Békésmegyei közlöny, 1897 (24. évfolyam) január-június • 7-51. szám

1897-06-06 / 45. szám

XXIV. évfolyam. B.-Csaba, i897. Vasárnap, junius hó 6-án. 45. szám. BEKESME&YEI KÖZLÖNY POLITIKAI es VEGYESTAHTALMU LAP. Szerkesztőség: Apponyi-utcza 891/

4 sz. (Zsilinszky-féle ház) hova a lap szellemi részét illetS közlemények, küldendők. Kéziratok nem adatnak vissza. Megjelenik hetenkint kétszer: vasárnap és csütörtökön. ELŐFIZETÉSI DIJ: Egész évre 6 forint. — Fél évre 3 forint. — Negyed évre 1 frt 60 kr. Egyes szám ara 8 kr. Előfizethetni: helyben a kiadóhivatalban, vidéken a posta utján utalványon. Előfizetni bármikor lehet, évnegyeden belül is. Hirdetéseket lapunk számára elfogad bármely jónevű fővárosi és külfföldi hirdetési iroda. Kiadóhivatal: Apponyi-utcza 891/

4 sz. (Zsilinszky-féleház hova a küldemények és az előfizetési pénzek küldendők. A hirdetési dij készpénzzel helyben fizetendő „Nyilttér"-ben egy sor közlési dija 25 kr. Pünkösd. Minden időben születtek prédikátorok, kik a morált, egyetértést hirdették a korhoz idomított alakban az emberek között. Kiket a faj, törzs, népcsalád érzete egybefüzött, mindig keresték egymás között a találkozási po ltokat, hol a zsákmányolás, hódi tás czéljaira, hol a jólét emelésére. Nem született azonban prédikátor, ki az emberek együvé íartozaudóságának érzetét belecsepegtethette volna a szí vekbe oly mértékben, hogy esik megközelítőleg is megfelelne amaz ideálnak, m.dy emez egy szóban fejezhető ki : testvériség ! ! Az ember nem is ugy van megalkotva, hogy az ideálok cultusának magát miuden mellékgoudolat nélkül alávethetné. Minden ember érvényesülési módok után kutat és mert az egyes ember természete oly kiilömböző, lépten-nyomon beleütközik egymás érde kébe. S mert csak ugy szerezheti meg vágyai teljesülésének feltételeit, ha ki útjába áll azt félredobja : az ideálon csorba üttetik s megvalósulása mindig csak utópia marad. Testvériség és szabadság! Első pillanatra egymást kiegészítő, tekintve az egyes népc-jaládokat, nemieteket, azonban egymással szemben álló fogalmak. Elismerem a testvériség jo gát, szükségességét, elismerem annak isteni erejét, benne a haladásnak azt a tökélyét, mely miudeukit egyesíteni képes ; ámde követelek szabadságot is azokkal szemben, kik ezt megadni saját érdekökbeu nem akarják, követelem, hogy a nagy emberi társadalomban én is oly tag gyanánt ismertessem el, kit jogok illetnek meg, kit a boldogulhatás feltételeiből annyi illet, amennyi azoknak osztályrésze, kik függetlenek és magukat senkinek alávetve uem érzik. Es itt az ókor rabszolgája felszabadulás után eped, az uj kor munkása jogokat követel s mint féuyegető felhő tornyosul a moderu államrendszer fe litt a szabadság egyik irányzata : a socialismus, mint a testvériségeu csorbát ii ő egyik követelmény. Születuek apostolok, kik megmagyarázzák létjogát törekvéseiknek ; a tábor mit maguk köré gyűjtenek, ha talmas fegyverekkel van felszerelve. Nem akarnak rombolni, csak jogot követelnek az érvéuyesülésre a szabadság, a testvériség és egyenlőség cultusáuak hódoló eme században. Bizonyos, hogy túloznak ők. De az egyenlőség és szabadság harezosai mely időben nem túloztak ? Hol vau azou egyenlő mérték, mely mint testvérnek egyforma jogokat juttat, mindenkire egyforma kötelességet ró ? E felé törekednek évezredek óta s törekedni fognak ugyanaddig s megtalálni uem fogják soha. Ebben csak egy tökéletes vau és ezt sem ember alkotta meg, hanem maga az Isteu ! A testiekben uralkodó válaszfalakat le nem döntheti sem ember, sem idő, a lelkit ledöntötte a Krisztus. Az anyagi javakban egyforma részt hiába követelsz, a hit javaiban önként részesít a megváltó. Testvéredül hiába fogadod embertársaidat, kit rang, vagyon, előkelőség, avagy szegénység választ el tőled, — a hit elédbe varázsolja az Istent, annak egyik alkotó részét, a lelket és ez azt suttogja szivedben, én vagyok ám az ideál, ki előtt gazdag és szegéuy, gyámoltalan és hatalmas testvérek. Ezt az érzetet, ha engeded meghonosodni lelkedben, ki nem irthatja ouuau semmi hatalom. E hittel nem ártasz, nem ütközöl mások