. íinnyi bizonyos, hogy nem vette komolyabban a fiu beszédét, mint ahogy éppen szükséges. Gondolom egyidősek voltak s szegények, mint a templom ama hagyományos egere. Barátnőm, amint az első tisztességes el­fogadható kérő jelentkezett, fórjhezment. Higyje el barátom, nem okvetlen szüksé­ges, hogy szenvedélyes szerelem hajtsa an­nak a fórfiuak karjába a leányt, kinek örök hűségét esküszik. Maga mosolyog és arra gondol, hogy ötven ós egynehány eszten-

Next

/
Thumbnails
Contents