Békésmegyei közlöny, 1877 (4. évfolyam) január-december • 1-104. szám

1877-01-14 / 4. szám

IV. évfolyam. 1877. 3. szám. B,-Csaba, januárlió 14-én. EKESMECYEI KÖZLÖNY, Politikai, társadalmi, közgazdászati és vegyes tartalmú lap. Megjelenik hetenként kétszer : vasárnap és csütörtökön. Előfizetési (lij a „Szépirodalmi Lapok"-kal együtt : egy évre 8 frt; félévre 4 frt; évnegyedre 2 frt. A „Szépirodalmi Lapok"-ra külön is előfizethetni, egész évre 2 frt, félévre 1 írtjával. Szerkesztőség: Gyulai-ut, R-eök-ház. Kiadó-hivatal: Vasut-utcza, közbirtokossági épület. Egyes szám ára 10 kr. kapható Biener B. urnái B.-Csabán. Hirdetések jutányos áron vétetnek fel. Előfizethetni helyben a kiadó-hivatalban, Biener B. ur­nái és a nyomdában, vidéken minden postahivatalnál 5 kro» postautalványnyal. Visszapillantás. I. A sivár jelenből örömmel tekintünk vissza a múltba, hogy erőt merítsünk a je­len küzdelmeihez; vigaszt, hogy luszen lát­tunk mi már más szeleket is s végtére ha nem egyébért, azért, mert ha utunk időnként eltorlaszolva látszik lenni, ösztönszerűen tért kívánunk, melyet ez esetben egyedül a múlt­ban találhatunk fel. S mi ezúttal lőleg ez utóbbi októl in­díttatva tekintünk a múltba vissza, hogy kissé lélekzetet vegyünk, mivelhogy a le­vegő, a melyben lélekzünk, most oly fojtó, oly tikkasztó! Nem vezetjük tisztelt olvasóinkat mesz­szire, nem odáig, a hol ébredésünk hajnala hasad, melyben nagy Széohenyink alakja először tűnik fel, nem odáig se, midőn az átalakulás első komoly harczai vívattak: a harininczas évekbe, mely harcznak egy Kossuth, egy Wesselényi s több nemes ifjú estek áldozatul. Csupán a negyvenes évekig pillantunk vissza, és sorban máig ama vál­tozatos múlton, melyet azóta rövid pár év­tized folytán átéltünk. Negyvenes évek! fe­lejthetlen időszak, melyben a nemzet még nem ismert ellenséget csak egyet, az oszt­rák abszolutiszmust, nem ismert más vesze­delmet, mint a melylyel ez fenyegette s nem más czélt, minthogy ezen hagyományos el­lenséget lefegyverezze, midőn e küzdelmet ifjúi lelkesedéssel, rózsás illúziók közt zajos vigalommal tüntetve vitta, midőn szóval e czél elérésére összpontosult a nemzet összes törekvése, nem is sejtvén az azontúl hullámzó tengert, melytől most hányatik. Szép idő volt az, valóban szép Kossuth­nak e korszaka, nagyszerű izgalmaival, mely vésztlátó Széchenyink jóslata szerint a 48. év eseményeiben kulminált, midőn a nem várt, a nem remélt gyökeres vívmányoknak karddal kellett védelmére kelni. Dicsőséges napok, melyeknek emléke, míg a magyar magyar lesz, ereiben a vért gyors lükte­tésre készti s melyekhez jó és rosz napok­ban visszaszáll a gondolat, hogy felüdöljön, s a sziv, hogy uj reményt merítsen. De a mily ragyogó volt a fény, oly sötétség követte azt. S mégis, nem-e em­lékszünk szívesen vissza arra is, a mint a sötétség e napjai teltek, mily összetartók voltunk, mily jól időztünk baráti körökben fris emlékkel, táplálkozva vadhirekkel s azon reüdithetlen hittel, hogy minden jobbra for­duland. S mily buzgalommal, mondhatni haza­fias lelkesültséggel tértünk mint megannyi Oincinatusok az eke szarvához, mint egyet­len eszközhez, melyet nyilt homlokkal meg­ragadhattunk, hogy műveljük a hazai föl­det, melylyel addiglan oly keveset gondoltunk s hagytuk munkálni jobbágyi kéztől, mely­nek az nem volt sajátja. Valóban magasztos volt látni, a nemzet java mintegy varázsütésre munkára miként sorakozott, miként támadtak egymásután zöl­delő tanyák, mosolygó farmok, majorok, mi­ként élénkültek a puszták munkás néptől, mint tökélyesbültek napról-napra és szapo­rodtak gazdasági eszközeink. Ki ne emlékeznék vissza az 1857. gaz­dasági eszközök s gépek kiállítására Pesten, mely mondhatni a nemzetnek 48 óta első találkozása volt. Mennyi okulás, másfelül mennyi illúzió, mennyi egyoldalúság, igaz, de nem volt s talán nem lesz többé talál­kozás oly boldog, oly lelkesítő, mint az volt. (Hogy a buza csakhamar 3.50—4 frtig le fog esni, azt nem is sejtettük). S ki ne emlékeznék az 1859. évre, a Kazinczy ünnepre, e nagyszerű tüntetésre