törekvéseibe, itt megszüut külömbozui minden, a* Isten hatalma végtelen ereje legyőzhetetlen ! Eugedd szivedbe jutni a Szentlé lek, a megerősítő, testvérré tevő Isten hitét s ha ez megihlette lelkedet, — testvér leszel szabadság nélkül is és szabad, ha testvériségedet tagadnák is. De ebben liivén, ezt meg nem tagadják. G B. — A kormány üdvözlése. Lapunk mult számának azon közleményét, melyben beszámoltunk a vármegyei községek szabadelvüpárti üdvözléseiről, — ki kell egészítenünk. Gyoma és Endrőd községek szabadelvű polgárai Kiss István pártelnök kezdeményezésére ós meghi vására a „Korona" vendéglő nagytermében szép számmal jöttek ö3sze, a hol a honvéd nevelő és tiszt képző intézet léte sitóse tárgyában benyújtott nagy horderejű törvényjavaslatot dr. Kiss István méltatása után a miniszter-elnöknek és külön a honvédelmi miniszternek nagy lelkesedéssel és egyhangúlag köszönetet és elismerést szavaztak. A határozatról a miniszterek sürgöny utján azonnal értesíttettek A küldött sürgönyre már válaszoltak is az érdekelt miniszterek. Beliezey István. Az igaz érdem nem halandó. Kisfaludy Károly. Mily szépen találkozik a jubileum melancholiája a madárdallos, éltet nyujó, napsugaras pünkösdi ünne pen 1 Mily szép, midőn gyakorlatban látunk teljesedni egy bölcs szentencziát, hogy nemcsak érdemmel bírni szép, de ép oly szép az érdemeket tisztelni. íme, Bókósmegye, a szomszéd, sőt a kormányhatalom jön az ünnephez, melyet a békésmegyei gazdasági egylet negyedszázadon át való elnöke tiszteletére holnap rendez, — juttatván, a mit juttathat, elismerést az érdem iránt. Az, kit holnap ünneplünk sokszor elmondja: „Nem e korba való vagyok már ón". És ez az igaz, habár nem abban a jelentőségben, a mint ő véli. Szokatlan minálunk, hogy közügyeink intézésénél valakit hetven évvel a vállán, a harezosok sorában lásson. Es a férfiú, ki a politikai közélet sodró áradatában már évtizedek óta nagyobb tevékenységi kört is betöltött: csodálatosan csak éppen oly nagy érdeklődóst tanusit, lelkes munkát végez a hetven éve ellenére : sem a közdolgok parczialis jelentősége, sem a kor jelentkező melancholiája nem tántorítják el a cselekvés mezejéről. Oly ritka ember, annyira egyedül áll, hogy fájdalmasan mondhatjuk, miért, hogy e korban kimagasló erény az övé; miért csak ritka kivétel, mikor vannak a kik javaidejökben elernyedve, nemzeti Pató-Páloskodástól megverve, a magyar vissza-vonástól telitve és sértett kedélyben duzzogva, — érzéketlenül a közdolgok iránt, morzsolják napjaikat. A város, a megye, az egyház, a társadalom minden vonalú munkájánál ott van ő, a holnap ünnepeltje, fehér hajjal, fiatalos rugókonysággal. Nemcsak amolyan mindenütt jelenvaló, a kit az újságírók a jelenlevők sorába irnak, de olyan, a kinek jelenlétét a közdolgok megérzik. Annak az egyesületnek, mely ma őt ünnepli, nemcsak elnöke, de eszme-termelője. Benne nem a szabados elnöki megnyitók mesterét, a tapintat képviselőjét ünneplik csupán, de azt, a ki ez önkénytes társadalmi konstitucziónak szellemi tartalmat adott egy negyedszázadon át, sőt több idő óta. „BékésmegyeiKözlöny"tárcá]a. Gyógyszer. i A sok orvos, a sok gyógyszert Mindhiába irja, Nem gyógyit meg téged édes, Kelet semmi irja ; Nárdus, czitrom, ezer jő fű Balzsammá keverve, — Nem varázsol boldogságot A beteg kebelbe 1 Beteg szivnek, szerelemnek Más az orvossága, Más balzsam az, mitől a sziv Gyógyulását várja ; Szerelemnek csak szerelem Lehet gyógyítója, — Szomjas ajknak epedő ajk Boldogító csókja! II. Halavány az arezod, Elszállott a pirja ; Tudok én egy gyógyszert, Mely kipirositja. Hogyha megcsókolnám, Újra piros lenne, — Az a kis szivecske Uj életre kelne! Jules. Menyházai morzsák. — A „Békésmegyei Közlöny" eredeti tárczája. — A helyzet signaíurája rám nézve ez: tapasztalatokkal és ót szivarral gazdagabban érkeztem haza Menyházáról. A lapasztalást köszönhetem egy grand sig neuri ötletnek, a szivarokat pedig Vass Gusztávnak a gavallér arad csanádi vasút igazgatójának, a ki tejbe-vajba fürös7'ött, aho^y a magyar gasteini hévvizekhez igyekeztünk. Nem lennék azonban meghonosult