Békés, 1937. (69. évfolyam, 1-296. szám)
1937-12-05 / 275. szám
4 BÉKÉS 1937 december 5 Az orosházi Nemzeti Egység népművelési előadása A Nemzeti Egység orosházi szervezete igazán elismerésre méltó buzgalommal és szép sikerrel tartja meg kéthetenként népművelési előadásait. Legutóbb december 1-én tartotta meg műsoros estjét mintegy 300 főnyi hallgatóság részvételével. Ezen az előadáson Péterfia Zoltán gimn. tanár a nyultenyésztésről, annak nagy nemzetgazdasági jelentőségéről, a csekély befektetés mellett nagyon is számottevő jövedelme- zeségéről tartott számadatokkal beigazolt és a hallgatóságot meggyőző és lebilincselő előadást. Vásárhelyi Lajos ref. hitoktató humoros felolvasásával, Csordás Mihály kedves énekszámaival, Nagy Józsi és cigányzenekara pedig édes-bus magyar dalaival gyönyörködtették a hallgatóságot. Emelkedett a tengeri és liszt-, visszaesett a buza- és sertésszállitás november folyamán A Máv. gyulai állomásfőnökségének adatai szerint a következőképpen alakult Gyula megyei város áruforgalma : a vasúton elszállítás alá került búzából 300 mázsa, tengeriből 2050 mázsa, zabból 150 mázsa, lisztből 2000 mázsa, sertésből 420 mázsa, szénából 1330 métermázsa. Ismét eljön Gyulára a Thália Kamaraszínház Miskey József együttese, amelyet a gyulai közönség előző vendégszerepléseinél művészi és nívós előadásaiért nagyon megszeretett 8—10 napos vendégszereplésre ismét Gyulára készül. Szerdán kezdené meg előadásait a göndöcs-kerti pavilion színháztermében. Ha a közönség érdeklődése ismét felé fordulna, Az előadandó színdarabok a következők : Kék róka, Virágzó asszony, Két lány az utcán, Válóperes hölgy otthon, Ne váljunk el, János, Tündérlaki lányok. A színháztermet uj kályhákkal szerelik fel és kellemesen befütik Déri Béla titkár megkezdte szervező munkáját. Nagyon olcsó szelvénybérleteket ajánl és kéri Gyula város szinpártoló közönségét, hogy munkájában, amellyel a társulat működését akarja biztosítani, előjegyzéseivel támogassa. Pofou csattant a tárgyalóteremben Kinos botrány a miskolci járásbíróságon. A vádlott a bíró szeme- láttára arcul ütötte a tanút, Botrányos „eset történt a miskolci kir. járásbíróságon. Öreg, töpörödött, hajlotthátu asszony állt Barsy Ferenc dr. járásbiró előtt. Az öregasszonyt és Novak Juliannát becsület- sértés és könnyű testisértés vétsége miatt jelentette fel Verespey Józsefné. Csonka János- né siró hangon kéri a bíróságot, hogy leülhessen, miután beteg és nem bir állni. A biró azt meg is engedte. Amikor a biró Kruppa József 12 esztendős elemistát hallgatta ki, aki súlyosan terhelő vallomást tett a vádlottársak ellen, Csonka Jánosné hirtelen felugrott és arcfii ütötte a fiút, majd kirohant a tárgyalóteremből. A gyerek elpityeredett. A járásbiró felfüggesztette a tárgyalást. Később a harcias j öregasszony is visszatért a tárgyalóterembe i és a bíróság folytatta a kellemetlenül megza- | vart tárgyalást, amelyet azonban bizonyítás j kiegészítése végett szintén elnapolt. A pofon j miatt eljárás indult. Harc Isten ellen A bolsevizmus szemben áll vallással, hazával, mindenkivel és mindennel. A rombolás és halál eszméje élteti. Nyilt ellensége az emberi nemnek, ellensége a világnak, mert vérre szomjazik és mert a pusztulás magvát hinti szét mindenüvé. A bolsevizmust nem lehet felfogni, megmagyarázni, igazolni, mert egy bestiális erő, mely rászabadult az emberiségre. Nem rajongás, nem elmélet és nincsenek elvei. Zavaros gondolathalmaz, mely ellenkezik a szellem szabadságával és minden értékével. „A vallás a nép ópiuma“ jelentette ki Marx Károly. A marxizmus szemében a vallás, az egyházak és mindenféle vallásos szervezet a kapitalista reakció megnyilvánulása, melynek egyedüli célja, hogy a munkásosztályt el- butitsa és kiuzsorázza. A gyermekeket eítávolitják az egyháztól és a családtól. Ezzel szemben az erőszak és halál ideológiáját vésik beléjük. Még a dalaik sem olyanok, hogy azokból az ifjúság bátorságot meríthetne az élettel való küzdelemhez. Az uj generáció leikéből minden optimizmus, minden hit ki van irtva. Isten léte még csak nem is éiintheti lelkűket. Húsz éves történelmükből megdöbbentő kép tárul elénk. Az első napoktól kezdve harcot hirdettek az egyház ellen. 1917 december 1-én minden földet nacionáltak és ennek következtében az egyház elveszti birtokait és létalapját. 1918 augusztus 24-én megtiltják a hitoktatást az iskolákban. 1919 január 23 án kihirdetik az egyház és iskola teljes szétválását. 1921-ben alapítják meg az első vallásellenes propaganda- és agitációs-egyesületet. 1922-ben a templomot megfosztják minden kincsüktől és értéktárgyuktól. Ugyanebben az évben megalapítják a Hitetlenek Lapját. 