Evangélikus Gimnázium, Békéscsaba, 1908
42 emelkedett, mikor Apácai Cseri János jött ide Fehérvárról (1656.). Tanítványai közül sokan követték és az iskola az ő vezetése alatt csakhamar felvirágzott.157 Apácai Cseri János158 már gyulafehérvári beköszöntő beszédjében kifejezte elveit, hogy a tanításban a nemzeti nyelvet kell használni és a reáltárgyakat előadni. Ezen elvei megvalósítását műveivel, különösen Magyar encyklopaediájával is szolgálta. Hollandia példájának követésére buzdítja nemzetét, hogy nemzeti mívelődést s így boldogulást szerezzen. Ezért olyan iskolák kellenek, melyekben nemzeti tanítók nemzeti szellemben tanítanak. „Mint Zrínyi az idegen hadvezérektől, Apáczai az idegenből behozott tanároktól akarta a magyarságot megszabadítani“.159 160 * 162 A deák iskola mellett az anyanyelvi iskola jelentőségét is felismerte s minden községben kívánna ilyeneket felállítani fiúk és leányok tanítására. A jó latin iskolának hét osztálya legyen, melyben a latin nyelvet és a grammatikát, rhetorikát, logikát, mathematikát, fizikát és theologiát tanítják. Megkívánja a tanítótól a példás életet és a tanítványai iránti szeretetet, hogy így viszontszeretetet ébresszen azoknak szívében.100 „Egy időben csak egy dolgot tanítson és azt is peniglen gyakran, úgy, hogy addig békét ne adjon neki, míg a tanítványok jól meg nem fogták. Csak azokat tanítsa, melyek szükségesek . . . Okossággal éljen tanítványaihoz, elméjükből minden unodalmat kivévén; amit egyszer tanított, elkérdje tőlük; őket gyakran egymás között a hallott dolgokról disputáltassa. Az erkölcsteleneket megfeddje, de módjával való fenyítékkel és a vétekre való alkalmatosságot elhárítsa. Adjon a tanítványainak pihenésre elég időt“.101 Hangsúlyozza a valláserkölcsi nevelést, a biblia olvasását, a hallott prédikációról vagy katechizacióról való beszámolást. Az idegen nyelvek tanításában a nyelvtani szabályok magoltatása helyett egy-egy író olvasását, magyarra fordítását, majd aztán megint visszafordítását követeli és figyelmeztet arra, hogy „a nyelvekkel együtt a nyelvekben foglaltatott tudományokat is tanúlják“.102 Mikor Kolozsvárra jött, itt megmutatta szervező erejét is. Csakhamar teljes kollégiumot létesített, melyben theologiát s philosophiát is tanítottak. 157 Molnár A. i. m. 590. 1. 168 L. Stromp L. alapos művét Apáczai Cs. Jánosról Athenaeum 1897. és 1898. aztán külön is. 160 Acsády a Szilágyi-féle magy. nemz. tört. VII. köt. 385. 1. 100 L. Zsilinszky Mill. i. ni. 291. sk. 1. 101 Zsilinszky Mih. i. m. 293. 1. 162 Ugyané mű 294. 1.