csabai, ha mindjárt az induláskor ki nem virított volna gömbölyű orczámon a boldogság tuba rózsája : ugyanis megállapítottam, hogy kiváló szomszédunk, a Bárdos partja, csupán egy taggal és pedig a legstilszerübben, Bárdos Arthur doktorral van képviselve ; míg Csabának legnagyobb filantrópjai orvosaink lettek, hallatlan dolog ez nagyon: vakácziót adtak a betegeknek. Feltűnt ezredorvosi bajuszával Henzelmann, a békési városi főorvos, hallatlan komolyságával Kuthy Elek es czingár-termetével Brück Gyula, aki mindazonáltal hallatlan dolgokat mesélt. Azt lelkelte: önök ott Aradon bizonyosan jobban ellenőrizhetik, hogy az államépitószeti igazgatójaőt minden hid teher próbájára meghívja. Az uton Murádi Zsolt (keresztnevét nem tudom, de a keresztneve a Koczándijra mostanában van kitűzve, a miből bizonyosnak tartom, hogy nem az Anjoukból kapta nevét, mert a Koczán-dij még nem tart otí), soborsini orvos az aradmi'gyei Dócsa-hegység helyett magasabb hegyre ment: a népszerűség Csimbor asszójára Stuwer módjára szórta a szellem rakétáit s a találgatós kérdósekegész özönével izzasztotta derék kollegáit. A hangulat jellemzésére csak két feladványát reprodukálom : — Mi különbség van Nándor bácsi (egy igen népszerű orvos) és M ü 11 e r Katicza között ? Az orvosi kar azonban e misztikus rébusz megfejtéséhez közelsem járt. Maga Murádi fejtette meg: — Müller Katicza nem vén, de becsületes, Nándi bácsi vén, de nem becsületes. A másik feladványa ez volt: — Mi különbség van a széna ós szalma között ? Mikor aztán egyik sem tudott felelni, kicsinylő mozdulattal, fitymálva mondta: — Pedig azt minden barom tudja. Ha még ehhez hozzávesszük, hogy Aradtól kezdve teritett asztalok között ereszkedtünk tájképi ós blatti-gusztálásokba, a bibliai olajoskorsó reczidivált, csakhogy most a gyönyörű regalitászok nem akartak kifogyni a dobozokból, a miket fáradhatatlanul egyre hordott Vass Gusztáv. Gambrinus nektárja folyton frissen töltve állt rendelkezésre. Isten látja lelkemet, nem megszólásból mondom, de könnyű az orvosnak. Ha megterheli a gyomrát, ki is tudja gyógyítani. Eme főlényüket kiválóan kiaknázták. A legnagyobb vakmerőség lenne az exkurziót a kalsbadi diétákhoz hasonlítani. Hat óra 30 perczkor oszló ködben, Zimándköz alatt elhang/.ott, a miből később is fölösen volt részünk, az első toaszt, a koránkelő pacsirta, a hajnali szónok pedig kedves ez emberek előtt. Éppen zöld huszonegyre mentem be, mikor szemeim elé vakkant a fegyverletétel helye, Világos. Miután az ellenfelemnek két disznója volt, alkalmam nyilt ama históriai kijelentést tenni : — Több is veszett — Világosnál l A kosták, besszerek és rebesszerek zordonságát megszelídítette a leánynevetés, menyecske-szó. Oly jól illet a társaságba az a néhány nő-balneologus. Egy csongrádi orvossal elhitették, hogy H u g o n a y Vilma, az első magyar orvosnő is a társasággal utazik. Aztán bemutatták dr. Vas Sándor aradi orvos leánykájának, ennek az üde Olivier delhominónek a virágbokrótában. A megszeppent csongrádi „so jung und schon Jakabffy-t" travesztálta s igy hebegett: — Ilyen fiatal és már is I . . . Hogy kaczagott hozzá az Olivier delhomine 1 Igy érkeztünk meg Menyházára, a fürdő subtilis hegyi-alkalmatosságával, mely föl volt virágozva, zászlókkal diszitve. A völgy a legszebb zölddel hizlalta szemünket, tüdőnk nagyokat nyakalt a hegyi fuvalatból, végsőt fütytyentett a vonat (nem csöngetnek) ós Aesculap vitézei leszállottak. R á z e 1 ó, a jószágigazgatóé volt az „Isten hozta" szíves vendéglátó szava, P o z s g a i Lajos aradvárosi főorvossó „a fogadj Isten", — ós a „műtők", a cselekvés emberei hamar hozzáfogták a műtéthez. Az elsők között volt Institoris, Edvi Illés, R ó t h y Béla, C s á n k y Géza a szabad uszoda kristály tiszta hullámai között. És ha a balneologusok ez a töredéke győz: Reichenhall, Kaltenleit geben le van pipálva! A menyházai hóvviz csodahatásu : az emiitett ós nem emiitett urak életük legnagyobb porczióját csütörtökön ették, minekutánna megfürdének vala. Fürdós közben látta meg a Lapunk mai számához két iv melléklet van csatolva.