1923- ban kezdődik Péterváron egy óriási per a katolikus papság ellen, amely nagyszámú halálos Ítélettel végződik, i 925-ben a harcos atheis- ták egyesülete hivatalos szervvé válik. 1926- ban letartóztatják a katolikusokat. 1928-ban intenzivebbé válik a vallásellenes propaganda és börtönbüntetés vagy halál vár azokra, kiket vallási kötelességeik teljesítésén értek. Egy egyszerű ima elmondása már halálos veszedelem. 1919-ben folyik le a „Harcos Atheis- ták“ második kongresszusa. 956 delegált találkozik, akik körülbelül egymillió tagot képviselnek. Ez a kongresszus elhatározza, hogy megszervezi az istentelen fiatalságot is. Az utolsó, eddig nyitva maradt templomokat is erőszakkal zárják be és egész Oroszországban összerombolják a harangokat. 19ü0-ban a vallásellenes propaganda elérte tetőpontját és a vallásellenes újságok többszázezer példányban jelennek meg. Ugyanebben az évben a „Harcos Atheisták“ száma eléri a kétmilliót és folyton növekszik. A propaganda a következő években fokozódik, de már odajut, hogy a lakosság kezd elferdülni tőlük. Kezdi megérte- | ni, hogy hit nélkül nem lehet élni és újból leborul a kereszt előtt, mely most a szivekben fénylik, úgy mint valaha az oltáron. Az utóbbi időben sokat beszélnek arról, hogy az üldözés csökkent és azt is Írták, hogy a Sztalin-kormány meg akarja engedni az- istentisztelet szabadságát. Ez nem igaz. Szta- I lin és a bolsevista vezetők most éppúgy, mint j ezelőtt, Isten ellen fordulnak. Utalunk arra a ; hírre, mely a Le Temps-ban látott napvilágot. Megtudjuk belőle, hogy Krupszkája asszony, Lenin özvegye, az Izvesztiában a vallásellenes propagandáról nyilatkozott. Úgy találja, hogy az nem elég aktiv és nem eléggé felvilágo- sodott. A legutóbbi összeírás bebizonyította, hogy a tömeg, de különösen az asszonyok, zavarba jöttek ennél a kérdésnél: Hiszel Istenben ? Igen sokan felelték, hogy „Éri hiszek.“ Krupszkája azon a véleményen van, hogy nagyon alábecsülték a vallás művészi szépségeinek és a templomok légkörének vonzóerejét. Már e sorok elején állítottuk, hogy a belsevizmus az emberiségre nézve valóságos Isten ostora. Látjuk ezt, ha összevetjük a szovjet vallásellenes politikáját a vörös Spanyolországban elkövetett atrocitásokkal; Papok és meggyalázott apácák sírjait látjuk ott is, a holttesteket diadalmenetben hordja körül a tömeg á városok utcáin és terein-; papokat arra kényszerítenek, hogy maguk ásta sírjuk szélén szolgáljanak céltáblául vadállatok hordájának ; szentképeket mocskolnak be olymódon, hogy a toll képtelen leírni a jelenetek borzalmait. Ezekből a vonásokból tisztán felismerhetjük a bolsevizmus lényegét, mely vért iszik és kéjeleg a rombolásban. . . Snaelkedett a fa — visszaesett a szénszállítás az A Máv. gyulai állomásfőnökségének novemberi statisztikája szerint tűzifából 110 vagonban 16.500 métermázsa, szénből 69 vagonban i 1.260 'mótermázsa futott be, ami az október havi eredménnyel szembeállítva a fánál 3930 mázsa emelkedés, a szénnél 2300 mázsa visszaesés mutatkozik. Értesülésünk szerint Gyula állomásra elmúlt hónapban fennakadás nélkül szállít a román egykéz a „Sei“ s remény van reá, hogy december hó folyamán emelkedni fog a román tűzifával megrakott vagonok száma. Egyébként Gyulán tüzifahiányról szó sem lehet, legfeljebb az ára kifogásolható. A kereskedőknél raktáron levő" tüzifamennyiség a város egy hónapi szükségletének fedezésére bőven elegendő. Felifinősn kevés bort ás sort ittunk november hónapban Gyula megyei város fogyasztási adóhivatalának kimutatása szerint a város novemberi fogyasztása a következőképen alakult: levágásra került: marha 50, borjú 51, ló 4, bika 93, sertés 1120 darab. Behoztak a városba 1811 kg. husnemüt. A fogyasztási adó és vágóhídi dij együttesen 10.414 pengő 58 fillért tesz ki. A hús fogyasztás a sertéstől eltekintve az október havi szinten mozgott. A levágott sertések száma 205 darabbal emelkedett. Az italoknál több mint száz százalékos visszaesés mutatkozik a bornál és a sörnél. Megittunk november hó folyamán 23.801 liter bort, 1841 liter sört, 870 liter mustot, 1788 liter szeszt, 506 liter likőrt. — Ásványvíz után 67 pengő 46 fillér, szikviz után 308 pengő folyt be. Az italok után befizetett fogyasztási adó végösszege 5001 pengő 30 fillért tett ki. A múlt havi összbevétel 15.415 pengő 88 fillért tesz ki, amely összeg az október fogyasztási adóval szemben kerek ezer pengős emelkedést mutat, mig az 1936. év hasonló időszakával összehasonlítva lényegtelen csökkenést mutat. a Zölcthordó-borozó a Miklősvároson Galainb-u. 10. Söntés- árak, billiárd, zene. Pontos kiszolgálás! Szives pártfogást kér Megyeri Ferenc
