Békési Élet, 1974 (9. évfolyam)

1974 / 3. szám - TÉNYEK, DOKUMENTUMOK, EMLÉKEK - Hunya István: Az istenek sokasága

bátyja házában nevelkedett, s noha az előkelő koreis-törzs egy szegény ágából szár­mazott Mohammed mégis kecskepásztor, majd tevehajcsár lett... Szerencséjét azzal alapította meg, hogy 25 éves korában feleségül vette a gazdag, de nála majdnem 15 év­vel idősebb Chadidzsát, akinek szolgálatában állt.. . Viszonya javultával tanult embe­rekkel érintkezett, művelődött. Tanítói közül Zaid ibn Amr neve maradt fenn. Magányt kereső, töprengő ember Mohammed, gyakran voltak álmai és látomásai. 610 körül, tehát negyven éves korában az tett rá elhatározó hatást, hogy egy ájuláshoz hasonló rohamban megjelent neki Gábriel angyal. Rohamai és látomásai ismétlődtek. Mo­hammed ördögi megszállottságnak tulajdonította ezeket az aggasztó eseményeket. Egy időre elmaradtak a rohamok, majd egy újabb roham alkalmával az elsőtől hat hónapra Gábriel angyal azt a parancsot adja neki, hogy lépjen fel s óvja az embereket Allah haragjától, a pokol tüzétől, s mindattól, ami ezt felidézheti. Gábriel tanította meg imádkozni is, s mutatta meg neki, mikor és hogyan kell elvégezni az imádságo­kat. Rohamait először felesége és környezete tartotta isteni kinyilatkoztatásnak, hívei száma azonban nagyon lassan gyarapodtak . . . - Álljunk meg, emberek! - szólt Barják Lajos. - A katolikus vallásmesében Gábor a főangyal. Mohammed Gábrielt már onnan csente el. Na, de haladjunk tovább. Mekkában a világ végét hirdette és a paradicsombeli boldogságot. . . megtérésre és jó cselekedetre hívta fel honfitársait, hogy azáltal szabaduljanak a kárhozattól, hogy méginkább rémítse az embereket Sodomát és Gomorát emlegette, magát Noah­nak mondotta, akit szintén kigúnyoltak az özönvíz előtt és Mózessel hasonlította össze, aki szinén megátalkodott és konok embereknek volt kénytelen prédikálni. -Ni csak! - szólt mosolyogva Majoros Lukács bácsi. - Mintha csak a volt öreg­papunkat, Zelenka Jánost hallanám, ö fenyegette gyakran Sodorna és Gomora pusz­tulásával a hitben gyengülő lelkeket. Az ellenségeskedés folytán Mohammed első hívei közül egy csapat 617 tavaszán Abesszíniába vándorolt, ahol a keresztény négusnál barátságos fogadtatást talált. Mohammedet pedig családjával, a hasemita ággal együtt kiközösítették honfitár­sai.. . Mohammed erősen tartja magát.. . Prófétai igénnyel lép fel, politikai tervei vannak, s vallásos nézeteit igyekszik rendszeresen kiépíteni. Vallását Ábrahám vallása felújításának mondja, melynek Jézus (Isa) és János (Jahja) a kiemelkedő prófétái. -Nyilván olyan ez az iszlám, mint a rosszul fejelt csizma: a szára megmarad, a feje elfuserált - mondta Uhrin Gyurka. A 619 év nehéz Mohammed életében. Meghal felesége, nagybátyja . . . Foglalkozik a Mekkából való kivándorlás tervével. Szándékaiban látomásai megerősítették. Erre az időre esik az a látomása, melyben a dsinek hódolatukat mutatják be előtte, amely­ben egy éjjel megjárja Jeruzsálemet, s megfordul a mennyországban is. - Ezt a mesét Buddhából lopta el - legyintett Barják Lajos. Előbb rövid időre Taifba költözik, majd mikor látja Jathrib város lakóinak tanai iránt tanúsított érdeklődését, az őt felkereső 75 jathribi emberrel az akabai dombnál szövetséget köt („békét békéért, vért vérért, ti az én, én a ti részetek vagyok"). Medinában építi ki vallásának az épületét. Itt alakul ki vallásának a jellege: az iszlám a feltétlen meghajlás Allah akarata előtt. Itt hirdeti, hogy a kegyesség nem abban áll, hogy az ember arcát kelet, vagy nyugat felé fordítja: az a kegyes, aki Allahban, az utolsó ítéletben, az angyalokban, az írásban és a prófétákban hisz, aki pénzét szeretetből megosztja hozzátartozói, az árvák, a szegények, az utazók, a kol­595.

Next

/
Thumbnails
Contents