nemzetiségünk mellett a germanizáczió elle­nében, midőn nem volt város, falu, tanya csaknem, hol és melyben a hazafiság szent lángja magasan nem lobogott volna. Következett csakhamar a vallási pá­tens, Thun müve, melylyel szemben a pro­testáns autonómiának kelle védelmére kel­nünk, midőn kath. papjaink is, hogysem a némettel tartsanak, inkább eretnekek pártjára keltenek. Előzőleg folyt a háború Olaszország­ban, midőn noha fiaink is ott harczoltak, mégis oly visszás volt az állapot, az ellen­ség pártján állottunk. És beütött az alkotmány, x kibeszél­het és szabadsága katonai exekuczióval vegyest; a korszakot alkotó 1861. ország* gyűlés felirati vitáival, Deák Ferencz felirati nagy müvével. S ezzel a typikus magyar élet véget ért, véget ért az az erkölcsi példátlan fegyelem, melynek annyi odaadással — mert kedvünk szerint — magunkat alávetettük, s jött a provizorium, kezdődtek a gazdasági csa­pások. Jött ugyan a kiegyezés is, de Austri­ával, értve politikáját, mi egyezkedni — nem, hanem ellenében vivni, általa legyő­zetni, olykor őt legyőzni, eziránt birtunk nemzeties érzékkel. Egyezkedni hidegen, tün­i 01 íí I í » 1 ma. A névjegyekről. (Vége.) Hely lesz elég akár egész regényt lepingálni a vizitkártyára, ha dimenziója aránylag halad, most legeslegújabb franczia divat lévén, hogy roppant nagy uévjegyeket használnak, melyeket mint egy nagy quart-alaku könyvet, a hona alatt hordhatná az ember. Aztán nem irják oda például, hogy N. N. ügyvéd, hanem az illető foglalkozás jelképét hasz­nálják. A festő egy ecsetet, az ügyvéd egy baret­te-et, az orvos egy kis kigyós botot, a lelkész egy feszületet, a varróné egy — Wheler és Wilson varrógépet, a hentes egy kis malaczot festet oda neve alá. Ha nem hiszed, nyájas olvasó, menj Párizsba és győződjél meg róla — sőt meglátod, hogy en­nél is furcsábbakat fogsz tapasztalni ott a vi­zitkártyák dolgában. Szó a mi szó: a névjegyek nagy szerepet ját­szanak, — különösen az úgynevezett „előkelő kö­rök" társadalmi életében és habár nem kételkedünk, hogy a t. olvasó azok mimódoni czélszerü haszná­latának minden csinját-binját öntapasztalásából is­meri : nem vélünk roszat tenni, midőn megbeszélt tárgyunk tökéletes kimerítése, a „történeti hűség" kedveért végül még a névjegyek használatára vo­natkozó némely rendszabályt iktatunk ide: A névjegyek mikénti használatának rövid kó­dexe a következő : 1. §. Ha betegségből felépültünk, illő, hogy mindazoknak névjegyünket küldjünk el, kik beteg­ségünk alatt ilyennel bennünket tiszteltek meg. 2. §. Ha hosszabb időre rendes lakhelyünk­ből fürdőbe, vagy kéjutazásra távoznak, ismerősein­ket névjegy által tudósítjuk erről. 3. § Ha házi orvosunkkal jó viszonyban aka­runk maradni, akár mily előkelők legyünk is, új­évkor küldjük meg nekie névjegyünket; ezen spe­czialis esetben azonban a névjegy elkerülhetlen töl­teléke egy pár szépen összehajtott bankó legyen. 4. §. Ha egy társaságban valakinek bemutat­tatunk, a ki azután felszólít, hogy látogassuk meg, ós a meghívást elfogadni ;szándékozunk: egy nap­pal a bemutatás után névjegyünket, két nappal ön­magunkat küldjük az illető valakihez. 5. §. Ha inasunk által küldjük vévjegyünket^ soha sem szabad a szélét behorpasztani; ezt csak akkor illik tenni, ha személyesen hagyjuk a láto­gatni szándékolt háznál. 6. §. Hölgyek soha 6em küldik névjegyüket fiatal embereknek vagy agglegényeknek, lánykák pedig épen nem küldenek névjegyet, hanem láto­gatások alkalmával nevüket irónn&l anyjuk névje­gyére irják. 7. §. Mi a névjegyek külsejét illeti: itt is fő­szabály az, hogy a mi elegáns, az egyszerű. 8. §. Postán küldött vizitkártya, arra alkalmas öoritékba teendő, melyet soha sem kell lepecsételni. 9. §. Ha az olvasó valamit olvas a hírlapból mi tetszését megnyeri, névjegyével tiszteli meg az írót. Ez minden névjegy-paragrafus közt a leg­nevezetesebb. Tessék tehát minél több névjegygyei elhal­mozni ezért a firkantásért — engem. Ki vagyok? Vagyok és maradok az önök névtelen és névjegy nélküli alázatos szolgájuk: Dr. Bonvivánt. f

Next

/
Thumbnails
Contents