Békési Élet, 1976 (11. évfolyam)
1976 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Puja Frigyes: Az úgynevezett kevermesi eset
vermesi bíró kinyittatta a templomot és istentiszteletet tartott" cím alatt a következő kitételeket olvashatjuk: „...Kevermesen és környékén állandóan folyik az izgatás a katolikus papság ellen felháborító és példátlan egyházellenes intézkedések a községi bíró, miután semmiféle erőszakkal nem tudta megnyerni az ottani segédlelkészt és plébánost pártja számára, koholt vádakkal a makói, illetve a battonyai rendőrség útján internáltatta a kevermesi események mögött egyház- és vallásellenes hajsza van..." stb, stb. azaz a hazug és koholt hírek és állítások tömkelege. A cikknek minden állítását szóról szóra meg tudnánk cáfolni. Azonban itt csak a főbb kitételekkel akarunk foglalkozni. Egyház- és papellenes izgatás Kevermesen és környékén nem folyik. Aki ezt állítja, az nem mond igazat, mert nem győződött meg róla. Jöjjön ki bárki Kevermesre és környékére, kérdésein az emberek mosolyogni fognak. A kevermesi papok letartóztatása nem irányult az egyház és a vallás ellen, a két papot csak azért vették őrizetbe, mert fegyvereket rejtegettek, illetve fegyver rejtegetésre adtak utasítást, izgattak a demokratikus államrend ellen, s a statárium ellenére, ámbár tudtak a fegyverek létezéséről, nem szolgáltatták azokat be. Hogy bűnösök a papok, mutatja a letartóztatott KALOT-tagok vallomása, akik bevallották, hogy a papok is tudtak a fegyverekről, sőt egy fegyvert a felszabadulás után Szilágyi segédlelkész Farsanggal előzetesen megbeszélve, Domonkos nevezetű egyénnek kiadott. A pártok és a Nemzeti Bizottság már régóta kérte a csanádi püspöki hivatalt, hogy Farsang Lászlót helyezzék el Kevermesről, mert állandóan politizál, szítja a gyűlölködést az ifjúság között és a szószékben meg nem engedett hangon beszél. A KALOT tagjai maguk is kijelentették, hogy nem szeretik a rossz tulajdonságai miatt Farsang László plébánost. Az elkobzott fegyverek jó állapotban voltak, tehát a fegyverrejtegetők gondozták a fegyvereket. A cikkek legnagyobb része Magyar Béla kevermesi bíró személyével foglalkozik. A bíróra vonatkozó minden egyes állítás hazugság, az téves információkon alapul. A bíró a maga részéről természetesen meg is indítja a sajtópert a Magyar Nemzet és a Szegedi Kis Újság ellen. Miért ez a nagy lárma tehát a kevermesi eset körül ? Miért nem alkotnak a magyar törvényhozásban olyan törvényt, amely az ilyen felelőtlenül mocskolódó sajtóbrigantiknak, mint amilyen a Szegedi Kis Újság tudósítója, a torkára forrasztaná a hazugságait? Hát lehet a demokrácia köpenye alatt ilyen és hasonló kútmérgezést folytatni Magyarországon ? A kevermesi dolgozók egészen biztos megadnák a méltó választ Fábián Bélának, a cikk szerzőjének. De Fábián Béla nem mer kijönni Kevermesre, ő csak az íróasztal mögött ül, és az ujjából szopja cikkeit. Ne hazudj! - mondja a vallás parancsa, de a vallás ,védelme' jegyében úgy látszik ez megengedhető." 205